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导读：蔡长福，男，安徽淮南人，生于1946年，从医四十余年，现行医于安徽马鞍山市。师承民间中医并潜心钻研经典，博涉经史百家，学验俱富，治病慎思明辨，在学术思想 上，崇古而不泥古，在临床实践上擅用经方，独具心得，众多疑难杂症，多应手而愈，对腰椎病，乳腺疾病，胰腺病等等都有很深入的造诣。患者敬重，学生赞扬。所收弟子众多。创办江南蔡氏经方医馆，自编中医歌诀如《热病一百问》、《太阳表证歌》等等，撰有《蔡长福经方锦囊》，并集《伤寒杂病论》与《黄帝内经》之 精华自创《六经辨证图谱》，使读者可以更好的通伤寒之理，临床上见病知源。 一、骨空二十一椎 脊柱骨是五脏六腑的源泉，骨髓中有黄色骨髓和红色骨髓，黄色骨髓可以造营养，红色骨髓造血源。如果骨髓被热耗，髓干骨干，内热自生。 肾是父母给你的，叫先天，它不能病，脊柱要病了，你的生命就走不远了。脊柱要空了，脊柱要病了，你的五脏六腑也就病了，五脏六腑一病，父母给你的先天，你再想还原就很难了。 肾脏是生命的根本，百病来源于肾亏，百病根源就是肾亏骨空。 人自从发育那天开始，生命都掌握在自己手中。人脊柱里的骨髓是有限的，你用一次少一次。精血同源，精少血就少，脏腑必然要衰，精来源于骨髓，骨髓藏在脊柱21椎里，后边的脊柱好比一棵大树，五脏六腑全靠它来支撑，一旦脊柱空虚，五脏六腑也就靠不住了，我们的脏腑都长在脊柱上，我们活就活在脊柱上，脊柱空虚先病颈椎，颈椎病就是脊柱空虚造成的，这来源于《黄帝内经》的骨空论。 本人认为人病分两种，一者为脊柱不空、本能不败、脏腑不衰、肾不亏之人，这种人活着，以脊柱来保护脏腑，脏腑才不病，气血才旺盛，这种人就是靠先天的本能来活，这种人身体强健，骨骼饱满，肌肉发达，气血旺盛，容颜自美。 他活得潇洒自如，一看就是富贵之象，一辈子不会有大灾大难，不会病死。这种人守本分，富贵长寿，他懂得养身保肾，知礼义廉耻，在性生活上有志气，不会乱来，之所以才能保住这样的身体，这种人活着太有价值了。 还有另外一种人，这种人活得没有价值，体质没有成熟，贪图享受，自劳自吃，什么叫自劳自吃，就是手淫病，你这种享受太可怕了，只徒片刻之乐，忘记了肾亏夭折，没结婚之前带着肾亏，就带着大病，你的事业还没有成就，就多病多灾，这种身体想干大事，只能想到，做不到。 初结婚的年轻人一定要接受古训。所谓的古训就是天地人类之道，要对自然的万事万物有敬畏之心。女的到21岁，男的到24 岁，精满髓足，在这之前如果不守精保体，必然早病早衰痛苦一生，“世人得了两感病，一世身体不健康”。肾亏骨空，肾脏就失去本能，太阳必然要病，一经病几经同病。骨空肾亏就是肾病，人体好比一棵大树，树有根则活，无根则死。树根无水，得不到水源，得不到养分，就不能经受住风吹雨打，人也是如此。 人早年肾亏就好像树失去了根一样，人在24岁之前，骨要空，肾要虚，这叫早年骨空。骨空不是单纯的肾脏生病，只要肾病了，五脏六腑会随之而病。因为脊柱骨是人体的千金之柱，五脏六腑靠它来供养。 手太阴肺附于第三椎，手少阴心附于第五椎，足厥阴肝经附于九椎，足少阳胆附于第十椎，足太阴脾附于十一椎，足阳明胃经附于十二椎，谷附于十三椎，足少阴肾经附于十四椎，手阳明大肠附于十六椎，十七椎是关元俞，手太阳小肠附于十八椎，足太阳膀胱附于十九椎。 二、骨空于大椎、第二椎 一旦骨要空了，五脏六腑必然生病，骨髓不能灌顶，先病于大椎，那颈椎必然要生病。《黄帝内经》就把颈椎病写在骨空论里，仲景把太阳病定位就在颈椎。为什么仲景不治骨空？他不懂吗？他非常懂！ 他知道骨空是肾虚造成的，脊髓灌不到大椎，它本能的热量达不到，常常颈椎怕风怕凉，必然受风寒，命名为太阳风，又为太阳病。风寒是百病之首，仲景以驱风寒为准绳，有风治风，有寒治寒，所以老祖爷写下了桂枝汤。 桂枝汤是个扶正祛邪第一方，又是个大补方。所谓的扶正就是用桂枝驱太阳之风，用白芍、炙甘草补脾，脾再生，胃再造，太阳风自愈。这叫正足邪自去，邪去正来安，正气内守，邪不可干。 骨空到第三椎 肺附于第三椎，肺在《伤寒论》为手太阴，太阴离颈椎最近，离外感最近。太阳虚不能护肺，肺得不到太阳的温照，那肺常常受外寒。肺受寒，轻者则咳，重者暴喘，常常背后寒冷，内停饮，寒水积聚在肺中，饮邪停在肺，不得宣降，那必然不是咳就是喘，若要咳大口的冷痰，那是甘草干姜汤证；若要喘咳者，小青龙汤加甘草干姜汤；白天咳少，晚上咳多，常常不能平卧，这就是小青龙汤症状；若白天也咳，晚上也咳，那必然肺里有热，可以加上麻杏石甘汤，这是宣肺化饮解表法，这就为半辛凉解表剂。 三、骨空于第五椎、第九椎、第十椎 骨空于五椎病于心 骨空空到第五椎，那必然心要病，心喜温怕寒，就怕寒邪来侵，心阳被寒邪所困，引起心阳不振，阳不能胜寒，必然寒水积聚在心包外，动则心悸，这就为心下悸，那就是桂枝甘草汤证。脾要寒加理中汤，饮水多者加茯苓。 我当初治疗过一个老人，一派虚寒之象，心里总是感觉无故砰砰地跳，怕风怕冷，吃过饭肚子就胀，想吐吐不掉，这是表里寒热错杂证，表不解，里不和。我当时用桂枝汤领头，合桂枝甘草汤解表扶心阳，合理中汤扶中阳，加上茯苓消胸中的积水，三方合一，所有症状全部缓解，阳正阴自除，阳通饮自消。 骨空于九椎病于肝 肝喜温喜调达，就怕气逆不降，还怕乙癸不能再生，肝为娇嫩之脏，怕寒怕热又怕虚，又怕碰撞，肝寒者脉微细，四肢厥逆，方用当归四逆汤，阴缩囊肿，舌焦卷，这是热厥，厥又深，那是四逆散。如果热厥日久大便不下，大承气汤急下存阴，来救乙癸，保肝保肾。 骨空于十椎病于胆 肝外有胆，肝胆为同体之脏，虽说胆是六腑之一，它与肝是一系，它的能量来源肝，肝脏所产之酸，交给胆囊来完成，虽说胆的体积很小，他的作用很大，五脏六腑的消化全靠胆汁的排泄，他能升能降，能消化水谷之物，能降糟粕之杂物。肝附于九椎，胆附于十椎，九、十椎长肝胆，他俩一脏一腑是连体，所以肝不能虚，胆不能病，肝虚者胆必病，胆失去了源泉，疏泄升降失调，一旦受了外邪，就会出现胸胁苦满，寒热来往，默默不欲饮食，心烦喜呕，或烦而不呕，出现脉弦目眩而耳聋，柴胡证必然出现。 十椎空虚就是胆虚，虚受外邪，寒热来往，医圣定下小柴胡汤，小柴胡汤是个补方，是补胆虚的首方，虚受邪必有表证，小柴胡汤和解少阳解表发汗，此方是治疗胆虚外感的首方。 四、骨空十一病于脾、骨病十二病于胃 骨病十一病欲脾 脊柱十一椎骨空，脾必生大病，脾病者常常受寒，引起脉沉迟，消化能力下降，引起吐食，引起腹满，不能吃冷的，形寒怕冷，脏无他热者，仲景立法桂枝汤加理中汤。心口下怕冷怕凉，见凉就害怕，应该倍干姜；常常穿厚衣，不敢脱衣服，脱衣马上就受凉，应该倍桂枝；病人怕过冬天，应该重用附子；冬天常常胃病，常常胃吐酸水，心口常常有烧心感、嘈杂感，应该用理中汤加黄连半夏，这是骨空脾寒胃化热。 十一椎空虚时间一久，引起后天的一切衰败，肺常常受寒，大椎常常怕凉，大椎下冷如巴掌大，应设苓桂术甘汤原方不动！茯苓60克、桂枝45克、炙甘草30克、白术30克，肺要是特别寒加干姜30克。 骨空十二病于胃 脊柱十二椎骨空，胃常病，脾常虚，脾虚则受寒，胃常病则化热，阴阳失去平衡，这种胃病最常见，这种人不能挨饿，饿了心口下疼，疼的难受，烧心难忍，马上就要吃饭，饮食一时不到嘴，立马全身发颤发抖，难以支撑，甚至于能立刻昏倒。 胃经的当令是7到9点，脾经的当令是9到11点，这种胃病，有三个规律： 一、天不亮就饿，要马上起来进食，不然就很难受。 二、上午九到十一点，脾虚者就在这时，脾不能供应营养，胃火过盛，这叫胃热耗脾，饿了必然难受，要提前吃饭。饭要是吃迟了，话都不能说，活也懒得干，只好卧在床上，饿过了人容易睡着。这种病人病情严重的话，吃多了胃就开始撑胀难过。 三、这种胃热长期不解，到了下午 3到5点，那时人就开始饿，下午要加一餐，不然的话撑不到晚饭。这种病人到了晚上如果睡觉迟了，还要吃一顿夜宵。 这样的胃病如果日久不治的话，那就是血糖病的前兆，胃窦炎的隐患，年龄大了可能有结肠炎。 要是女人，左边的乳房可能要生病，左边乳房容易长疙瘩、生乳核，西医说小叶增生。如果脾虚过盛，胃热过及，女人的乳腺可能生大病，甚至于是癌变。要是男人有这种脾虚病，有可能最后是肺部的病变。年龄大了，男人容易得肺小细胞癌。 肾亏骨空到了十二椎，引起胃底生热，十二指肠常病，幽门常常有灼烧感，幽门十二指肠邪无出路，热结胃底难以下行，引起胰腺生热，高酸膨胀，肿胀难通，上不能升，下不能降，左右不能传导，引起热闭，胆管不通，导致胆管闭锁，肝脏的苦水没有出路，轻者脂肪肝，肝上长瘤长疙瘩，能引起肝脏多种病变，肝病常常携带，日久不愈，肝功能异常，肝坏死，肝肿大，肝硬化，肝癌等。这种高酸热邪久留，谷必然大病，谷常产高酸，导致脾大、胰腺结石连串、胰头坏死、胰头癌，一旦胰产生了高酸，很难治愈。 五、骨空十四病于肾、骨空十六病于大肠 骨空十四病于肾 肾要病了，那就是五脏六腑的病根。脊柱十四椎骨空，那就是骨空到了极点，五脏六腑早衰早败。这种人常年带病度日，肾脏失去元阳，不能供养五脏六腑，膀胱经失约，整个身体大衰，阳气大败，不能抗风抗寒，多病多灾，常年身体没有快活的时候，天天难过，怕累怕苦，怕冷怕热，那就不是个常人了。 不知道哪年哪月突然间大病来临，毁了哪一个脏腑，后果难以想象，这叫太阳无光大地冷，人身怕冷缺阳光。这种骨空肾亏的人，想要长寿，不可能！看看上述的骨空论，肾亏骨空对人的身体有多么大的危害！劝世人、年轻人，早年要保护自己，肾不亏，骨不空，保寿延年！这就叫生命掌握在自己的手中。 骨空十六病于大肠 阳明大肠附于十六椎，大肠也靠脊髓来养，脊髓不能营养大肠，十六椎从内里生热。如果这时足阳明胃有外邪之热，十二椎脊髓空虚，不能供养足阳明胃，那足阳明胃的外热与手阳明大肠的内热相合，是热上加热，成了燥火在胃。 此时如果十一椎脾的脊髓空虚，不能供养太阴，太阴无膏脂来供养阳明的胃腑，人就不耐饿，饿了就有烧心感，胃疼难受，浑身发颤发抖，这就叫仓库无粮。 仓库无粮，人饿了难以支撑，这种热难以消除，热久不去，十三椎谷也被热耗，脊髓不能供谷，这叫囤里缺粮。胃为仓库，谷为粮囤，仓库无粮，囤里缺粮，库无粮，囤无粮，五脏六腑还靠谁来生存，这种热归于胃底十二指肠，归于谷，谷下就是小肠，小肠下就是大肠。 水流千年归大海，百病的疾患归大肠 脏腑之热长期不解，传给大肠，大肠积热，形成宿食肠垢，热集聚于结肠，结肠里生大热，那就是大肠不通，大肠附于脊柱十六椎，脊髓空虚，不能供养大肠，大肠积热难以消除，这样就形成大病了。 有的患者突然间觉得左边的小肚拐突然爆疼，屁放不出，能疼得死去活来。有的患者十六椎附近常常酸胀，疼痛难忍，疼起来路都不能走，好像牵扯着大肠一样。这种疼法不是好事，可能大肠有大的病变。 此时医不能再误了，再误的话，能造成子宫癌、大肠癌、结肠癌、直肠癌、阑尾炎。常言道，水流千年归大海，百病的疾患归大肠，我们在临床上不能多思多虑，不能误了病人，不然的话，热气上窜，可能引起胰腺爆发，胰腺癌，十二指肠病变，胃的病变，女人能引起左边的乳腺癌，男人能引起左边的肺小细胞癌。贲门要是被热耗，还能引起热性的贲门癌、食道癌等。同道的，看到上述这一段，我们往往不得误诊误治，要是耽误病人，后果难料。 阳明好比湖与海，大肠好比太平洋； 阳明好比转运站，大肠好比垃圾场。 当务之急应当清除垃圾，辨清主证，选择处方，厚朴七物汤，大柴胡汤、大黄甘草汤、调味承气汤、小承气汤、大承气汤、大黄牡丹汤、大黄附子汤等，任意选择，随症加减，引邪归下，要是治疗得当，可能云开雾散，化险为夷，不然的话那就苦了病人。 张仲景治病六大法门，开鬼门、洁净腑、去菀陈坐，温肾阳，实脾土，营卫调和。开鬼门用汗解，顺水行舟通大便，洁净腑利小便，这就是本人的三阳开泰，随症治之。上面论述的这一段就是本人所说的热结旁流！ 六、骨空十七病于关元、骨空十九病于膀胱 骨空十七病于关元
这个气，通五脏六腑，能接上心阳之气，等到危重休克之时，心脏停止跳动，及时使用心脏复苏术，有些人还能抢救过来。心脏都停止跳动了，为什么还能抢救过来？因为关元之气还没有绝，这只是元气临时达不到心脏，所以心脏才停止跳动，通过人的按压，触动了人的脏腑之气，关元气再次启动。 为什么休克还能启动，因为关元的动气还没有绝，脏腑的血液，还没有凉还没有冷，时间一长，血液一冷，脏腑一凉，关元的微弱之气，就启动不了脏腑了。 关元之气发出来的是能量，发出来的是热气，关元的能量一绝，热气就灭，脏腑又冷又凉，生命也快绝了，没有热气，人还能活吗。人的脏腑不冷不凉，全靠关元的能量热气保护脏腑，人的脏腑才能正常的生存。关元有名无形，它是脏腑的启动器，是先天之气聚集之处，这个气能通五脏六腑，好比人体整个脏腑的启动器。 为什么人能走能行？因为脏腑有本能之气，那是动力，全靠关元先天之气来推动脏腑之气，推动五脏六腑的本能之气，动脉之气，五阳之气汇集在一起，才能动之有型，活动自如，这才叫人。物不能动，人能动，一旦元气没有了，人就是死肉一堆，那跟物没有什么区别了。看上述症状，我们人活着多么重要，每一块骨头，每一块肌肉，合在一起就叫人。 骨空十九病于膀胱 十九椎骨空，医圣说是太阳病，太阳本该不虚，本该不病。自然界四季分明，太阳普照大地，保持温暖而不寒。为何要天冷？因为太阳走远了，所以分出四季。 那么人身上的太阳为何要生病？因为膀胱气衰，常常受凉。为什么膀胱会气衰？因为肾亏了，太阳来源于肾，这就叫做肾与膀胱相表里。肾为先天，是父母所给。我们不能把父母所给的东西失去，失去了，就是肾亏，就是骨空。 太阳虚有什么表现？第一就是长期怕风怕冷，这个是大概括。仲景说，太阳病，脉浮缓，几几然，项背强，自汗恶风，这是标准中风，见于体质壮实之人，不耽误吃喝，饮食照常，项背强常见。 若太阳病，其症备，不见浮缓之脉，这是虚邪常带，这是太阳虚的标志，这是《金匮》第一方栝蒌桂枝汤，这种患者常常鼻子半通不通，鼻子中有鼻鸣声。 因为太阳虚，虚则不能抗风，风邪常常携带，太阳经含水，胃气弱不能作汗，太阳经通道就在攒竹穴大眼角，鼻窍，所以常常流鼻涕流眼泪，这种太阳风病人，常常不敢脱衣服，一旦脱衣服，鼻鸣马上出现，太阳常常虚，不能护外保里，手太阴肺首当其冲，肺为华盖最为上，离外感最近，太阳虚，手太阴肺常常虚，外感长期携带，这种太阳虚之人，不敢脱衣，脱衣就会咳嗽，一进空调房也会咳嗽，吭吭而咳，没有规律。 七、脊柱就是人体的千金柱 看了上文，读者知道了脏腑附在脊柱上，我们应该明白，我们的病从何而起，也要知道我们怎么活的，怎么病的，怎么死的。脊柱一旦骨空生热，那病就不好治了。 五脏六腑全靠脊柱来支撑，这个脊柱一损就坏，你想站起来不可能了，人就瘫掉了，这就叫动之无型，想动也动不了。“金砖玉瓦砌朝门，四樑八柱定乾坤。”我们看无论什么样高大的建筑都有柱子来支撑，才能盖起高大的建筑，人也是如此，支撑人体的就是这个脊柱。
骨空论歌 脊柱好比温火棒，五脏六腑靠它长； 脊髓好比长江水，五脏六腑靠它养； 脊髓上端通大脑，脊柱下端两腿长； 脊柱一椎往下数，二十一椎至长强； 督任围着脊柱转，上下循环不住忙； 督任掌握动力气，动之有型靠它长； 督任好比启动器，启动脏腑不寻常； 督任两脉是灵魂，五脏六腑它支长； 督任不病人延寿，活着好比神仙当； 督任二脉生了病，脏病腑衰要死亡； 脊柱能顶血和肉，五脏六腑靠它扛； 全身重量脊柱顶，好比架海紫金樑； 脊柱能顶天和地，五脏六腑靠它长； 肺脏长在三椎上，五椎长在心脏上； 九椎之上长肝脏，十一椎上是脾脏； 胃腑长在十二椎，就怕夭折断中梁； 十三椎上长谷疸，它是粮囤藏营养； 十四椎上长两肾，命门对应神阙长； 十五椎上是气海，能弯能折特别强； 十六椎上大肠长，大肠好比太平洋； 十七椎上关元长，丹田气海靠它掌； 十八椎上小肠长，大肠之上小肠长； 十九椎上膀胱长，它是人身小太阳； 脏腑连体靠脊柱，腹膜脏膜脊柱上； 太阳经气从这起，六十七穴在经上； 六十七穴通脏腑，十二腧穴在太阳； 大椎脊柱不能病，夭折必然要死亡； 为何脊柱要生病，肾亏骨空遭的殃； 青春发育难控制，夫妻生活太频常。 八、骨空论与经方对治歌诀
金砖玉瓦砌朝门，四樑八柱定乾坤； 高楼万丈平地起，参天大树也有根； 脊柱人体顶天柱，五脏六腑由它撑； 六经辨证从足起，六经脏腑本能论； 六经不病脏不病，你是人间正常人； 六经不病人长寿，你是人间大罗神； 六经本能生了病，你想长寿不可能； 脏腑本能生了病，仲景写下伤寒论； 为何六经要生病，脊柱空虚是病因； 脏腑长在脊柱上，脊柱就是命的根； 天生脊柱二十一，五脏六腑靠它生； 二十一椎是天命，五脏六腑扎下根； 脊髓好比长江水，脊髓空虚病就生； 肺的根系三椎上，六经它为手太阴； 骨空三椎肺的病，脏病化寒是病因； 肺寒常常不得解，背后寒冷内停饮； 寒病要得温药解，医圣立法小青龙； 骨空五椎心脏病，寒心也怕水停饮； 膈上痰饮常不解，两阴连体肺心病； 病人暴喘不得卧，青龙加减特别灵； 骨空九椎肝就病，肝寒手冷是厥阴； 阴病要得温药治，当归四逆治厥阴； 寒热来往常不解，柴胡当归两方行； 骨空十椎胆就病，往来寒热少阳经； 柴胡症状症其备，小柴用上特别灵； 少阳本经是阳病，过烦加栀特别灵； 骨空十一脾就病，脾脏就为足太阴； 脏病化寒脾就病，理中汤解是核心； 太阴兼着太阳病，两经不解腹膨膨； 病见腹满医误下，引邪入里伤太阴； 表证误下证仍在，桂枝倍芍特别灵； 一加倍芍少腹痛，二加大黄有神功； 骨空十二病于胃，热病胃腑阳明经； 阳明兼表葛根证，经证化火白虎灵； 白虎经热常不解，白虎合柴解两经。 附:蔡长福《医学三字经》 医之始，本歧黄；灵枢作，素问详。 【提示-1】：更多“蔡长福经方”的医库，请扫描如下二维码： 【提示-2】：经过《蔡氏经方之六经辨证提高系列丛书》整理者徐风瑞医师的许可，我们代售此系列丛书，此丛书是目前最全的理疗与实际病案整理最齐全的丛书，欲购买此书的朋友，请扫描如下二维码： |
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