《道德经》：短短的十二个字，究竟蕴藏着老祖宗的何种智慧

老子的这句话，有几个意义上不同的解读，不同的解读，蕴藏着不一样的人生智慧。老祖宗就害怕我们吃亏，不厌其烦地讲来讲去，后人理解并实践有之，后人无视并视为无妄有之，不能不说是一种悲哀。

1，我从哪里来

道，乃天道。天道有常，按照自己的规律运转。德，乃天德，不受任何人意志影响。

道是什么？道是宇宙奇点，宇宙能量最高处。道的属性又是什么？道的属性是阴阳。道是由什么组成的？道是由三元（夷希微）组成的。道的运行规律又是什么？道的运行规律是能量守恒，膨胀，到达奇点，然后收缩，收缩到奇点，再膨胀，循环往复。

德又是什么？德是道的具体体现。天德又是什么？天德是道运行规律的表象。有如《易经》乾卦：元亨利贞。特性是强健。天德只是默默地展现出天道的特点，丝毫不受任何外来因素的影响。

到了第三句“物形之”，才是在道的基础上，生成了宇宙万物。当然，也包括人。

这就是由“无形无相”变成了“有形有相”的过程。在这个过程中，能量发生了变化，最终形成了大千物质世界。

“势成之”，这种趋势到“物形之”之后就是势不可挡的，叫惯性也好，叫进化论也好，总之，形成了我们所在的物质世界。

短短的十二个字，绝对秒杀现在的博士论文。古人讲，惜字如金，也要节省对地方，否则，不知所云。

我们从哪里来，最终还是会回到那里去。这就是道。不会以任何人的意志为转移。

2，德不配位，以怨报德

天道说完了，天德讲完了，现在说说人道，说说人德。

人道法于天道，但天道并不干涉人道。用最好理解的大白话解释就是：人道是天道创造的，是向下兼容的，但，能量差距太大，并且不在一个时空，因此，互不干涉。

人德，在某种意义上，是人们日常的行为规范。中国的儒家，在人德这个概念上，影响着中华一代又一代的人们。老实说，我们每一个中国人，都是在儒家道德体系中，成长起来的。

正是由于德对人们行为的约束，我们每一天才能在较为平和的环境中，生活着，开心着，过着自己的小日子。

当德不配位，以怨报德的时候，失去的，是人心。正所谓得道多助，失道寡助。

3，为而不恃

道，不偏不倚，其中庸也。这里的中庸，不是墙头草，随大溜的意思，是保持道的正直，具体在人道上的表现就是人德，就是不骄不躁，不卑不亢。

骄傲，自满，狂躁，自卑等等情绪，随着情境的转变，在一生中都会陪伴在一个人的周围。这个时候，管理情绪就显得尤为重要了。

有些事情，说说简单，真正做起来就难了。管理自己的情绪就是说起来容易，做起来难。无论是什么样的情绪，好的或者是不好的情绪，都要有一个出口。如果这股情绪没有发泄出去的话，人是很难承受的。而且，长时间压抑着自己的情绪，是要出问题的。

发泄情绪的渠道有很多，但是，最好选择一些平和的方式去发泄自己的情绪，而不是采用比较偏激的行为。例如：采取运动的方式去发泄自己的情绪，游泳，健身，跑步和瑜伽都是不错的方式。

千万别做“垃圾人”发泄情绪的方式去发泄自己的情绪。不然，你会快乐一会儿，后悔一世的。

人生最成功的的心态是平和。但是不凑巧的是，往往是经过了大风大浪之后，往往是经过了人生的种种历练之后，才会有平和的心态。

心态的改变，会带来性格上的改变。人们常说的“本性难移”是因为心态的改变，不是一朝一夕就可以完成的，另外，没有很好的坚持。

做一个自律的人，在自律之前，先让自己有一个平和的心态吧。

在人道，行人德。任何人，任何事物，都是道的具体表象，一张一弛，顺其自然