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“精生”的秘密，就是由意守下丹田逐渐入于寂静心态，静到极点。现在，我们可以在这个基础上谈炼精化炁的第一步功夫了。 第一步，采封法 采封法是指采药和封固的方法。 采药是指为炼内丹而采取原料。炼内丹的“药”字本来的写法是上“自家”下“水”如图：（自家水），这个“自家水”即内丹学说中所指的人体液中的精华，是肾水中的精华。道教圣地楼观台的老子祠内有一幅对联，上联的最后一个字就是这个字。 古人观念中的肾与现代人体解剖学中的肾的概念是有区别的，前者肾的概念包括内肾、外肾，内肾不仅仅指解剖学中的两肾，还包括前列腺和精囊。筑基阶段通过炼肾水之精，精满生炁，这个“炁”叫“元炁”，凝神入炁穴后，使神和炁在炁穴中（男性是下丹田，女性是中丹田）混融为一，这种神与炁的融合物就叫“药”，是炼内丹的原料。神炁融合物的出现叫“产药”，也叫“小药”。 产药的特征是： 凝神入炁穴一段时间后，炁穴中融融暖暖，这是内景。其外象便是“阳举”。产药之景与精生之景很相似，但精生是精气的发动，产药则是神炁融合的药物在发动。 产小药后要及时采取，然后用小周天方法炼药，这样才能结小丹，“小丹”炼成要止火，接下来，再把“小丹”当成“大药”，用大周天进行蒸炼，其结成的精炁能量团叫“大丹”。 采药，最重要的是辨水源清浊。水源指心意，意念纯净，毫无杂念、妄念，为水源清；若有丝毫杂念、妄念，为水源浊。从清源而生的药采取后可炼成丹，在杂念中出现的阳举，不是炼丹所需的药物，不可采用。如在产药之时或之后起了淫念，虽阳举亦采之无用。强行采炼也能是炼成幻丹。 “还精补脑”和“炼精化炁”的功夫，是指在心理上没有丝毫欲念的状态，但性器官却本能地发生了作用的时候。如果有了欲念配合性器官的作用，使性腺荷尔蒙和精子的活动发生作用，再有意采补回来，会使膀胱和血液里增加废物，轻则迫入膀胱，影响前列腺等机能，重则会使心脏、肺、肝、脑神经等发生最坏的严重后果。“水源清浊”之说，就是对这种现象的差别而言。 采药的方法： 一是以意驭气，二是采药归炉，三是掌握火候。 以意驭气是指采药时心意不可昏沉散乱，要心专意诚，一念不起，一尘不染，凝神入炁穴配合呼吸，以意引导元精，勿令乱走。 “采药归炉”是在水源清而炁机自动时，立即采取武火呼吸，吸则有心，呼则无意，呼吸是用吸不用呼，呼出只是随之而已。呼吸要息息归脐归（入炁穴），使丹田气自呼自吸，以外肾消缩尽净为止。有人采取“吸、舐、摄、闭”的方法采药归炉，具体方法与武火周天相同。 掌握火候，是指炼内丹过程中要准确把握的起止时间和使用意念的分寸，亦可称之为进退之节或法则尺度。道家向来有“圣人传功不传火”之说，皆口口相传，绝对不向外人道破，而火候不明则难结丹。 采药必须观照分明，捕捉动机，以真意采取，勿令过早过晚。若采取过早，精未盈而意已动，反碍精生，若采之过晚，则元精变为后天之精，不堪采用；若不识采药这候，则精生后放任自流，任其变成淫精而漏失。道家管这个叫掌握药的“老嫩”。 “老”是指神炁融合之后，没有及时采炼，过了采药的时机；“嫩”是指神炁尚无旋动，或者说外肾尚无兴起，过早地采炼，炁力微小，不能成丹。 何时采取为佳呢？准确地讲应在暖炁出现，外肾举起时。此时炁穴内有旋动，全融融温和，似泉水逢春。 如果处于老嫩中间状态的阳壮性烈时，则不能强采，应凝神照定会阴穴，将身放下，忘形忘我，息息归根，待旺际将息，尚未回消之际，抓住时机，吸提吸三、五口，即可药归炉。 封固，又叫“封炉”，指采药后，用意念将药密封存固于下丹田，令其积聚增长，其方法是：闭塞耳、目、心，不行呼吸，凝神入定，静候阳生，以待起火，运行周天。 封固，不仅在采封阶段要用，在运行小周天的炼养阶段也要使用，称为“再封”。 第二步，炼养法 真炁在炁穴中不会自然成丹发生妙用，须经过任、督二脉运转以炼化。在运周天中，元精入脑，炼去阴滓（后天精、气、神）而运化为阳炁，归藏于丹田，渐渐凝结成丹，这个过程叫烹炼。精炁不成丹，必变成淫精而走泄。 下丹田中精炁积聚充盈时，自然向下向后过尾闾，奔命门，此时要及时起火，即运用武火周天进行烹炼。其方法是：呼吸并用，升则有心，降则有意，吸为采取，呼为烹炼，息要悠扬、顺畅，切忌猛烈短促，以意念微微照顾为宜。36息为度（一吸一呼为一息），72息亦可。将丹田气机煽开，炼得丹田自呼自吸为止。 周天运转以三百周为足数，之后以文火多坐百息之久。若收功太早，真精不能化为元气，终有走失之患。 烹炼之后止住呼吸，改为自然呼吸，熏蒸温养，虚心安神炁，时时以真意相守，似炉中有火种不绝，悠悠常存，心息相依，神炁相注，神气皆归静定，不知觉而入混沌之中。 第三步，结丹止火法 炼内丹的人无不关心能否结丹？何时结丹？怎样才算是结丹，结丹有什么用处？丹是什么样的？ 以前，我们已经介绍过，炼内丹只是借用外丹术的名词而已，内丹术中的内炁即是丹，但这种内炁不是散态的，而是经过精炁在任督二脉运行小周天以后，烹炼而成的能量团。内丹的作用不仅仅是健体强身，它还是成胎、出阳神等专业修炼过程必不可少的基础能量。 结丹的时间，如果准确无误地按上述方法修炼，快者百日，慢者一年，而具有**基础的人，应该是一点就成，慢则百次，快者数次即成。因为很多人早已内炁充盈，周天已通，只差点拨了。 结丹的景象，功已入定，内炁充盈，丹田内有气团在盘绕旋动，闭眼时，从眼前到脐内，一路皆有耀眼的白光出现，虚白闪烁，似有月华之照，即所谓“丹光呈现”。 金丹炼成后，应停止小周天运转，这就叫止火，止火之候，主要是看“阳光三现”阳光指闭目时出现于两眉之间恍若掣电的光明，初现时称阳光一现，第二次出时，药不再生，阳物不再动，“马阴藏相”开始出现，欲念自无，此时应停止采炼。只以真意凝注下丹田，进行“再封”和温养，静待阳光三现。阳光三现，丹光上涌于目，标志小金丹已炼成，大药已产。 下一步则是行七日采大药之功，即阳光二现止火，三现采大药。若不知止火之候，亦不知采大药之学，而万无一成，不知止火其后果：一是阳光未显三次而止火，金丹不熟，不能做为“大药”，二是阳光四现而止火，金丹有消散之患。 以上即是炼精化炁的全过程。 |
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