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李香君血染桃花扇，班婕妤哀怨秋团扇，而晴雯不同，她将那古往今来最寄托相思之物撕去了原来的光芒，或许也是为了了断古今痴儿女的相思愁肠。那个占据十二钗副册之首的芙蓉花神，以极其明媚的样貌出场，最终以极尽断肠的方式收尾。或许芙蓉花才是她应存的地方，来了人间半晌，看过去的全是一片哀戚秋光。便是那般芙蓉女子，落入大观园一趟，也惊惹了多情公子的遗憾与情伤。晴雯的相貌是纵观全园里数一数二的人物，贾宝玉就曾说晴雯“是一盆才透出嫩箭的兰花”，王夫人也曾说晴雯“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的。”正是因王夫人那句形容，才让“晴为黛影”这句总结有了根据。晴雯的风流灵巧、花颜月貌就像极了黛玉。她生性浪漫，不欲与世俗的肮脏同流合污。如同潇湘妃子旁的青竹一般，傲立在自己的世界里，做自己的冰清玉洁身。她同样有自己骄傲的资本。黛玉有风雅诗文做配，晴雯有夜补孔雀裘为自己正名，她并不是作为花瓶摆设在可有可无的角落，她是那春日枝头最艳丽的芙蓉花，有自己张扬的资本与才华。虽文墨次之，却在一针一线上，让自己的灵魂高于了身旁的其他。论人情世故，晴雯是极为不擅长的。她恃才傲物，没有小姐的命，却有着小姐的脾气。无论宝玉、黛玉，只要她不快，一样可以懈怠。黛玉夜访怡红院便是典例，在不知何人之时她便可以坦然地吼上一句：“任你是谁，明儿再来。”更不提同她一道的袭人，遇上这位芙蓉花神心情不愉快了，也是损得利落不惧。就连整个庭院里最威严的主母王夫人责骂她两句，她都能将自己的责任推得一干二净，反倒将旁人数落了一通。她并不是在为自己推卸，而是在为这个世道长存的奴性最自己的抗争。她生来的尊严感容不得这般责骂，而这尊严感之所以长存于此，也与宝玉的纵容有着密不可分的关联。
多情公子挂念了她半世，多情公子纵容了她半生。宝玉对于女儿家的小性子多是纵容与谦让的，对晴雯更是如此。而真正让晴雯感念的，是宝玉将自己当做了朋友，而不是下人。因为扇子责怪了她一通，后来却为了哄她高兴，将自己的折扇贡献出来，也让她做一回裂帛美人。正是这样的尊重，给了她莫大的支撑，也纵容她一步步在弱肉强食的社会里，走向了自己的终结。她苦于生不逢时，苦于自己丫鬟的身子小姐的脾气。脾气暴烈、性格叛逆都是她逆风而生的闪光点，却也是她同那个时代格格不入的开端。黛玉寄人篱下，尚且收敛了光芒；而她我行我素，坚持自己的性格，过自己恣意的短暂半生。抱屈还天时她仍旧不肯向世俗低头，被逐出大观园后她“四五日水米不曾沾牙”，但仍决不屈挠，决不向统治势力求饶。临死之际她曾对宝玉说：“只是一件，我死也不甘心：我虽生得比别人好些，并没有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是个‘狐狸精’！”晴雯带着自己忠贞不渝的风骨，带着对统治势力满腔的愤恨，英勇悲壮地回了她的天庭，去了芙蓉花畔，守着年年岁岁相似的容颜而活。晴雯走前，“将左手两根葱管一般的指甲齐根铰下”，并“将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”，一并交给宝玉收藏纪念，并坦然道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”就连大限将至，她都不忘自己的反奴性，依旧要高傲的离去，留给后人无限怅惘与怨恨。白居易有诗言：“大都好物不牢坚，彩云易散琉璃脆。”想来古人诚不欺我，晴雯的一生便是这首诗最真实的写照。她离开时，也只是在尘世里生活了短暂的二十余年。可她却琉璃身，玲珑心，冰清玉洁的来，美玉琉璃的离开。她看惯了袭人为了今后的地位生存爬上宝玉的床榻，冷眼看遍了那些小丫头们暗自里肮脏的手段。可她仍旧守着自己的底线，不做旁人的玩物。而宝玉最为喜爱她的，也正是她这般的傲气。得不到的东西，永远是最好的。宝玉曾邀请过晴雯同床而眠，但晴雯始终坚持着回了自己的被衾。那些大观园的丫头们，哪个不是挤破了脑袋要得宝玉喜欢，可她偏不如此，她要做那高高入云端的花神，人间的情爱，入不了她的双眸。她的判词凄婉，“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”“霁”字意为晴天，“雯”字指代云彩。但霁月难逢，彩云也易散，好物总不牢坚，她的招人怨，还是让她魂归了离恨天。在悲剧性的故事里，没有谁获得了圆满。她的离世太过复杂，社会的黑暗是主力，她的风流灵巧在一旁助推，多情公子的痴念、纵容给了她导火索，让她不得不玉石俱焚，清白离开。但这一切总归是必然，封建的社会里容不得她的反叛，而磨不平的棱角只能落得被世俗批判。我还是愿意相信她的结局，去了芙蓉花的仙境里做了花神娘娘。仙境没有尊卑，也没有弱肉强食的摧残。或许那里才是她应存的地方，她继续做着风流灵巧的自己，继续绣芙蓉花海的绣篇。七情六欲无法亵渎她的高贵，天上本是她的人间。
她撕了扇，却撕不断痴男怨女的情感。多情公子仍旧带着愧疚挂念，可她早已忘却了曾经短暂经过几十年的尘世间。作者：霜见十九，00后自由写手，喜爱一切古风的事物。
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