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提到花和尚，大家肯定会想到《水浒传》里的鲁智深，他喝酒吃肉，打架斗殴，十分的彪悍，没人敢惹。那么，今天小编并不是要讲他，而是要给大家介绍另外一位生活在清末民初的花和尚——苏曼殊。也许大家对他并不甚了解，可以说：他是和尚界里的一朵奇葩，人送称号：“怪僧”、“风流和尚”，还有他自我调侃，给自己起了一个“糖僧”的笑名，原因是实在嗜糖如命。  苏曼殊作为一个出家人，却在饮食上从不节制，即使是身患痢疾、肠病、咯血等多种病症，也从不忌口。在信仰和身体上，他都突破了一个正常人的底线。每每大鱼大肉，大吃大喝，可以说是十足的酒肉和尚了。据说有一次他和宋教仁等人一同聚会，有人故意说要去下馆子喝酒吃牛肉，结果还在洗澡的苏曼殊连身子都来不及擦干就狂奔而出，生怕被落下。除了爱喝酒吃肉，他还酷爱吃糖，每次靠着写诗作文能搞到几个润笔费，却全都拿去买了糖吃，吃完糖的空瓶子估计都堆满整个床底了。也正因如此，他年仅35岁时，就突然暴毙于自家床幔之上，后人探其原因，也正是因为他视糖如命。本就有严重的肠胃病，糖类食物是绝对要禁止的，可他却偏偏反其道而行之，酥糖、蜜饯、八宝饭等，统统来者不拒，每每一吃就毫无节制。虽然有绝世之才，但却很不爱惜自己的身体，这样长此以往，肯定是命不久矣。  除了爱吃喝，苏曼殊还喜欢泡妞，经常流连青楼，好不快活。每次去青楼都要么身披袈裟，要么西装笔挺的，有时候会撞上和他有一样癖好的革命派大哥，大哥经常劝他低调点，毕竟都是文化人，影响不好啊！其实，对于里面的小姐们，苏曼殊并不像其他的公子哥那样，把好色之情流于世俗表面。他虽身处青楼烟花之地，却始终刻意与那些女子保持着一定的距离，从不和她们有肌肤之亲，可能是因为有洁癖吧!又或许在这里他追求的只是柏拉图式的精神恋爱，也为自己的写作创造灵感、提供丰富素材。小编姑且猜测一二，并非实据哈！  有人说苏曼殊作为出家之人，却从不遵守出家人的那套“规章制度”,实在是奇葩、另类。不仅如此，他有次手头拮据了竟然连朋友的钱也偷。一天，苏曼苏邀请好友陈独秀等人一同看戏，到了剧院却说没带钱要回家取，结果一去就再也没回来，而且趁机偷了章士钊三十大洋，一路南下跑到了广东惠州讨生活。后来，估计是日子实在过不下去了，在1903年时，他竟跑到当地一座小寺庙里剃度做了真正的光头和尚，并给自己取了一个法号叫“博经”。虽然身处佛门清修之地，但他的名声却早已令当时广东、上海的一众杂志大社纷纷慕名而来，盛情邀请他为其写稿，这样也能挣点润笔费，苏曼殊虽然高傲，但毕竟生活在现实社会中，自然也要想法子挣点买糖果的钱呀！于是也就开始为各大杂志社写稿子，可后来却没曾想因为自己的一本《反袁宣言》，令众多杂志社从对他的仰慕变成了避之不及。苏曼殊从此成为文学界的“黑户”，谁沾上谁倒霉。可也正因为他的正义、真实，以及革命情怀，当时的很多革命派都十分欣赏他，与他结交、畅谈。  尽管苏曼殊作为出家人却整天喝花酒，流连烟花之地，还偶尔做过一些鸡鸣狗盗之事，但却并不为人所厌弃，反而很多文化人和革命家都很喜欢他，这是为何？其实苏曼殊并非无所作为、好吃懒做之徒，他精通英语、日语和梵文，还擅长文学、绘画、书法和翻译。其实苏曼殊有一半日本人的血统，他的父亲是一位贩茶商人，经常乘船反转于海上，那时结识了他的母亲，正是一名日本女子，之后这名女子便生下了苏曼殊。苏曼殊小时候一直生活在日本，成年后才回到中国，因此其精通日语也是情理之中。可以说，撇去他在生活中的放浪不羁，他是一位非常优秀的人才。古往今来，名僧无数，但是能跨越多种语言又能写诗作画的恐怕很难再找出其他了吧 |
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