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众所周知，“唐诗四大天王”是诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维和诗魔白居易。 前文有提到，白居易又是“772天团”的成员，而李白、杜甫和王维三位大师，则几乎是同龄人。 李白，701-762年； ▲5000年才出一个的诗歌天才，李白。贺知章看过《蜀道难》后惊呼，“公非人世之人，可不是太白星精耶？” 杜甫，712-770年； ▲李白的超级“迷弟”，杜甫。他没有李白与生俱来的天赋，但其凭借后天的努力、悲天悯人的情怀，成为了后来人不可逾越的高山。 王维，701-761年。 ▲真正的高富帅，王维。出身于五大望族之一的太原王氏，写诗、作曲、绘画、书法等均属一流，17岁写下《九月九日忆山东兄弟》，20岁中状元，更为要命的是，颜值还非常高。 作为“唐诗双子星”的李白和杜甫，在彼此生命的交集里，留下了深深的友谊烙印，并传为千古佳话。 反观王维和李白，他们不仅同龄，还都怀揣梦想来到长安城，想将自己的文学资本，兑换成政治资本。按正常逻辑，志趣相投的文学青年们结社成群，说文咏句、行乐遨游，那是再正常不过。 而且，公元 730 年至733 年、公元 742 年至 744 年，先后共有五年时间，两人都住在长安城里，但却出人意料地， “鸡犬之声相闻，老死不相往来”， 连文人之间彼此出于客套的“赋诗唱和”、“谈禅论道”，都遗憾地定格为零记录。不得不说，这是中国文学史上的一个缺憾。 何以至此？ 1.朋友圈 读唐诗时，我们经常能看到诗人“朋友圈”的构成。 比如李白。 他结识文学青年孟浩然，顺便写下脍炙人口的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，好一句潇洒至极的“烟花三月下扬州”，道尽了江南春光的魅力； 好友王昌龄被贬职到湖南怀化，他感叹地诵出《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，感人肺腑的同时，将文字之美抒发到了极致； 在安徽的农家乐游玩，他与当地土著汪伦连着喝了几天酒，最后站在船上信手拈来的一篇《赠汪伦》，不经意间千古流传。 ▲古代人物的热搜排行榜第一名，汪伦，“最熟悉的陌生人”。强大如杜甫，终身未享受到偶像李白赠诗的待遇，抱憾终身。 虽然李白没有给杜甫赠诗，杜甫却毫不吝惜地向世人“展示”他们之间的情谊。 首先是佩服李大哥惊人的酒量，将其列进了“酒中八仙”排行榜，《饮中八仙歌》有据可依，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；此诗也奠定了李白“诗仙、剑仙、酒仙”的江湖大一统地位。 其次是在李白身故后，深情款款地回忆李白，写下了两首《梦李白》，“故人入我梦，明我长相忆”，意思是“你知道我会一直想着你，所以你才到我梦里来”，活脱脱一个迷弟形象； 此外，他还写过《寄李十二白二十韵》《天末怀李白》《春日忆李白》《赠李白二首》《与李十二白同寻范十隐居》《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》等，情意绵绵，暂且不表。 除了表白李白，在杜甫“暴露”朋友圈的诗歌里，亦有一首上乘佳作《江南逢李龟年》，“岐王宅里寻常见”，说明杜甫是岐王王府的常坐嘉宾。 那么，他除了能碰上大音乐家李龟年，肯定也能遇到王维。 实际上，王维和杜甫两人确实经常在岐王王府碰面。 王维的存诗里，有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》，这些诗歌的字里行间，透漏着一个重要信息：王维与“好学工书，雅爱文章之士”的岐王，过从甚密。同时，王维和孟浩然交情匪浅，曾为其画过画像，写过《送孟六归襄阳》《哭孟浩然》； 其次，王维和王昌龄也有过形影不离的时光。王维的《青龙寺昙璧上人兄院集》与王昌龄的《同王维集青龙寺昙璧上人兄院五韵》相互应和，见证了一段“基情岁月”。 2.饭局 从两个人的身世来看，不存在谁瞧不起谁。 王维确实是含着金钥匙出生的，山西王氏是隋唐五大名门望族之一。唐太宗当年要嫁女，众大臣纷纷称病不朝，相对于皇族，大家只想攀附势力更大的五大望族。 但是李白也不差，家里与李唐皇族是同宗同脉，均来自西凉。 9岁那年，王维父亲去世。没有了参天古木的庇佑，他决定自我奋斗。 公元716年，年仅15岁的王维只身闯荡长安、洛阳。 公元718年重阳节，17岁的王维写下千古名篇《九月九日忆山东兄弟》，轰动文坛；同年，17岁的李白隐居四川大匡山，潜心苦读。 公元721年，20岁的王维参加科举高中状元，并因其音乐方面的造诣高深，被委任为太乐丞，负责掌管皇宫里的音乐队，风光一时无两。要知道，那个时候的皇家礼仪，是极为重要的。 木秀于林，风必摧之。 厄运很快来临。因为私下观看宫中伶人排练的帝王专属演出节目“黄狮子”，王维被贬为山东菏泽市的粮仓保管员。 这会儿，李白正一边读书，一边在四川各地游玩，也就是我们经常说的“打怪升级”。 公元725年，24岁的李白终于练满了等级，凑齐了装备，决定冲出四川盆地，到外面更大的世界闯荡一番，“仗剑去国，辞亲远游”。 李白这边豪情壮志之际，仓库保管员王维已经愁眉苦脸三四年了。 好在这一年，唐玄宗李隆基来到泰山封禅，继而大赦天下，王维问讯后即刻请辞回到长安，专心陪老婆过日子。 公元726年，李白在扬州结识孟浩然。 公元727年，李白在湖北孝感市娶了已退休宰相的孙女（入赘），并定居下来。 公元728年，王维在长安遇到了前来科考的孟浩然，两人结为忘年之交。（孟浩然比他们俩大12岁。） ▲孟浩然不仅是李白和王维的共同好友，更是他们共同膜拜的偶像。公元717年，孟浩然献给丞相张说一首《望洞庭湖赠张丞相》，全诗恢弘壮阔，气势磅礴，其中“坐观钓鱼者，徒有羡鱼情”更是显露了惊世才华，天下文人雅士都想一睹这位大诗人风采。 公元730年，不甘心当一辈子“上门女婿”的李白，终于来到首善之地——长安，他要向世人证明“天生我材必有用”。 两个伟大的诗人，终于住在了同一个城市。 此时的王维，已是长安城炙手可热的“当红辣子鸡”。就连大他一轮的孟浩然，也由王维画画，并四处推荐。 初来乍到的李白，找了几个朝廷重臣帮忙引荐。一是宰相张说，二是太子宾客贺知章。慢慢地，李白的诗歌，开始在长安文人圈里广为流传。 按照一般逻辑，就算两人没有相约，也肯定会出现某个饭局同时邀请他们两人的情况。但是，翻遍几乎所有的正史、野史，也查不到他们来往过、聚会过、碰过头、见过面的资料。 看看公元 730 年至733 年、公元 742 年至 744 年，两人都在长安的五年。 公元731年，贺知章张罗了一顿著名的饭局，受邀者有诗仙李白、草圣张旭等社会名流，八个人喝得云里雾里、横七竖八，这件事后来被李白的粉丝杜甫用《饮中八仙歌》记录下来。王维没有受邀。 ▲饮中八仙，最年长者为贺知章，居中为李白，手执毛笔者为张旭。 公元732年，张九龄组局，邀请王维、王昌龄等人在渭河之滨饮酒作诗。李白没有受邀。 公元743年，王维和弟弟王缙、王昌龄、裴迪等人，到青龙寺自助游，然后写写诗。李白没有受邀。 公元744年，贺知章辞官归隐，唐玄宗带领百官送行，规格高大、仪式隆重。李白为其赋诗送行，将他敬重的长辈贺知章比作了王羲之。王维没有受邀。 种种迹象表明，两人都在刻意回避。 是因为文人相轻吗？ 3.才艺比拼 这两人是标准的宝藏男孩，不仅写诗超一流，还一身是宝。 李白通晓作词。 ▲李白的词，即使流传到宋代，其地位也较高。 王维则擅长画画。 ▲《江干雪霁图》，可能是王维唯一现存绘画真迹，目前为日本私人收藏。在写诗前，王维的主业是画画。苏轼是他的超级粉丝：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（摩诘是王维的字。） 李白剑术高超。 ▲李白曾在《与韩荆州书》中自我介绍：“白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”李白诗词中，带“剑”、“吴钩”、“干将”、“莫邪”等相关的词句，出现多达103次。 王维则精通音律。除了曾被委任为太乐丞外，他和大音乐家李龟年合作了很多作品，最知名的莫过于那首《相思》，王维作词，李龟年编曲，成为了梨园子弟最爱唱的歌词之一。 ▲《相思》原名《江上赠李龟年》。安史之乱末期，唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在的蜀中，泫然泪下。 李白信奉道教。甚至不夸张地说，他本身就是一个道士。李白一生游历名山大川，走访了众多道教福地，结识了众多道友。我们熟知的《将进酒》里出现的“丹丘生”，原名元丹丘，茅山派第七代嵩山传人，也就是我们在港台剧经常看到的“茅山道士”。 王维则皈依我佛。王维的字叫摩诘，他的名与字合起来就是“维摩诘”，维摩诘是印度大乘佛教里面非常有影响力的一个人物，也是佛教《维摩经》的主人公。王维最喜爱的佛经就是《维摩经》，而最喜爱的佛教中人物也就是维摩诘。 李白满眼是“傲”。 ▲“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。李白“看不起”任何人。 王维则放眼皆“空”。 ▲“兴来每独往，胜事空自知”。王维“看不到”任何人。 这根本不是一个世界的人，能玩到一起算我输。 实际上，除了不在一个频道，他们还有一个绕不过去的人。 一个女人 4.玉真公主 公元721年，王维参加科举之前，得到了一个女人的召见。 这个女人不是别人，正是唐睿宗的女儿、唐玄宗李隆基的妹妹，玉真公主。 因为母亲窦德妃被武则天赐死，她很小就做了道士。 虽然做了道士，但是并未自绝于红尘俗世。她常年在终南山静修，却也在长安城里开设了一个驿馆，专门接待那些有才华的知识青年，偶尔亲自甄别挑选，然后推荐给兄长唐玄宗，算是为大唐选贤荐能。 在岐王的推荐下，玉真公主决定见一下精通音律的王维。 大帅哥王维也没有放过这个机会。一曲《郁轮袍》曲调婉转、琴声悠扬，演奏的人明眸皓齿、神采奕奕，简直是当年司马相如《凤求凰》现场重现。 玉真公主看呆了，心中阵阵涟漪。 转念想到王维已婚，玉真公主又暗暗叹气。 不过，这并不影响王维在最后的殿试中，被皇帝钦点为状元。要说玉真公主没有给兄长任何建议，恐怕也没有人会相信。 后来，王维被贬离京，玉真公主的内心又空虚起来。 公元726年，王维从山东回到长安。 史书记载，开元十七年，即公元729年，唐玄宗曾经到王维家里找玉真公主。说明玉真公主还是经常到王维家里做客的。 此时的王维一心只想陪着老婆，他和玉真公主应该是一段“苦恋”。 直到一年后，终南山下，玉真公主遇到了奔向长安的李白。 李白大概没有王维长得帅，但是应该比王维会聊天。一见面，他就送了她一首诗《玉真仙人词》，“玉真之仙人，时往太华峰”。 当然，我相信，作为道友间的互相恭维，李白的溢美之词是真诚的。 空虚的玉真公主眼前一亮，想到了几年前的往事。 随后一年多，李白一直寓居在玉真公主的驿馆，等待朝廷给一个当官的机会。因为父亲是商人，李白不能参加科举考试，当官的希望就落在了玉真公主等人身上。 公元731年，王维的老婆意外难产，一尸两命。王维可谓遭受到了人生中最沉痛的打击。此后，王维再无续弦，余生潜心修佛。 “一生几许伤心事，不向空门何处销？” 20岁的王维，留在了玉真公主心里。 王维出现变故后，玉真公主对李白刻意疏远了起来。 公元732年，李白出现了阶段性的自暴自弃，不仅穷困潦倒于长安街头，甚至与市井之徒交往密切。 不过，玉真公主并没有放弃李白。 十年后，李白二进长安。公元742年，在玉真公主和贺知章的联袂推荐下，唐玄宗终于忍不住看了李白的诗，一时惊为天人，急忙召李白进宫，随后让他做了翰林。唐玄宗此后只要是吃喝玩乐，都爱带着李白，让他在一旁写诗助兴。 著名的“杨国忠捧墨、高力士脱靴”事件，即发生在这段时间内。李白也写出了大量赞美杨贵妃的华美诗句，例如“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。春风得意的李白，也没有让玉真公主失望。 公元744年，厌倦了“拍马屁”生活的李白，被唐玄宗“赐金放还”，继而东游洛阳，在那里遇到了一生的挚爱——杜甫。 从此，李白留在了杜甫心里。 此时此刻，玉真公主似乎也没有了对人世间的一丝丝牵挂，跑到了敬亭山修炼，直至终老。 李白有首诗《独坐敬亭山》，小时候读到这句“相看两不厌，只有敬亭山”，我总是百思不得其解，等到长大后读到这段诗仙的感情史，方才恍然大悟。人世间最美好的感情，莫过于平平淡淡的“相看两不厌”。 玉真公主永远地留在了李白心里。 我相信，出于对玉真公主的敬重和爱，又因兴趣爱好差别、个人性格迥异等诸多因素，李白和王维终其一生，都在小心翼翼地回避着对方。他们的好友，也默认了这个状态，彼此心照不宣。 我也相信，总有那么一个夕阳西下的黄昏，在长安城的某条石板路上，李白和王维两人，远远地互相望见，彼此一个会心的微笑、一个默契的点头，然后各自向左走、向右走。 人生，不必相逢。 |
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