中医学中的五运到底是什么？（转载）

中医学认为万物的根本来源，由太虚之一气凝然而肇基化元。那么五运和六气具体是指什么，又是怎样化生出来的？

《玄珠密语·五运元通纪篇》记载：“夫运者，司气也，故居中位也，在天之下地之上，当气交之内，万化之中，人物生化之间也。”从上文可知，中医常讲的五运之“中运”，也称为“大运”，是指横亘在天之下，地之上，气交之中的五行之气，用现代天文学的语言来说，即是处于地球表面大气层中的。“运者，司气也”，说明运掌管着地球表面一个层次的气化运行，“当气交之内，万化之中，人物生化之间也”，运对人与万物的生化都起到很重要的影响，有时甚至是决定性的影响。故《素问·天元纪大论》曰：“五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。

五运虽是地球表面的一个层次的气化，但形成的根源却存在更深的宇宙空间中。如《素问·五运行大论篇》云：“帝曰：愿闻其所始也。岐伯曰：昭乎哉问也！臣览《太始天元册》文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昂毕；玄天之气，经于张翼娄胃；所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。”《五运大论篇》主要论述五运主岁主时的规律，兼论六气之上下左右，黄帝问五运之所始？岐伯引用上古文献《太始天元册》作答，分别论述了丹天、黅天、苍天、素天、玄天之气在二十八星宿之间的运行方位，其中角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸为二十八星宿的名称。

可见地球表面的五运之气，其根源在二十八星宿之间，根据现在的天文学知识，二十八星宿远在太阳系之外。由此可知，五运的气化规律并不仅仅局限于太阳系之内，更不仅仅只是地球大气之内的一种气化规律，有着更深远的背景，却深深影响着地球表面的气化运行。

另外，《玄珠密语·五运元通纪篇》对地球五运之来源作了更明确的补充：“故五运之气，上合于天。于是木运之气上合苍天，火运之气上合丹天，土运之气上合黅天，金运之气上合素天，水运之气上合玄天。”该段很明确的说明了五运之气是上合于天，此处的天即是上文所讲的丹天、黅天、苍天、素天、玄天五天，具体相合的方式是木运与苍天之气相合，火运与丹天之气相合，土运与黅天之气相合，金运与素天之气相合，水运与玄天之气相合。

综上所述，地球上的五运之气与二十八星宿之间的五天之气息息相关，可以认为存在于二十八星宿之间的五天之气即是地球五运之气之所始。如果把两者看作一个整体