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《红楼梦》的核心思想，是作者对人生、家庭、家族、乃至当时整个社会的一声悲鸣，是一种情感压抑到极致后的火山爆发，是借离合之情写兴亡之感，是以虚幻的梦境而直抒血淋淋的现实社会。 曹雪芹最早之所以把他，披阅十载，增删五次，呕心沥血编纂而成的鸿篇巨制定名为《石头记》，其原因是曹雪芹原本是一块世间罕有的美玉，是块难得的和氏璧，是块寄人篱下的林黛玉。而在芸芸众生的眼里呢？曹雪芹看起来又像个“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻乖张，那管世人诽谤！ 在世人的误解和宗亲的漠视下，曹雪芹自謔是一块顽石，但他又不甘于自己被弃为顽石命运，故而他解释说这块顽石是女娲炼石补天之后剩余的顽石。在这块可悲可叹的顽石身上，凝结了曹雪芹多舛的命运和悲凉的人生，磐石每每看来都唏嘘不已，扼腕叹息。 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，坠世又何年？ 有志归顽璞，无才去补天。 不求邀众赏，潇洒做顽仙。 这一步一哀叹，一声一尤怨。一字一捧泪，一泪一血珠的冰雪文章，难道还不足以透析《红楼梦》及她的作者曹雪芹的的凄凉命运吗？还不能说明《红楼梦》的核心思想是什么吗？ 再如《红楼梦》第一回石上偈： 无才可去补苍天， 枉入红尘若许年， 此系身前身后事， 倩谁记去作奇传。 前后两首诗合二为一参悟一番，你或许就明白了高鹗的《红楼梦》为何在曹雪芹心里是永恒的《石头记》而不是其他。 历史虽然远去，脚步依旧可闻，磐石最后，借曹雪芹挚友爱新觉罗.敦诚的《挽曹雪芹》诗以敬先贤。 四十萧然太瘦生， 晓风昨日拂铭旌。 肠回故垄孤儿泣， 泪迸荒天寡妇声。 牛鬼遗文悲李贺， 鹿车荷锸葬刘伶。 故人欲有生刍吊， 何处招魂赋楚蘅？ 开箧犹存冰雪文， 故交零落散如云。 三年下第曾怜我， 一病无医竟负君。 邺下才人应有恨， 山阳残笛不堪闻。 他时瘦马西州路， 宿草寒烟对落曛。 |
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