浅谈《遥远的救世主》

《遥远的救世主》这本书中晦涩难懂、充满人生哲理的语句让人印象深刻，讲述了年轻的女警官芮小丹和商界怪才丁元英在古城的爱情故事为主线，依托创办格律诗音响公司，阐述了文化属性，普通人的得救之道的故事。

书中最精彩的部分应该是五台山问道这一段。丁元英在实施“杀富济贫”的计划前，为求心安来到五台山。在一禅寺偶遇佛法造诣精深的智玄大师，当他说明为扶贫之事求个心安时，智玄大师说：“丁施主已胜算在手，想必也应该计算到得手之后的情形，势必会招致有识之士的一片声讨、责骂。得救之道，岂能是杀富济贫？”

那得救之道是什么？

智玄大师又说：“投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏的时候，责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道。”大师还说：“没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。”

这就是事物表象后面的本质----神就是道，道就是规律，规律如来，按规律办事的人就是神

围绕中心思想，书中还用文化属性进一步证明“得救之道”。文化属性分为强势文化与弱势文化，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

透视社会依次有三个层面，技术、制度、文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。强势文化就是真理真相文化，是符合事物规律的文化，是遵循事物发展规律的文化；而弱势文化就是依赖强者期望破格获取的文化。也就是期望有救主的文化。弱势文化由于易学、易懂、易用、成立流行品，是为市井文化。

我个人一点浅显之见，这正是这部小说《遥远的救世主》的精华，这世上根本就没有什么救世主，要实现幸福美好的生活，全要靠自己努力、拼搏，这才是天道。《易经》讲天行健君子以自强不息！自助者天助，自救者天救，自弃者天弃！只有自己才是自己的救世主！靠等要、靠父母，靠高人，靠神佛，靠社会，靠朋友，靠……靠来靠去都走不出困境。

我从这本书中，深刻理解了“得救之道”与“文化属性”这些思想内涵，直接改变了我以往的认识，在人生的道路上，脚下的路更清晰、更直观。

这就是我从这本书中得到的中心思想，影响深远。