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历代关于毛笔的执笔方法多种多样，比如有单钩法、双钩法、拨镫法、握管法等等。 那么有人就问了：哪种方法才是正确的呢？ 我们先来看个小故事。王献之初学书法时，其父王羲之在背后拔他的毛笔却没有拔动，因此感叹此子将来必有大成。 这个故事虽然流传千年，但其实毒害不浅。 宋代苏轼就曾在《书论》中指正： 献之少时学书，逸少从后取其笔而不可，知其长大必能名世。仆以为不然。知书不在于笔牢，浩然听笔之所之而不失法度，乃为得之。然逸少所以重其不可取者，独以其小儿子用意精至，猝然掩之，而意未始不在笔，不然则是天下有力者莫不能书也。 意思很明显，如果以拿笔牢不牢、有没有力气来判断学习书法的好坏，那么天下的大力士就都能写好书法了。 关于执笔，他还说：执笔无定法，要使虚而宽。 在这个前提下，我们可以发现大到时代、小到书家个人的执笔方式都不尽相同。比如晋唐时期的执笔方式就与现在大异其趣。 顾恺之 《女史箴图》 (局部) 顾恺之 《女史箴图》 (局部) 上图中侍女反映出来的执笔，拇指食指捏住笔管，中指在另一面抵住笔管，这种执笔法称作单钩法，亦称三指执笔法。当时的人写字是左手卷纸右手执笔，由于纸面是倾斜的角度，执笔的角度必然也是倾斜的，东晋时期的著名书法家王羲之大致就是这么写字的。 再来看几张画： 杨子华 《校书图》局部 《送子天王图》 (局部) 上面两张分别是北齐和唐代的人物画，从中反映出来的执笔方式和东晋时期的单钩法基本一致。 单钩执笔法 宋代是个分水岭。因为宋时出现了高桌，人们开始在桌子上面写字，与我们现代人差别已经不大。从宋代数量可观的执笔图像可知，宋代在继承唐、五代单钩法的同时，双钩式的执笔方法逐渐显现，终至呈现出二指、三指单钩与三指双钩式执笔法并行的局面。 比如黄庭坚在《论书》中说：“用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指倚笔，则有力。”之所以觉得“有力”，是与当时坐姿及生理习惯的改变相适应的。 《十八学士图》(部分) 之后元明两朝的执笔方式，有单钩也有双钩，但是渐渐以双钩为主流，也有书家不拘于此。据记载，明末董其昌有时也用三指单钩作书，看大小尺寸以及当下的生理舒适度为准，选择上比较灵活。 到了清代，包世臣又总结出了一种食指高钩的执笔法。他在著作《艺舟双楫》中说：“执笔欲其近，布指欲其疏。”、“食指须高钩，大指加食指中指之间，使食指如鹅头昂曲者。中指内钩，小指贴名指外拒，如鹅之两掌拨水者。” 这种执笔法食指高钩，手掌是往上竖起来的，书写时一般悬起手臂，适合表现中锋线条的中实感。当时正当碑学大兴，包的一帮追随者如吴让之、赵之谦都用这种执笔法写碑，其影响延续至今。 最后再讲几种比较奇葩的执笔方法。 清代书法家何绍基发明了一种独特的执笔法叫回腕法。在黄庭坚提出“回腕”的基础上，自行改良，其技术特点是悬肘、平肘腕、立掌、张虎口和腕内旋。技术特点是不仅运腕运指，又运肘。 从实用角度来说，一般人很难接受，但在另一方面也体现出艺术家一意孤行的勇气，何绍基正是通过这种扭曲生理习性的方法表现了不一样的笔法风格，我们不必去仿照，但可以作为学习艺术的一种启发。 何绍基书法作品 民国时期的书画家溥儒是皇室后裔，根据启功在《溥心畲先生南渡前的艺术生涯》中回忆： “先生执笔，无名指常蜷向掌心，这在一般写字的方法上是不适宜的。关于用笔的格言，有'指实掌虚'之说，如果无名指蜷向掌心，掌便不够虚了。但这只是一般的道理，在腕力真强的人，写字用笔的动力，是以腕为枢纽，所以掌即不够虚也无关紧要了。'
溥儒书法作品 可见法无定法，要适合自己。 以上大致梳理了执笔的发展，许多人可能会更加无所适从，到底要怎样执笔才能写好字呢？那么又回到文章开头苏轼的话：使虚而宽，守住这个准则即可。 |
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