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明朝文徵明“松竹图式”绘画影响园林建造,探究人类生存方式

 夕妙斋 2020-05-11

本文摘选自《艺术品》2019年2月刊《明代园林题材绘画中松竹图式的人文精神—以文徵明园林题材绘画为例》,更多精彩内容请关注艺术品APP。

园林绘画的肇端,学界公认是唐代王维所绘《辋川图》。一直到明朝,大画家“明四家”沈周之后,以园林为题材的绘画开始兴盛。以文徵明的园林题材山水画最为代表。

明 文徵明 《拙政园八景》选二 美国纽约大都会艺术博物馆藏明 文徵明 《拙政园八景》选二 美国纽约大都会艺术博物馆藏

明 文徵明 《拙政园八景》选二 美国纽约大都会艺术博物馆藏明 文徵明 《拙政园八景》选二 美国纽约大都会艺术博物馆藏

文徵明文徵明

而文徵明在这一类作品中,多以表现文人生活的园林为主要描写对象,并且,以园林庭院中建筑为题,而松树、竹林成为每幅作品中的标配,笔者称之为“松竹图式”。

文徵明 《园冶》文徵明 《园冶》

文徵明 拙政园图咏文徵明 拙政园图咏

文徵明文徵明

文徵明的松竹图式,不但影响了绘画、造园,甚至影响了当时及其后的文人生活风尚。

文徵明的曾孙文震亨,在“中国古代名士雅致生活的美学指南”《长物志》中写道:

“松、柏古虽并称,然最高贵者,必以松为首。天目最上,然不易种。取栝子松植堂前广庭,或广台之上,不妨对偶。斋中宜植一株,下用文石为台,或太湖石为栏俱可。”“辟地数亩,尽去杂树,四周石垒令稍高,以石柱朱栏围之,竹下不留纤尘片叶,可席地而坐,或留石台、石凳之属。”松树、竹林成为建造园林的标配。

明 文徵明 惠山茶会图 辽宁省博物馆藏明 文徵明 惠山茶会图 辽宁省博物馆藏

文徵明拙政园  文徵明拙政园

明 文徵明 浒溪草堂图 26.7cm×142.5cm 辽宁省博物馆藏2明 文徵明 浒溪草堂图 26.7cm×142.5cm 辽宁省博物馆藏

史书记载,拙政园主人邀请了文征明参与拙政园的设计建造。

文徵明设计的苏州拙政园,被后人誉为“天下园林之母。”明末造园家计成,总结吸取前人造园经验,以画意造园,写成了中国最早、最系统的造园著作《园冶》,是文人造园理论的代表作。

“文徵明这个名字在中国历史上代表一种集文人、官僚、诗人、艺术家于一身的传统儒家的理想典型,一个在人品和事业上都无可挑剔的人”——安妮·克莱普(Anne Clapp)。在所有的明代画家中,文徵明是最具代表性的理想文人艺术家。

明 文徵明 山庄客至图 87.5cm×27.3cm 纸本设色 辽宁省博物馆藏明 文徵明 山庄客至图 87.5cm×27.3cm 纸本设色 辽宁省博物馆藏

文徵明大量的运用松竹图式创作园林画,正是其纸上苦心经营的结果。

明代园林是人为建造的环境,是山水自然的微缩。在“崇尚自然”的前提之下,所有的人工痕迹都要求“宛若天成”,因此园林中的一切都是被赋予人格的“自然”。

明 文徵明 浒溪草堂图 26.7cm×142.5cm 辽宁省博物馆藏明 文徵明 浒溪草堂图 26.7cm×142.5cm 辽宁省博物馆藏

明代园林题材绘画,在此基础上进一步思考了:人在自然中应该如何生存?这既是那个时代文人、画家的集体艺术自觉,也是那个时代传统文化的进步。

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