|
转自：聊总的博客 生活是诗歌的基础，随着生活感情的激动慨叹，会使作者浮想联翩，如遨游苍穹，随意采摘一朵浪花，加以提炼丰富，即可能推出一种高度艺术思维。 想象是诗歌的使者。思绪绵绵，驰骋飞翔，古往今来日月风云，天上人间，都是想象和思维的结合。它的脚步，走遍天涯海角，走遍时空，甚至自己想都还未想到的世界，梦中可能都会助你想象。没有想象，诗歌就是瘸腿，无法走向生活，诗其实就是空白。 前不久我在《我之诗作观》中说到：“我是一叶飘来飘去的影子/喜欢 我在《诗的生命》中说到感情是诗的生命，强调的重点是真实，但由“小我”跨入“大我”的过程，就不可能都是本个人的经历了。诗要融入“大我”，想要飞跃，翅膀就是“想象”。正因为想象的翅膀，仿佛旅游遍及情境；正因为想象的翅膀，诗才能任意的构建空间。 高尔基说:“艺术是靠想象而存在的。”没有想象，作家就无法进行虚构，文艺作品就无法产生。诗作为最高的艺术，更需要想象。因为诗歌的内容凝炼，感情丰富，篇幅短小，只有通过想象才能将复杂的社会生活、深沉而抽象的情思化为具体的艺术形象，生动地表现出来。 事实上，诗人要做的事就是在灵感降临后，通过想象把有形的客观事物同自己主观的抽象的情思联系起来，组成一幅优美生动的图景，从而使情思寄托在具体事物的形象上，收到“托物言志”、“借景抒情”的艺术效果。 为什么朦胧大有市场，这都是想象惹的祸。对于创作而言，没有什么能比想象的价格更为金贵的了。所以意识流、小魔幻之类，它们足够的想象，甚至有意断句，肆意剪裁情感，故意让你摸不着头脑，反而为某些称作“上乘”。 我不赞成这样的想象，我的想象应该是大家能接受的想象。如果没有共鸣，那个诗作还是他自己抱回去孵小鸡吧。 当然，诗歌史上也有许多“公案”，比如李商隐、李贺的一些诗作，至今没有统一的解释。他们的魅力在于朦胧多解。其实他们诗作的辞藻和韵律，还有直观的意境和诗意，足以撑起他们诗人的风范了。 也可能是对诗的不理解，也许是对诗的放纵，现在有些诗作简直俗不可耐，写张便条也是诗，比如“老张买了一盒烟，花了三块六毛钱，抽了一支，味道不好，随手甩到一边……”之类；再就是自说自话，让个人化走到极致。没有想象的絮叨，简直是作贱诗歌！ ----于2010.3.23日 |
|
|
自由自在
