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1.无极:宇宙形成之初是从一片“混沌”开始的，是静止的，没有方向、没有时间，不存在具体形态的物质；这种混沌的状态称作“无极”。 2. 太极:太极在道家一般是指宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期（无极）之后，而后形成万物（宇宙）的本源。无极之后逐渐形成了天地及各种具体形态的物质，经过不断地发展演变，形成了今天世界的面貌，这个世界始终都在运动着，不停地变化着。从当初无极的静止，到事物开始成长变化的过程就称为“太极”。所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 太极是一个圆中有阴阳，无极是一个圆。 3.两仪:即 阴阳两极，表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道'。阴阳，代表一切事物的最基本对立面。 4.四象:两仪生四象，从卦象上：分别称为少阳，太阳，少阴，太阴，一般指天象中的四象：青龙（东）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）。 5.伏羲八卦:伏羲八卦又称先天八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易，系辞说》说："易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"这就是先天八卦及其产生的过程。在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。 太极就是一，是道，是天地未分时物质的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪。一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、太阳、少阴、太阴，是谓"两仪生四象"。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、太阳、少阴、太阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图。先天数的产生，是由浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。先天八卦即天地对（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则转向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。 5.文王八卦:是《易经》形成的基础，对文王八卦的破解将直接地打开传统文化的大门。 易学、术数、占卜、中医、针灸、风水学等都应用到文王八卦。文王八卦是建立在中国古天文学基础之上的，一阴一阳之谓道是易学基础，是中华文化的核心基础和法则。
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