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前面的文章介绍了经络的两个神奇特性：一个是循经感传，一个是经穴全息。 循经感传，说的是穴位受刺激后，感觉会沿着经络传递，而且会沿着两个方向同时传递。详见《经络最奇特的现象：循经感传》。 经穴全息，说的是某些穴位群包含着全部整体各个部位的生理、病理信息。例如，在一个小小的耳朵区域内，就有反映全身所有脏器的穴位。在鼻子、脚掌、手掌也是这样，甚至在每一个小小手指节的区域内，也可以找到反映全身所有脏器的穴位。详见《经络的全息特性，头痛医脚的道理原来是这样》。  接下来，我们看一看经络的第三个神奇特性：子午流注。这也是人体四大网络系统中（参见《经络到底是什么》），只有经络具有的。 在《穴位有多大，经络有多宽》中，通过经穴电导测试发现，穴位的正中心电导最大，越远离穴位中心电导越小。从而我们知道，穴位是没有固定大小的，如果我们一定要问“穴位面积有多大”，那么我们首先就要明确，到底打算选择哪一条“等值线”。  合谷穴的电导随位置（与穴位中心的距离）的变化 但是经穴的电导不仅随位置变化，而且还随时间变化。固定在同一点上（如合谷穴）进行的连续电导测量也表明，人体的电导也确实是随时间而涨落，就像潮起潮落，这就是古人所说的“子午流注”（midnight-noon ebb-flow）。跟现代科学所说的“生物钟”（biological clocks）或“生物节律”（biological rhythms）类似。  合谷穴的电导随时间（日期）变化 一、什么是子午流注？ 中医认为“气血”是按季节、月相、时辰在经络内循行的。不但有在季节、月相和时辰级别的“慢变化”，还有分、秒、毫秒等级别的“快变化”。我们这里只探讨时辰级别的变化，也就是子午流注。 “子午”两字，代表时间。“流注”两字，是指人体气血运动变化的状态。“流”是流动的意思，“注”是灌注的意思。这里指将人体十二经脉的气血运动比作水流。 我们现代人把一天分为24个小时，古代人则把一天分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。子午流注的子午就是指时辰而言，子是子时，就是晚上23点到凌晨1点，午是午时，就是上午11点到下午13点。  子午流注之所以用“子午”这两个时辰来命名，是因为“子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生。”子时和午时这两个时辰是一昼夜之中天地阴阳的两个转换点。我们人体气血的运行与天地自然相应的，从子时到午时，再从午时到子时是环流不息的。 一天中的十二时辰是与人体十二经脉相对应的，不同的时辰，人体气血盛衰在经络中的循行就像潮水的涨潮退潮一样，会随着自然界气候变化的规律而相应地变化，就好像每个时辰都会有不同的经脉“值班”一样。一年之内有十二个月，一日之内有十二时辰，都是阴阳有规律地消长运动的结果，自然界万物也会随着做出适应的变化，人体亦然。 《黄帝内经·灵枢》中说：“人与天地相参也，与日月相应也。故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郄，烟垢著。”  二、子午流注的运行顺序 那么，气血在经脉中是怎么流动的呢？首先我们先弄懂十二经脉都是啥。  十二经脉图（横屏观看，点击图片可缩放） 十二经脉看起来很难记，其实搞清楚了它的命名就很容易记住了。十二经脉中每一个经脉名称都是由三部分组成的：手/足+阴/阳+脏/腑，比如：手太阴肺经、足少阳胆经。手、足很好理解，手表示经脉循行线路主要分布在上肢，足，表示经脉循行路线主要分布在下肢。阴有三种，分别是：太阴、厥阴、少阴，阳有三种：分别是：阳明、少阳、太阳。通常说五脏六腑，六腑指胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。五脏指心、肝、脾、肺、肾，后来加上了心包一共是6个。这样脏腑加起来一共12个，每一个脏腑就对应一条经。 《灵枢·逆顺肥瘦》篇即曾清楚的指出：“脉行之逆顺：手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头，足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”这就是说，十二经脉的气血运行有自上而下或自下而上的逆顺方向。具体来说，就是： 手三阴肺、心、心包经各经，从胸走到手是顺，从手走到胸就是逆；手三阳大肠、小肠、三焦经，从手走到头是顺，从头走到手就是逆；足三阴肝、脾、肾经，从足走到腹是顺，从腹走到足就是逆；足三阳胆、胃、膀胱经，从头走到足是顺，从足走到头就是逆。 从这些顺逆中，既可以分辨出阳气和阴气的走向，也可以用来作为诊断病状的参考。 搞清楚了什么是顺，什么是逆，然后把手足阴阳各经络的走向，按其上下顺逆而先后联系起来，就是气血循环周流不息的顺序。 子午流注学说认为：经络气血运行各有其盛衰，以一天十二时辰流注十二经，即寅时从肺经开始，依次流注大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经、心包经、三焦经、胆经而终止于丑时肝经。这里有一首歌诀可以帮助大家记忆： 一肺二大三胃经，四脾五心六小通， 七膀八肾九心包，三焦胆肝相连行。  由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有盛有衰。掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。 三、子午流注的运行周期 前面我们知晓了子午流注的运行顺序，那么问题来了，气血在整个十二经中运行一圈需要多长时间呢？ 古人不但指出了十二经络气血循环的走向，而且还认为气血从肺经开始循行十二经脉，在一呼一吸之间，脉行六寸，一日一夜的时间中，照这个顺序要往复在全身循行五十周，即日行二十五周，夜行二十五周。这就是说，气血在24小时内就能跑遍全身50圈。对于这一点，在《灵枢》中，有着好几篇的专题论述，例如五十营篇、卫气行篇、营气篇，卫气篇、营卫生会篇等文中，都曾将营卫气血环绕运行五十周承接会合等情形，详细的分析与阐释。由此衍生出子午流注的针灸古法，就是适应着气血在周身的运行，定出了它的盛衰的周期性，作为按时开穴针刺的时间。 虽然气血在24小时内可以全身循行50周，但还是有个时辰的盛衰，于是现代人为了简化，把十二时辰跟十二经进行了一一分配，每个时辰的总有某经处于最盛，就有了下面这种简化版的对照表。  十二时辰和人体经络时表 我们就逐个简略看一下。 1、子时（23点至1点）足少阳胆经 子时睡得足，木有黑眼圈。中医理论认为“肝之余气，泄于明胆，聚而成精。”人在子时前入眠，胆方能完成代谢。子时前入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润，没有黑眼圈。反之，常于子时内不能入睡者，则气色青白，眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。这就是说少熬夜，最好11点前就睡，以便胆经好好工作。那些黑眼圈、胆结石者，通常是睡得太晚。 2、丑时（1点至3点）足厥阴肝经 丑时不睡晚，脸上不长斑。中医理论认为：“肝藏血。” “人卧则血归于肝。”如果丑时不能入睡，肝脏还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。所以丑时前未能入睡者，面色青灰，情志怠慢而躁，易生肝病，脸色晦暗长斑。 那些熬夜到一两点还不睡的，你脸上的暗斑就可能跟这有关。 3、寅时（3点至5点）手太阴肺经 寅时睡得熟，色润精气足。“肺朝百脉。” 肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。 4、卯时（5点到7点）手阳明大肠经 卯时大肠蠕，排毒渣滓出。“肺与大肠相表里。” 肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。  5、辰时（7点到9点）足阳明胃经 辰时吃早餐，营养身体安。人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种疾病。 6、已时（9点至11点）足太阴脾经 已时脾经旺，造血身体壮。“脾主运化，脾统血。” 脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。 7、午时（11点至13点）手少阴心经 午时一小憩，安神养精气。“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片段，对于养心大有好处，中使下午至晚上精力充沛。那些大中午还跳绳、跑步的，快快停掉吧。  8、未时（13点到15点）手太阳小肠经 未时分清浊，饮水能降火。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热，人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排毒降火。 9、申时（15点至17点）足太阳膀胱经 申时津液足，养阴身体舒。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环，喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。 10、酉时（17点至19点）足少阴肾经 酉时肾藏精，纳华元气清。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。” 人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。此时不适宜太强的运动量，也不适宜大量喝水。 11、戌时（19点至21点）手厥阴心包经 戌时护心脏，减压心舒畅。“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。” 心包是心的保护组织，又是气血通道。心包经戌时最兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。此时一定要保持心情舒畅：看书听音乐、或做SPA、跳舞、耍太极……放松心情，释放压力。 12、亥时（21点到23点）手少阳三焦经 亥时百脉通，养身养娇容。三焦是六腑中最大的腑，具有主持诸气，疏通水道的作用。亥时三焦能通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可得到最好的休养生息，对身体对美容十分有益。百岁老人有个共同特点，即在亥时睡觉。现代人如不想此时睡觉，可听音乐、看书、看电视、练瑜伽，但最好不要超过亥时睡觉。  四、子午流注有何用？ 1、作息 人一天什么时候吃饭、睡眠、劳作会比较合理，一切都在子午流注中。好好践行前面提到的子午流注的运行周期吧。 2、针灸 子午流注应用最多的，还是针灸。元代何若愚在其所著《子午流注针经·平人气象论》中明确说道：“凡刺之道，须卫气所在，然后迎随，以明补泻，此之谓也。” 明代杨继洲在其《针灸大成》一书中说：“子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。” 这就是说，针灸要考虑患者的就诊时辰。 其实早在《素问八正神明论》中指出“凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之”，“先知日之寒温，月之虚盛，以候气之浮沉而调之于身。” 这说明按时针灸是从日、月运行节律与人体气血盛衰来立说的，由此可见古代在治疗时，重视日时寒暖和脉气盛衰，这就为子午流注针法提供了依据。这说明不分时辰的针灸，其实是有缺陷的。 子午流注针法分为两种， 其一为纳子法，又称广义子午流注。其二为纳甲法，又称狭义子午流注。两种方法取穴规律不同。纳子法又称“ 按时(地)支的子午流注”，其取穴规律比较简单，是根据每日气血输注十二经的地支时辰, 某经病症之虚实，配合五行相生相克穴位，来取穴治病的，这个应用最广。有经验的大夫，凭子午流注针法，往往一针就效果非凡。 纳甲法又称“ 按日( 天) 干的子午流注”。这个取穴规律比较复杂，也很难搞明白，就不展开讲了。 3、服药 中药讲究药物归经，自然也要遵循子午流注的规律，有人据此安排中药的服药时间，疗效明显。这就是说服中药，也很有时辰讲究的。后续我再专门写一篇文章探讨药物归经吧。 |
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