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文/时针 唐朝的李白，与宋朝的苏轼，这两位前辈个人认为有着很多的类似之处。都是才华横溢，然而仕途却不怎么顺利，但是两人又出奇的豪放。写下的诗词也多是大开大合之作，但是不管二人如何豪放，在诗词作品中所表达出豪放之情的背后，也多表达了自己内心的一种落寞之情。 你比如李白的《将进酒》，开篇两个“君不见”惊为天人，之后说出： “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。” 是何等的豪放与不羁，透出一种对于人生的释怀。人生在世，当乐则乐，老天既然生下了我，那肯定就有我的一席之地。但是随着诗往下读，最后还是点明自己“万古愁”的情感。没有愁为何还要用豪言壮语来安慰自己呢？最终还是为了掩盖自己内心的愁闷而已。 苏轼的作品也都是豪放异常，但是也会透着这样一种情感在里面。苏轼的《定风波》里面有一句“ 谁怕？一蓑烟雨任平生 ”。表达了自己不怕风雨，勇敢前行的乐观情绪。实话说，人生要是没有风雨，谁愿意去面对风雨，只能说，遇到了风雨，我们也要艰难前行，不畏惧风雨罢了。 不一样的《定风波》，表达了苏轼的钦佩之情 苏轼的《定风波》有好几首，这次欣赏的是苏轼给友人王巩小妾寓娘所作的词。苏轼由于“乌台诗案”被贬到黄州去当团练副使，这是一个没有什么实权的小官，一个团练使还是个副职，什么事也干不了。这对于一心想为国做事的苏轼来说，是一个莫大的打击。 但是作为苏轼好友的王巩，也遭受到了牵连。如果苏轼觉得自己写了首诗就被贬谪了有点委屈，那么王巩作为好友遭受这种无妄之灾是不是就更委屈了。王巩被贬谪到岭南，过了几年苦日子。那时候的信息不如现在发达，几年时光远比现在漫长的多。 时间荏苒，二人再次相见，不觉感慨万千，喝两杯那是肯定的。王巩的侍妾席间给二人倒酒。聊到正嗨的时候，苏轼当着王巩的面问了一个尴尬的问题，“岭南的日子不好过吧，你咋还一门心思的跟着老王呢？他哪里好了”。侍妾寓娘回答“此心安处是吾乡”，跟着老王的心里踏实，在哪里不重要，都是我的故乡。苏轼为表达自己的钦佩之情，写了一首词赠给寓娘： 《定风波. 南海归赠王定国侍人寓娘》。 常羡人间琢玉郎， 天应乞与点酥娘。 尽道清歌传皓齿， 风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少， 微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好， 却道：“此心安处是吾乡。 赏析《定风波. 南海归赠王定国侍人寓娘》 寓娘本就是一名歌女，跟随王巩左右，王巩被贬谪，作为歌女的寓娘完全可以不用跟着王巩去受罪的。前面两句通过咱们寓娘的才艺与相貌，与之后寓娘历经艰苦的岁月仍保留着一颗本心形成对比，最后一句“此心安处是吾乡”，成了该词的点睛之笔，表达出苏轼对于寓娘坚守本心的赞美之情。 能从一名歌女的嘴里说出这样的话，真的不得不令人钦佩。“ 守得天开见月明 ”，世间能有多少人能坚守本心呢？ 之后有一句话也是由这里演化出来的，“愿你出走半生，归来仍是少年”，这句话非常受欢迎，不是说出走半生，青春永驻，而是保持一个童心，坚守本心，不忘初心。这可能是人们所共同所期望与渴求的东西，但是对比那句“此心安处是吾乡”，还缺少一直云淡风轻的意境。 编者语 “初闻不懂诗中意，懂时已是诗中人” ，当年上学的时候，我从来未曾再读出些许的苦涩出来，我仅仅就是知道，苏轼被贬谪了，不让在京城了。我那时还想，出去转转不也挺好，天天上班不累吗？ 但是成年之后，随着年岁的增长，我需要养家糊口，但是初毕业的我连我自己都养活不起，我不敢生病，不敢给家里要钱。虽然日子在慢慢改善，但是我发现我活成了自己讨厌的样子，我努力的抗争，想做回自己，确实太难了。 出走半生能保持一颗初心，对一个人来说，真的是难能可贵。 |
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