 听歌学诗 爱情，是诗词中必不可少的主题之一， 与爱情紧紧相关的便是相思。 提及相思，能立马想到的诗句数不胜数， 如李白的“相思黄叶落，白露湿青苔”； 王维的“愿君多采撷，此物最相思”； 柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”； 李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”； 李之仪的“日日思君不见君，共饮长江水” …… 这些诗句尽管很美，但若追根溯源， 就不得不提《诗经》中的相思情。 ▲ 本期听歌学诗带你一起走进 《诗经·郑风》中的《子衿》篇， 感受数千年前古人对 情人翘首以盼的相思情。 音：贺扬 文：Soga 正文约2986字，预计阅读时间：8分钟  子衿 ●〔先秦〕佚名 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣（sì）音？ 纵我不往，子宁（nìng）不来？ 在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 《诗经》中为何会有以相思为主题的诗词？ 《诗经》堪称反映先秦社会生活的“艺术品”，它既是古典诗词艺术的典范，也犹如古代政治伦理和封建礼乐文化的教科书。其中，大至国家的宗庙祭祀、军事战争、政治变革、宴请朝会，小到平民百姓的蚕桑耕织、婚丧嫁娶、娱乐游玩等，都是它描绘表达的对象。正因《诗经》中涵盖许多国家层面的内容，所以自然少不了那些服劳役、守边防的主角，当这批人被朝廷从无数个小家中抽走，相思就成了勾连丈夫与妻子之间唯一的桥梁。 数千年前，没有便捷的交通，没有便利的通信，恋人分别，不知归期，而《诗经》正是那些饱受思念之苦之人的发声渠道，他们用诗和歌作锦书，托付浓浓相思意。  “子”是你的意思；“衿”，衣襟；“子衿”即“你的衣襟”。“青青子衿，悠悠我心”意思是“青青色你的衣襟，悠悠地荡漾着我的心扉”，同理“青青子佩，悠悠我思”则是“青青色你的玉佩，悠悠地勾起我的情思”。 “纵我不往”很好理解，就是“纵然我不好意思去找你”的意思。“子宁不嗣（sì）音”一句中“嗣”的读音存在争议：一说读sì，意指延续，继承，但是后面跟着的字是“音”，译作“延续音信”不太通顺；另一说它为通假字，通“贻”，读作 “yí”指赠送、遗留等，如果读yí音，“子宁不嗣（yí）音”则指“你为什么没有给我一点儿音信”，整体较为通顺。 “纵我不往，子宁（nìng）不来”是说“纵使我不去找你，你为什么也不来见我”，这一句同上面一句一样的用法，旨在突出女子嗔怪男子没有赴约。“挑（tāo）兮达（tà）兮，在城阙兮”，“挑达”形容情人相会见面的模样，这句意指“（按照约定我们会）在高高的城阙相见”，结果呢？肯定是男子没有过来，所以女子只身一人站在城墙上眺望，焦急地等着对方，发出“一日不见，如三月兮”的感慨。 总得来看，这是一首描写女子思念心上人的诗作。全诗共三部分，按照倒叙的手法。尽管字数很少，却将女子相思苦闷的心理刻画地淋漓尽致。前两部分陈述男子的衣襟和衣饰令她念念不忘，试想即使是对方的衣物和饰品都给她留下深刻印象，足见其相思之深。第三部分“一日不见，如三月兮”，我们仿佛看到高高城墙上焦急等待情郎的女子，她在担心对方不来，所以来回踱步，慌张异常，思念急迫，仿佛到了“一天不见，犹如分离三个月的时长”的地步。 整首诗没有借助过多外物，全靠心理描写来表现，用极其朴素简练的笔墨来塑造形象，这种文学表现手法就是我们说的“白描”。难怪钱钟书先生说《子衿》“已开后世小说言情心理描绘矣”。  扩展阅读 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 窈窕淑女，寤寐求之。 悠哉悠哉，辗转反侧。 窈窕淑女，琴瑟友之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 |
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