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格论 | 定瓷中的皇家文化

 你我入画 2020-05-19

格社引读   定窑隋唐之际以民窑面目出现;至晚唐五代的“官、新官、易定”款等等为代表的器物可以理解正式出现官窑;定窑在北宋中期就极有可能出现“御窑”,在北宋晚期“御窑”是肯定存在的。

民窑、官窑、御窑在定窑相互依存促进、辉煌发展,但又都有各自独立的管理机制、发展体系。

宋金时期,定窑规模巨大为北方的瓷都,在这个时期也是贡御产品最多、贡御时间最长的窑场。

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自正先生

我国著名定窑研究与收藏家

定窑系列研究文章

自正定窑

授权格致古社公众号发表

       作者  自正定窑

自宋代以来,定瓷一直有文人的直接参与,宫廷用瓷更能体现出这一点。器物的题材、器型、装饰方法、布局等各个方面深具文人气息,也代表着当时最高的审美。至于明清时期,在此表现更为明显,其艺术性、艺术高度代表着当时最高的审美,介入人员均是当时最优秀的文人。


  除了金银器、缂丝以及其他手工艺品之外,影响定窑装饰艺术的另一个重要因素是“宫廷降样”。定窑从晚唐五代起一直为宫廷烧造贡瓷,北宋后期大量生产龙凤纹瓷器的同时,很可能也烧造由宫廷指定的其他图案。正是由于上述种种因素的影响,定窑装饰艺术迅速走向成熟,成为享誉中外的一代名窑。



近日详读“宋代画院研究”了解到:
1、宋代皇家画院,机构、制度的演变;画院的构成、职能、地位。
2、院内画家与文人及民间画家的关系,及相互间如何交流、融渗。
3、“画学”设立真正目的:培养选拔人才、设计提高生产力。

由于画院制度使定窑宫廷用瓷界定更难,其对定窑的研究意义:

1、非君王个人喜好,用于鉴戒贤愚、怡悦性情而设立画院,其政治宣传和美化生活外,重要之处类于“全国设计中心”,为万艺提供图样,包括定窑。

自正与定窑遗址文管所刘鹏霄老所长(右)

2、定窑图案大部分不是民间所能达到的高度,界定出受宫廷影响或直接参与的纹饰、器型等部分,有些借鉴其他类型宫廷题材的元素,如:图画、缂丝、石刻等等。但画院直接设计定瓷器型纹饰肯定存在。



自正工作室一角

3、以定窑当时之高度、之影响、之长期贡御情况,定瓷的宫廷范本肯定存在(画院),但当时全民素养较高,部分民间画家、文人参与瓷器设计也肯定存在,对于界定宫廷范本提高了很大难度。



4、宋代的审美“尚理重意、追求诗境”,陶瓷在唐代的磅礴大气、雍容华贵中摆脱出来,尤其在北宋中期以后,成熟了天人合一、追求自然、内敛的审美思想。

自宋代以来,定瓷一直受到文人的直接参与,宫廷用瓷更能体现出这一点。器物的题材、器型、装饰方法、布局等各方面代表着当时最高的审美。定瓷的刻划抽象传神、落刀极准,纹饰经提炼取舍,多采用简捷方式直接突出主题。就是一些组合题材,主次也极其合理,主题明确,陪衬意味深长,局部细节又呼应着大的主体。件件作品,构图完整,意境深远。没有对艺术的深度理解、提炼,不可能这么完美。实则宋早期定窑己成较好贡品:太平兴国五年九月十一日王进朝谢于崇敬殿,复上金装定器二千事,水晶玛瑙宝装器皿二十事,珊瑚树一株。

瓷器是人类生活中应用最广泛的产品,它跨越所有的阶层,因此也最能见证不同阶层的不同审美要求。在古代阶级社会,人们对于阶级的概念是非常强烈的,那么同样的质地,同样的基础工艺流程,要怎样才能区分使用者的阶级呢?只有通过工艺技术的精致度与装饰来区分了。 其纤细典雅的外观,成为宋代士大夫阶层追求清雅艺术的标志,备受从皇室贵胄到文人士大夫,以及富室豪绅等上层人士的青睐,成为宋代最具代表性的美术品之一。


在对装饰的要求中,王公贵族多喜欢精致,华丽,稀缺,难得之物;有知识的士人阶层强调格调,崇尚意境,往往重视纹饰的意趣,以人物山水为第一,花鸟鱼虫次之;而中产阶级则多喜跟风,追崇上层阶级的审美,同时又喜欢吉祥有彩头的纹饰;下层百姓以实用为主,装饰民俗化。由于各阶层要求的不同,便出现了同样的装饰题材,其装饰手法却具有多样性。



定窑类似明清的景德镇官窑,一段时间在定窑大的区域内,设置了专为宫廷服务的几个作坊,但没有明清时的严格的制度和管理,部分产品有流入民间的现象。所以,不能用明清的标准去理解宋代“官窑”的形式。



总结:定窑的民窑、官窑、御窑可用今天的民营企业、地方政府、中央政府来理解,主要体现窑厂管理制度的差异。
定窑隋唐之际以民窑面目出现;至晚唐五代的“官、新官、易定”款等等为代表的器物可以理解正式出现官窑;定窑在北宋中期就极有可能出现“御窑”,在北宋晚期“御窑”是肯定存在的。民窑、官窑、御窑在定窑相互依存促进、辉煌发展,但又都有各自独立的管理机制、发展体系。
宋代是我国封建社会发展的最高阶段,两宋期内的物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会之内,可以说是空前绝后的。



END

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