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▲行书《春华秋实》35X138 探墨：今天我们只是随缘漫谈，交流心得。 卓：这挺好的。 探墨：据闻您平时都一直有关注和探讨书法及一些美学理论，所以今天的话题可以开阔一些，我们想多请教一些。 卓：请教不敢当，互相交流而已。 ▲行书《海纳百川》35X138 ▲行草《赵朴初题天华谷尖茶》诗一首 35X150 ▲行书《人寿年丰》 35X138 探墨：书法是一门艺术。“写字”与“书法”区别在哪里？ 卓：一句话来表述——在字重韵，在人去俗。换句话说，书者保持天真，摆脱拘束，然后落笔。如果其人俗则其书必俗。“使其人去俗已尽则书必韵”。故生韵则生意趣，生意趣则必生意境之美。这就是“书法”与“写字”的简单区别。要展开讨论需要很长时间，我只简单阐述一下。书法艺术中的所谓“意”，就是中国人的精神之性灵，也就是说必须把表现艺术精神的“意”的内在才能叫做“书法”，这听上去可能有点晦涩。 ▲行书《禅茶逸韵》横批 35X138 探墨： 当今社会越来越多人投入到书法的大潮中，但鱼龙混杂，愿意沉下心来默默耕耘的并不多见，您怎么看？ 卓：书法热是好事也可能是坏事。为什么？首先，这个时代呼唤传统东西的回归，书法热是有其必然性的。其次，愿意沉下心寂寂耕耘者少，功利性太强，这不是好事。有句话叫做“书法本寂寞，庸人勿扰之”。我并不是抨击这些学习者，只要他们喜欢，怎么练习书法是他们的自由，问题是一大批“江湖书法”在社会上大行其道，玷污了书坛风气，写出来的作品良莠不齐，其中一些恶俗的作品造成了极不好的影响。我人微言轻，也只是发发牢骚而已。 ▲行书《财兴业茂》 33X138 林语堂曾说过一段话：中国人之所以对自然科学毫无贡献，是因为中国人连静下心来观察一条鱼的心思都没有，他们总是想象鱼在嘴里的味道……这句话用来形容现在的书法乱象，再恰当不过了。 ▲行草《王维终南山》 50X175 探墨：人人都会写字，那学习书法和学习其他艺术门类有不一样的地方？ 卓：这句话我不否认。人人会写字，所以人人可以学“书法”，但“写字”并不是“书法”，我认为从书法艺术的境界与难度来说，书法其实门槛是最高的。 学习绘画三五年可以出来表现，但学习书法三五年则可能连门槛都未迈进去，我写了三十多年，自认天赋不高，唯以刻苦弥补，也就仅仅达到现在这个水平而已，远不敢称已登书法之堂奥也。 所以，我对书法从来只有敬畏与膜拜。 ▲行书《陆游临安春雨初霁》 35X158 探墨：正因其难，才是书法之魅力所在，才是永无止境的，对吧？ 卓：对的，书法在我眼里具有无限的魅力，永远值得探索与追求，若不然，“连鱼的味道也闻不到”。
▲行书《翰逸神飞》 35X138 探墨：怎么去判断书法好与不好？能否简单用一句话来表述？ 卓：这个有难度。非要用一句话来表达，我只能说“不俗就是好”。为什么？因为书法必须先从法度中走出来，没有法度，一切免谈，但法度也会困死人的。在学习前人的碑帖中很容易就在不知不觉中陷入法度的“俗套”之中。
▲草书《敏事慎言》 33X138 当然，对许多初学者来说，进入“法度”已然不易。很多初学者甚至不少“老学者”不肯花精力去临帖，喜欢信笔而书，这就根本没有“法度”肯定是俗。所以免俗首先要具备法度。但对于深入学习书法的人来说，在法度里打转走不出来也很常见。但无论如何，书法作品具有“法度”才能脱俗，至于人俗不俗则是另一方面的问题了。书法的一大难度需要十几二十年临帖中掌握“法度”，然后才有资格追求自己的个性发挥。
▲行书《紫气东来》 35X138 探墨： 您对书法艺术如此热爱，是否有何家学渊源呢？ 卓：60年代初出生的这一代人都经历过生活的艰辛时期，那时候学习书法的人很少，因为要找一本碑帖是很奢侈的事。 我因祖上是中医世家，家里恰好有一两本颜柳法帖，且父亲又算是当地的书法名人。所以，小学阶段我就在父亲的督促下接受比较正规的书法启蒙教育，从此一发不可收拾，一直保持着对书法的热爱，我有时会认为，兴趣的培养从小抓起是可信的。
▲草书《上善若水》 35X138 探墨：能谈谈您的书法学习过程吗？ 卓：我的一个信念或者观点就是各种书体并不是孤立的，其实是可以打通和共融的，任何书体的笔法可以最终体现在作品里头，让“法度”融合并产生“随机性”，作品才比较耐看，有味道。
▲行书《琴韵书声》 35X138 书法要有一个主攻方向，但主攻方向并不是排斥其他书体，反而各种书体之间的笔法是可以融合的，比如草书对楷书的帮助就很明显。即所谓的“楷以草行”，很有道理。所以其他书体我都有兼习，是有目的的兼习。主攻方向必须是比较切合自己的性格和审美取向，你才有兴趣和内在动力去选择学习。人生很短暂，不可能全面开花，那就只能选择一个主攻方向。我的兴趣目标是大草，但大草在书法中难度最高，基础打牢了才能前行。80年代我曾主攻隶书，后来发觉隶书跟自己的心性不太合，所以转习行书及行草，至2008年才开始学习小草和大草。后来王铎的大草学得不精，又重新上溯“二王”的《十七贴》与孙过庭的《书谱》等等。我人比较专注，能沉下心，一本《书谱》就临写了几年不变，目的是把小草夯实了再往前，然后过两年再重回王铎一路的大草。目标明确而坚定，不轻易改变书法的“路向”。
▲行书《宗龙追汉》 35X138X2 学书法不能急于求成，静不下心，耐不住寂寞，看不淡功名利禄，你就无法达到自己追求的境界。 但书法家也是普通人，不是不食人间烟火的。书法家也需要展示和检验自己的作品，能否被社会和大众认可。这次与贵公司签约，也是这个目的。
▲行书《境由心造》 35X138 探墨：您经常说名利是附带的，这句话怎么理解？ 卓：书法家是以作品来说话的。我坚信这一点。有些同道比较善于通过各种社会活动和各种广告宣传以及各种资源的利用达到宣传效果，这也无可厚非，书法家也要谋生，也要过日子。 但无论采取怎样的办法，“打铁还需自身硬”这一条永远不会变；能沉淀下来的才是好东西，你书法水准高，名利自然就会附带而来的。自身不硬，只是喧嚣一时。但书法家也肯定不应该高高在上不食人间烟火，放下身段，让普罗大众一同欣赏和评鉴，提高人们的鉴赏能力，这也是书法家应该共同努力去做的事。
▲行书《见贤思齐》 33X138 探墨：您在日常教学中有哪些心得体会可以与我们分享？ 卓：目前社会上举办的各种书法培训班五花八门，良莠不齐，需要慎重选择。学习书法有三样东西：一是有明师；二是走的路子对；三是有足够的兴趣和恒心。 找明师很重要，没有明师引路，很容易走歪，白白浪费时间而且还有可能误人子弟。而明师则能准确地把握学生的学习时段，明确下一步方向。
▲临 王羲之十七帖 我在教学生的过程中，并不急于教授具体的技法，而更注重的是培养学生的审美能力。因为这决定了他对书法的审美取向。没有好的审美能力，就无法学会分辨美与丑，分辨什么是好的书法什么是俗的书法。因为，我历来认为学养与人品可以涵养审美能力。习书者应多读书，多去修炼自己的心性与人格，用读书去明理，心胸与眼界开阔了，下笔就不一样，融会贯通就容易的多，走下去就可以“天高任鸟飞”。 另外，我在教学中从来不会“留一手”，都是倾囊相授，所以许多学生都喜欢我这一点，如果学生能够超过自己，那是值得高兴的事！ 有些家长急功近利，总想为孩子学习书法寻找捷径，这往往适得其反。书法学习有它的规律性。循序渐进，急不得。恒心和坚持才是最重要的，有了好老师，又有兴趣和恒心，必能有所成。
▲行书《元亨利贞》 35X138 探墨：您对我们探墨网有什么期待？ 卓：我首先祝探墨蒸蒸日上，红红火火。 中国社会政治极力回归传统文化，这对书画艺术的繁荣是有力的推动，当大众对书画艺术的品味与鉴赏能力逐步提高时，探墨网就有了广阔的前景。因为当人们不再把恶俗的江湖书法淘回家装饰的时候。有品味、更专业的探墨网自然就会受大众欢迎。探墨网也应放下身段，在坚持水准的前提下让大众得到货真价实，有艺术品位的书画作品，并且动员一批有实力的书画家给予一定空间的价格优惠，共同培育真正的艺术市场，才是三赢。我衷心祝愿你们能够越做越好，越来越受大众喜爱。
▲草书《鼎盛》斗方 48X110 （2018年7月8日，于卓可泰书法工作室） 艺术家简介 探墨签约艺术家 —— 卓可泰
卓可泰，字逊，号风煦斋主。1962年8月生，祖籍广东大埔。 因家学渊源从七十年代小学阶段开始接受比较正规的书法启蒙和训练，从此与书法结缘，中小学及大学阶段因常参加各种书法比赛获奖而成为同龄人中书法“童子功”比较扎实的一位。 8O年代初毕业于湖北财经大学（后为中南财大）。工作之余沉迷书法，不断涉猎各朝碑帖和前贤书论，始终坚守传统技法与人文学养相结合的信念，心怀敬畏，孜孜以求，心摹手追。 特别是近十年来在研习宋元明书法的基础上对晋唐书法如《十七帖》及《书谱》等着力尤深。故能博采众长，五体皆能，尤善行草。作品线条优美而有力，温润而闲逸，古朴而大气，既秉承传统又能入古出新，深得晋唐风度。是当今书坛具有扎实传统功力的实力派书法家之一。 手札，长卷，佛经，中堂，横批，扇面，对联，匾额等已得到不少藏家认可和收藏，特别是各种指定内容的定制作品，为越来越多喜爱书法的受众所欢迎。 近几年来积极参加各类慈善义举和社会公益活动，同时为部分书法爱好者和学生开展书法培训，得到普遍好评。 现为广东省书法家协会会员，广州市越秀区书法家协会副主席，《中华诗词学会》广东分会会员，《广府诗词学会》理事，广州云岭书画会副会长。广州市越秀区美术家协会会员。 近作选粹
▲行书《临王铎白石岛诗》挂轴 45X178
▲草书《戴叔伦怀素上人草书歌》 45X138
▲隶书《王家新述禅旧作诗》挂轴 40X158
▲行书《岑参奉和中书舍人贾至早朝大明宫》挂轴 35X138
▲行草《陆游闲中寿外》 对联 35X138X2
▲草书《杜甫春夜喜雨诗》挂轴 50X183
▲草书《千树。一庄》对联 52X138
▲隶书《犹龙道德对联》挂轴 35X138X2
▲临 孙过庭书谱
▲草书《王维山中诗》挂轴 68X138 本期作品空间展示 授权人：卓可泰先生
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