|
昨天在文章里批评了武志红的“巨婴”理论，但我并没有提及：阅读武志红的书，对我来说，是很愉悦很治愈的。 怎么说呢？就像你烦躁郁闷的时候，有个人过来拍着你的肩膀，安慰你说：“你之所以这样，是因为婴儿时候你妈妈对你的关爱不够，没有及时回应你的许多渴求，所以你的内心留下了这么多缺憾和不满，虽然努力奋斗依然难以填满内心的空虚与失落。” 这类解释可以让人平和、释怀。 哦！原来我之所以是今天这个样子，是因为我婴儿的时候妈妈对我照顾不足，或者我童年的时候家庭不够和睦…… 解释并没有改变什么，解释也未必靠谱，却能让人如释重负，甚至豁然开朗。这真是一件很神奇的事。就像我们一群人开会，有个人迟迟不见出现，大家都很着急很生气。可是只要她出现了，给出一个合理的解释，我们的愤怒就烟消云散了。 解释并不改变糟糕的事实，却能改变我们的心情。 怪不得人类如此重视解释。常常有人愤怒的说：“你欠我一个解释！”常常有人在大难临头时祭出“解释”这一法宝：“请听我解释。” 解释，有时是接纳与宽容。你喜欢醉酒，不是你的错，是因为你继承了你爸爸酗酒的基因，是因为你小时候父母老是吵架，你潜意识里一直希望通过某种方式来麻痹自己逃避现实。 解释，有时是回应他人的困惑与愤怒。我迟到了，是因为堵车了；我失约了，是因为生病了。是用一个理由让他人摆脱（因你而生的）负面情绪的纠缠。 人类需要解释，无论这解释是正确的还是错误的，是真实的还是虚假的。宗教、科学、心理学乃至一切知识几乎都是对于人、对于这个世界的解释。 没有解释，困惑与茫然就会长久的占据我们的心灵，让我们焦灼，不安，不得平静。 为什么我们相信原生家庭的巨大影响？相信婴儿和童年时的经历塑造了我们今天的面貌？为什么这套解释理论经久不衰？曾担任美国心理协会主席的马丁·塞利格曼认为：
当然，塞利格曼是“童年决定论”坚决的反对者，他认为：“童年的事件，甚至童年的创伤和教养方式对成年后生活的影响非常小。我们不是过去经历的囚犯。” 和武志红风格类似的一位心理学家叫李雪。我一度也很喜欢读她的文章。读她的书也很舒服，像是在做按摩。我之所以是今天的样子，是因为我各种不幸的经历，婴儿时没有得到足够的爱，童年时家庭不够温暖……虽然我婴儿时候的生活到底如何，我自己也不知道。 反正，很治愈。 治愈并不一定是因为我们相信了这套解释，而是因为有了这套科学理（li）论（you），我们宽容了自己，就像宽容了那个迟到的人。 我们不再自我攻击，觉得“这一切都是我的错。”“我是一个混蛋。”而是像医生看待病人一样给予自己一种“同情之理解。” 解释，在很多时候，就是给宽容一个台阶。 所以，“你欠我一个解释”的意思也许是“我不想怨恨你，我想原谅你，我需要一个理由。”“我来解释一下”的意思也许是：“让我们找一个理由，来摆脱现在的消极情绪吧！让我们释怀。” 关于“解释”，你有过什么难忘的经历？欢迎留言分享给我。 上一篇：你是巨婴吗？ 配图来自：Frederic Edwin Church：《Morning, Looking East Over the Hudson Valley from the Catskill Mountains》 苹果用户赞赏通道
|
|
|
