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 时拾史事 2020-05-27

本文系时拾史事独家原创稿件,未经授权严禁转载

|纪录片/周日更新/宋燕(撰文)|

“道门网”小编的这句名言在过去几年中成为一句网络流行语,它以一种戏谑的态度,传达出了道教一直以来高冷的气质——与佛教不同,道教对普度众生没有兴趣,它更关注自身的修行与成仙,关注自己与天地万物的关系。

也正是因为这种高冷,道教作为中国最本土的宗教,得到的了解却没有佛教等多。尤其是到了现代社会,道教人士在社会上抛头露面的不多,显得越发隐秘。

2015年,凤凰卫视拍了一部5集的纪录片,名为《空谷幽兰——探寻道教的隐秘世界》,访问了道教几大名观,采访了一些道长,介绍了道教的理念,也记录了道教的一些生活和仪式。讲了道教的神仙序列、十大洞天七十二福地,讲了山川在道教当中的地位,也讲了道士们如何看待世界与内心。总结起来,道教的理念主要就是:众生平等,万物有灵道法自然,天人合一清心寡欲,以苦修行成仙得道,长生久视

片名《空谷幽兰》借用的是一本世界知名的书名,这本书写的是隐居在终南山修道的隐士们。选择这个名字的原因一看就知道了——纪录片《空谷幽兰》中探访的道人们,过的生活与终南山隐士颇有相似之处。

记录这些道人们的部分,是这部片子最让人感喟的内容。下面的文章,也主要讲这部分内容。

在道教福地之一的崂山,如今还有一百多名道士在修行。

受访的唐道长2006年在成都青羊宫出家,2010年云游到崂山,在这里挂单。

他喜欢研究法术,对周易八卦很感兴趣。他出家的原因一是这个,另一个是因从小体弱多病,进入道门后靠着修行提高了体质。

在崂山,他过着一种贴近自然的生活。学习之外,就是上山打松果、挖黄精等服食,并练习辟谷。

华山被称为太极总仙洞天,是道教人士追求长生久视的理想场所。有个著名的女道长曹祥贞就在华山修行,如今已经90多岁了,但依然在山上不断换山洞辟谷,因此很难找到。她24岁出家,是华山派第二十二代弟子。据受访的华山道士说,她修炼的就是辟谷术,每次十几天不吃饭,只是让徒弟们给她定期送水。

冬天就吃这种山上采的药材熬制成的东西。

她每天晚上11点到第二天凌晨4点都在打坐,白天在印制经文。她有两个弟子,在山上开了一块地,种蔬菜自给自足。

这些修行者的目的,是以苦修来磨练自己的意志,达到节制欲望,返璞归真的境界。

武当山太子洞,是一个紧贴悬崖的山洞,这里居住着80多岁的修行者贾道长,他独自居住在洞里已经40年了。

和它一起住在这里的,还有一群不请自来的蜜蜂。

龙门洞道院隐藏在昆仑山与秦岭山脉衔接的龙门洞里。这里的道士们正在吃早餐,是茶水加烤馍。

这里的朱法友道长17岁以童子身出家,如今已过去50多年,2003年,他成为龙门派第29代传人。

这里的生活非常清苦,冬天很冷,要自己捡树叶、牛粪烧炕,物质也非常匮乏。每天早晨5点,大家都要起床洗漱,5点半开始烧香。晚上8点止静,所有人回房休息,违反的人会被赶下山。

吃的米面菜,都是在属于道观的2亩地上种出来的,平时吃饭几乎没有菜,以吃饱为标准,碗中不能有剩饭。朱道长自己每顿吃完饭,都会把碗舔干净。有一次有个外面的人上山,饿了讨了一碗饭吃,没吃完,把剩的倒在柴火上,朱道长非常厌恶,把柴上的剩饭捡起来自己吃了,并且告诉灶房,以后不再留这种人吃饭。

这里香火很旺,很多人捐钱,但这些钱都不能用,只能用于修建道馆。现在,龙门洞的建筑规模已经超过了历史上最盛的时期。

龙门山有很多悬空的庙宇,是西北最大的悬空道观群。洞与洞之间只有索梯连接。这些洞都是历代道士闭关修行的地方。

在道士们看来,吃苦是修行的台阶。

一个道士标准的住处,一室一床两盏。

在青海的不毛之地,西宁之外的土楼观却繁花似锦,这都是住在这里的喇道长花了20多年种出来的,花苗是他从江苏等地买来的,浇灌的水是从山下一担一担挑上来的。他还经常给这些树木花草做法事。

他最大的心愿,就是把这里建成和西王母的瑶池一样。

这些道士们有着坚定的信仰,虽然他们的文化程度和思想深度各有不同,有些道士说出的理论也有些荒诞不经,但能看得出,信仰让他们心灵充实,他们自愿选择了这样的生活,而且从中获得了幸福感。

END

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