一天一学中医 | 人体气血状态与精神状态间的关系

从今天开始，太象学院开启「一天一学中医」系列内容，让我们跟着张宝旬老师的节奏，坚持每天打卡，一起来学习中医吧！

今日张宝旬老师讲解的内容来自《内经·灵枢·本神篇》。

《内经·灵枢·本神篇》节选

“黄帝问曰∶凡刺之法，必先本于神。血、脉、营、气、精、神，此五脏之所藏也。何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑，请问其故？

岐伯对曰∶天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生也。故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精出入谓之魄，所以任物谓之心，心有所忆谓之意，意有所存谓之志，因志存变谓之思，因思远慕谓之虑，因虑处物谓之智。

故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔；如是则邪僻不生，长生久视。是故怵惕思虑者则神伤，神伤则恐惧流淫而不止；因悲哀动中者，则竭绝而失生；喜乐者，神惮散而不藏；愁忧者，气闭塞而不行；盛怒者，迷惑而不治；恐惧者，荡惮而不收。”

张老师：这一段是中医认为的，精神行为本于身体物质形态的一段原始文字。人的精神状态本于身体的气血状态，气血状态反过来影响人的精神状态。

有的时候很难说清，情绪和思想来自于精神层面，还是身体自己在思考。这段文字也说明仅从唯物主义角度来看中医是有狭隘的。