《孟子·第一节》孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。” 《孟子·第一节》翻译及注释孟子说：“人如果能竭尽心力，就会知道本性。知道了本性，就会知道天了。保存自己的本心，修养自己的本性，就可以侍奉天了。短命或长寿没有两条路，修养自身以等待，也就是立住自己的命运了。” 《孟子·第二节》孟子曰：“莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。” 《孟子·第二节》翻译及注释译文 注释 《孟子·第三节》孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。” 《孟子·第三节》翻译及注释孟子说：“寻求才能得到，舍弃就会失掉，因此寻求才有益于得到，因为寻求这个行为方式是在我自己。寻求亦有一定的道路，得到得不到是有一定的规律，因此寻求这个行为方式无益于得到，因为寻求是外在的行为方式。” 《孟子·第四节》孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。” 《孟子·第四节》翻译及注释孟子说：“万物之情我都具备了，反身而自求诚意，那快乐是很大的。强迫自己宽恕而有所行为，寻求爱心就很近了。” 《孟子·第五节》孟子曰：“行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。” 《孟子·第五节》翻译及注释译文 注释 《孟子·第六节》孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。” 《孟子·第六节》翻译及注释孟子说：“人不可以没有羞耻心，没有羞耻心所带来的耻辱，那才叫无耻。” 《孟子·第七节》孟子曰：“耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？” 《孟子·第七节》翻译及注释孟子说：“羞耻心对人至关重要，善于权变而乖巧的人，表现不出羞耻心来。不因比不上别人而羞耻，怎么能赶上他人呢？” 《孟子·第八节》孟子曰：“古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势。故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎？” 《孟子·第八节》翻译及注释孟子说：“古代贤能的君王喜好善行而忘掉自己的权势，古代贤能的读书人又何尝不是这样呢？乐于自己的道路而忘掉别人的权势，所以王侯将相们不以敬意遵守社会行为规范，就不能够多次见到他们。见面尚且不能多得，何况是让他们做臣子呢？” 《孟子·第九节》孟子谓宋句践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 《孟子·第九节》翻译及注释译文 注释 《孟子·第十节》孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。” 《孟子·第十一节》孟子曰：“附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。” 《孟子·第十二节》孟子曰：“以佚道使民，虽劳不怨；以生道杀民，虽死不怨杀者。” 《孟子·第十二节》翻译及注释译文 注释 《孟子·第十三节》孟子曰：“霸者之民，驩虞如也；王者之民，皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？” 《孟子·第十三节》翻译及注释译文 注释 《孟子·第十四节》孟子曰：“仁言，不如仁声之入人深也。善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。” 《孟子·第十四节》翻译及注释孟子说：“爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心，完善的政治不如完善的教育能够得到人民的喜爱。完善的政治，人民畏惧；完善的教育，人民喜爱。完善的政治能获得人民的财富，完善的教育则能够得到民心。” 《孟子·第十五节》孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。” 《孟子·第十五节》翻译及注释孟子说：“人们没有经过学习就会的，是人的良能。不经过考虑就知道的，是人的良知。二三岁的小孩子，没有不知道喜爱父母的，等到长大，没有不知道尊敬兄长的。亲近亲人，就是建立人与人之间相互亲爱的关系；尊敬兄长，就是最佳行为方式；这没有别的原因，表达出来是天下人共同的方法。” 《孟子·第十六节》孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。” 《孟子·第十六节》翻译及注释孟子说：“舜居住在深山之中，与树木石头同住，与鹿和野猪同游，他之所以不同于深山野人的地方很少。但凡他听说有一句善良的话，见到有善良的行为，就立刻身体力行象江河决堤，气势充沛得没有任何东西可以阻挡。” 《孟子·第十七节》孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。” 《孟子·第十七节》翻译及注释孟子说：“不要去做自己不想做的事，不要去想自己不该想的事，就是这样而已。” 《孟子·第十八节》孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。” 《孟子·第十八节》翻译及注释译文 注释 《孟子·第十九节》孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也。有安社稷臣者，以安社稷为悦者也。有天民者，达可行于天下而后行之者也。有大人者，正己而物正者也。” 《孟子·第十九节》翻译及注释孟子说：“有侍奉君主的一种人，他们侍奉君主就专以容色取宠；有安邦定国的一种人，他们是以安定国家为乐事；有本性纯真的一种人，他们的发达可通行于天下而后才有天下的通行；有一种人称为大人，他们是端正自己然后才认识到万物的端正。” 《孟子·第二十节》孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” |
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