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来自: 动力实体能 > 《东海易仙》
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学拳14层 。你在第几层
会练了,也不讨厌练拳了,但是却懒于花时间慢下来,静静的习拳、慢慢的悟拳,心里还是有短、平、快迅速学好一套拳的想法。拳可静心,心...
《道德经释义》[作者:任法融道长]
"此两者",一是指至清至静的先天性体,生化天地万物的虚无妙气,二是指后天有心有念的情欲,天地万物的终成之僥。因此,体现真常自然之道的圣人,他们明晓天地万物之理,深知自然运化之机,...
《中庸》注释(五)
《中庸》注释(五)【原文】仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”朱熹《中庸章句》:“君子之所以为中庸者,以其有君子之德,而又能随时以处...
李多善:无极而太极
李多善:无极而太极。喜怒哀乐之未发谓之中,寂然不动,天下之大本也!无极而太极!学古之人弊之,不得古之意,不知,无极而太极!天地人万物一体。男女一体,阴阳一体,本末一体。天地生万物,故万物...
古中医绝不是靠“实践出真理”,而是靠形而上者谓之道的无极本体论与 古中医绝不是靠“实践出真理”,而是靠形而上者谓之道的无极本体论与太极论,以及巫...
古中医绝不是靠“实践出真理”,而是靠形而上者谓之道的无极本体论与 古中医绝不是靠“实践出真理”,而是靠形而上者谓之道的无极本体论与太极论,以及巫医理论体系,把形上道理用于形而下者谓之器的...
哲学辞典|“太极”
哲学辞典|“太极”《周易乾凿度》:“易始于太极,太极分而为二,故生知也,天地有春秋冬夏之节,故生四时;四时各有阴阳刚柔之分,故...
磐玄破解《道德经》中的“慈”
玄之又玄,众妙之门。
磐玄︰用玄学谈谈医家
磐玄︰用玄学谈谈医家。道家并不会在意他们究竟如何认为,只讲,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃...
闲云老叟《凝思录》
人之有病,犹天地阴阳之不得其宜。2、本于太极而分阴阳,阴阳运作则分四时。如果用三的角度来看,则是这样,太极化生出阴阳之后,太极仍在阴阳之中,阴阳运动,或是静态的或是动态的运动之后是什么呢,...
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