 春秋末期，鲁国的政治权利下移，许多士大夫的政治影响力逐渐增大。 鲁国的叔孙氏、孟孙氏、季孙氏权力最大，瓜分了鲁国的公室。 他们通过飨士笼络游士巩固自己的影响力，他们专权行事，僭（jian）越礼制。 孔子虽然看不惯这种做法，但是为了成为贵族阶层，他必须投靠三大家族中的一个。 孔子投靠了季孙氏，希望通过季孙氏的提拔得到鲁昭公的重用。 季孙氏在一次祭祖仪式中，使用了天子礼仪——八佾之舞。这让孔子十分气愤，然而孔子却什么也不能做。 就在孔子感到气愤的时候，另外一件改变孔子命运的事情发生了，这就是鲁国著名的“斗鸡之变”。 季平子与郈昭伯以斗鸡的方式进行赌博。 在比赛之前，两个人都弄虚作假，季平子在鸡翅膀上涂抹芥末，以便在斗鸡时造成对方的鸡视力模糊。  郈昭伯在鸡爪上装了铁爪，以便抓伤对方的鸡。 结果季平子的鸡不敌郈昭伯的鸡，并且发现对方的鸡爪有问题。 于是，双方开始争吵，并很快由争吵转为争战，季平子迅速占领郈昭伯的封地。 郈昭伯向鲁昭公状告季平子，鲁昭公希望借此机会除掉季平子。 不曾想，季平子联合叔孙氏、孟孙氏，大败鲁昭公。 鲁昭公逃亡齐国，孔子见鲁昭公跑了，自己也离开季平子，前往齐国。 在齐国，孔子并没有得到齐国国君的重用，无奈之下，孔子再度回到鲁国。 此时，鲁国大权掌握在季氏家族手中，孔子没有心思再追求功名了。 恰好，当时孔子四十岁。“四十而不惑”指的就是自己不再受功名的诱惑，不再盲目追求功名，而是平淡接受现在的处境。 孔子曾经说过：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。” 孔子追求功名而不得，最后变得佛系起来，一心办学授书，传播自己的思想。 |
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