本文参加了【夏语】有奖征文活动
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寻梦向天歌/文 今年的端午节，相比去年，别有意趣。 去年端午节，在夏至之前的6月7日，而今年的端午节，却在夏至之后的6月25日，比去年晚到了18天。这是因为农历庚子鼠年是闰年，增加了一个闰四月。 更为有趣的是，据天文专家介绍，21世纪100年内一共有3次端午节最晚的年份，分别是2001年、2020年和2053年，对应的阳历日期都是6月25日。 阳历6月21日，我们迎来夏至，刚刚过了4天，又迎来了传统节日端午节。夏至虽然不是节日，但却是二十四节气的第十个节气，夏天的第四个节气。 夏至是白昼最长的一天，“日长之至，日影短至”，日渐升高的气温，告诉人们仲夏时节的到来。 刚刚过了夏至，紧接着迎来端午节，真可谓夏日双节如约而至。端午节是中华民族最大的传统节日，又是唯一被列入世界非物质文化遗产的传统节日。 时隔19年，在盛夏度过一个别有意趣的端午节，让人在浓浓的节日氛围里，深切地感受到民俗文化的浓厚韵味。 端午吃粽子，这是最令人期待的盛事。平时只能在小吃摊点上见到粽子，偶尔也去品尝一回。端午节让粽子火起来，县城的大街小巷，到处是卖粽子的摊点，人们抓住难得的商机，让粽子走进千家万户。
端午节吃粽子，是为了纪念伟大诗人屈原。传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汨罗江。人们担心江中鱼虾损伤他的躯体，纷纷用竹筒装米投入江中。后来，为表达对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
有人说，端午吃粽子，是在咀嚼遥远，鲜活记忆，汨罗江用清澈的水流，融合了孤独而伟大的灵魂。 端午节，门前挂艾蒿，是延续千年的风俗习惯。平日在野地里默默无闻地的艾蒿，节日前后却走俏起来，街头随处可见扎成小捆的艾蒿，让卖艾蒿的人赚些小钱，贴补家用。
端午节挂一把艾蒿在门前，能让恶人远离，好人相扶，驱走邪气，保佑四季平安。 端午节前一天，走在街头，突然看见有人卖花线。这让我感到分外惊喜。记得小时候过端午节，流行戴“百索”的习俗。母亲大老远赶到城里，在杂货摊上买回各色花线，再将五色花线揉合在一起，搓成细细的花绳，再把花绳结成圆圈，戴在我们兄弟姐妹的手腕上。
端午节戴“百索”，能够保佑男孩女孩，健康快乐成长，长命百岁。 过端午节，还有吃花馍馍的风俗。记得小时候，母亲总要在端午节这天为我们烙花馍馍。
母亲在案板上把面和匀，反复揉搓，等到面团软硬合适的时候，用擀杖把面团擀成圆形，拿小瓷碗扣在面团中心使劲地按压下去，挖掉中心那块面团，整个圆圆的面团就变成空心了。 紧接着，母亲用顶针，在弧形面团上摁下一个紧连一个的花纹，有了花纹还嫌不够好看，又拿大针在花纹的空隙刺上花鸟模型。花馍馍烙熟，拿线绳拴起来挂在脖子里，象征着金口银口，越吃越有。
喜不自禁地戴着花馍馍跑到伙伴们面前炫耀，这时就会看到几个同伴，各自胸前都挂着花馍馍。凑到一位伙伴胸前，很舒坦地闻闻花馍馍的香味，仔细瞧瞧每个人的花馍馍纹路有没有自己的好看。 原来，他们的母亲个个心灵手巧，更是煞费苦心，别出心裁，花纹竟然各不相同，一个比一个好看。 母亲叮嘱花馍馍是过了夜才能吃的，可是自个儿总是嘴馋得忍不住，过一阵就掐一块塞进嘴里，早上烙好的馍馍，等到晚上就已经陆陆续续地吃得片甲不留了。
过端午节，全国各地还有许多不尽相同的风俗习惯。这些薪火相传的习俗，让我们由衷地怀念伟大诗人屈原，他的爱国精神，卓越才华，文化内涵，气节品质，深深地植根于炎黄子孙的灵魂深处，不仅丰富了端午节的内涵底蕴，而且感染激励着一代又一代华夏儿女。 （图片来自网络） |
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