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如孙思邈真人者才是大医！ 一位民间保健行者的肺腑呼声：外治法的缺失让中医发展受阻并饱受争议！——附子宫肌瘤迷思！ 有一次，与一位德高望重的老专家吃饭聊天，这位老中医出自名门之后，是历史上无人不知无人不晓的名将之后，8岁开始学家传中医，某省级中医药大学教授，后坐诊某堂妇科主任，国务院特殊津贴，国家人才库专家，领导人接见。 很多人对国医大师都有误解，以为没有什么了不起，说实话我并不认同。 这位专家针对妇科病尤其是肌瘤，只要没有不适反应都会用温补的方法，而且疗效很好，虽然我不知道到底有多好，但个人认为大方向没有问题，因为所有肿瘤都是因寒淤积结而生。 但中医有实则泻之的基本理论，肿瘤很可能就按实病来治，所谓实就是阳，既然已经形成实物了，需要用寒凉之物给卸掉。很多都是这个思路。 但这位医师却真的不同，只要患者没出现不良反应，全部温补法加减。 聊天时，老先生告诉我说，用温补只有一事不明：有个别患者温补后不舒服，甚至疼痛加剧，很多时候针灸也不管用，所以就认为是热症、实病，会改为清热。 清热起初见效，但很快复发，并且症状更严重，于是这个问题就陷入了死胡同，两头怎么做都不对。 这就是我为什么建议所有中医师都应该自学一点中观思想，建立“性相违者不可能共存于一体”、“一体无二性”，这是中观思想独有的体系，其他任何学派和宗教最多只有类似，但绝无相同，很多人说道理一样，其实只是囫囵吞枣而已。 但中观初学起来比较艰涩难懂，单是表面的消文解意已吓退很多人，更何况深度思维，即便深度思维后再去应用则更难，最难的是应用在医学，去解决必须当下就见效的健康问题，难如登天！ 当一位中医师当然也包括西医师，这里单说中医师，建立了一体无二性的根本认知，才能从本质上把握所有疾病的“本性一如”：即一切病因寒生、一切体质为寒性体质，不分国界民族，外星人也如此，只要生命形式全都如此，从此对疾病的大方向再也不会迷茫。 那么，建立这个认知后如果再出现所谓副反应时，我们就应当反省医学方法即医学技术的技法层面的问题了，而不再轻易否定本质、本性层面的东西。 只有不断完善医学技术才能解决遗留问题。 所以，对于一个有经验、有功底、有长期疑情并百思不得其解的人，我只一句话，对方猛然醒悟，我说：中医体系的传统经络穴位外治法效用有限，需探寻更有效的穴位。 大家是都知道，我们传统的经络学说是线状的，从未出现过立体式的探索和成果，不觉得遗憾吗？ 老先生恍然大悟，可这新外治法探索起来何其难啊！历史上能知道的也就孙思邈真人的啊是穴，可啊是穴因为极其难以确定，而且位置变化不定，即便同一症状，啊是穴的位置今天在这里，明天又变，还要重新再一寸一寸地摸遍全身，太辛苦、挑战太大，后世没有人继续发展，连孙真人本人都没有继续探索，形成体系太难了！ 我想真正的大师就应该具备这种创新精神了吧！为了解决一个患者腿痛，能耗费如此大的精力去放下一切所知经络穴位，所以才为后人留下永恒的财富，而他们一定也是没有行医证的，中医行医证制度也只有这个时代才被发明出来，如果按考试规则和内容，孙真人也考不上这个证，因为他没有遵循传统，而是挑战了传统。 后来的祖师大德们，还有这种能力和探索精神吗？只是偶见局部性的新发现，不能形成一套能解决所有症状的体系，这不得不说是人类甚至动物界的第一等憾事！因为只要是脊椎性动物同样有效，以至鱼类，更何况阿猫阿狗、牛羊猪、家禽等。 由于外治法千年来都没有实质性发展，整个中医认知体系的发展都受到严重挑战，对很多复杂的症状尤其像三焦不同寒、热、湿交杂的痞症，都没办法简单有效快速解决，使得整个中医学陷入迷惑中。所以才有扶阳派或火神派大量用附子的“瞑眩反应”，往往见奇效，而敢这么做的也必是胆大心细者，对病理有相当深厚认知才敢放手去做，而且可能要遭天下之非议。但不足之处也是更有效的外治法缺失，所以一样有如上面老专家的迷团，而把少许人当成热性体质和热性病，一步之差却本质不同。 而我们所采用的这套方法普遍性地解决了这个问题，只是受限于相关原因，不能得到推广，只能偏于一隅服务有缘人。 |
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