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第八章第八节-政德当情

 天人国自然之道 2020-06-17
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宋斌与自然之道
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政德当情




正文
 
事在人为,为必有当
政之于国,必当;政之于人,必情。
当者,也,也,力必称,果必担政之当者,非强也,乃权力之自然。
在其位,谋其政,用其权,行其事,担其责,更力为也。
必责,有责必当,失责必究,追责必严。
无为、庸懒,推诿、拖延,官僚、形式,放任、同流,皆在其位不谋其政。
政之情者,尚善、系民、友邦、怀天下。
有情者,深明大义、惠泽普施;有当者,敢担大任、勇托天下。
无惧非议、无谓得失,行正端方、秉公恪本,周公圣之、王莽唾之。
故当情者,不忘初心,不负国恩,不辱使命,不愧苍生,不悔人生。
 
无当无为,有当有为,大当大为有当有为,无情可否?非也。
政之当者,责也;政之情者,怀也。古之名者,无不有为,无不有当。
然奸枭英良之分,流芳遗臭之别,乃不同情怀之所致。
故情必有当,情之落于实;当必有情,当之行于
有情而当,系天下而为,为人之所不能、当人之所不当,必创万世之业、福万世之民。
故美政在当,勇当以情;当情之德,政德之魂




 
阐释

当,简单地说,就是行政者有相称的能力并对自己的行为后果承担责任。
行政者的担当是必须在其位,行其政,忠诚履职,尽心尽力;勇于担当,敢于担当;最后是通过担当,激发自己的全部能量,发挥自己的全部智慧,从而达到美好政治治理的最终目的。
行政者的担当是一种责任,还是一种自觉,更是一种境界,所以担当是行政者必须的一种德行修养。
乱世必担当,乃是心系天下苍生生死存亡的情怀;治世必担当,乃是心系天下人民幸福发展的情怀,所以大凡仁人志士、英雄豪杰,必情怀必担当。
行政者担当的首要就是必须要有强烈的责任感。责任感都没有,谈何担当?在其位谋其政,权力与责任对等,只行使权力而不承担责任,是不可想象的。行政者的担当,还必须具有相应的能力与行为。没有相应的行政能力,自然做不好份内的事情,水平跟不上,好心办坏事,再有担当也没有用。没有相应的行政行为,无所事事,以为就不会有什么后果,反而要承担误国误民的更严重的后果。
行政者担当的最终目的,是行使好权力,为人民更好的服务,为国家更好的发展。所以,在有担当精神的基础上,必须充分发挥自己的主观能动性,实实在在的行好政。
 
政权是为国家服务,归根结底也是为人民服务。
正因为行政目的是为国为民,所以行政者必须有为国为民情怀。作为行政者,没有为国为民的情怀,最基本的要求就达不到,在政治上首先就不合格。
所以作为行政者,必须要有为国为民的情怀,必须要有担当精神,必须要有责任心、能力出众、积极作为,同时因为敢于担当,必然会竭力行政、行好政,更尽力为民服务、服好务。
行政者人人情怀、担当,整个政权也必然兴盛旺象,蒸蒸日上,这样的政治治理结果必然是非常美好的。



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