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亡国美女之越歌二
《西施》一
西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉顏。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。 浣紗弄碧水，自與清波閒。 浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齒信難開，沉吟碧雲間。 皓齿信难开，沉吟碧云间。 勾踐徵絕豔，揚蛾入吳關。 勾践征绝艳，扬蛾入吴关。 提攜館娃宮，杳渺詎可攀？ 提携馆娃宫，杳渺讵可攀？ 一破夫差國，千秋竟不還。 一破夫差国，千秋竟不还。----李白
《西施》二
高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。
稍晚于《越人拥楫歌》几十年的越女,就是西施。她是中国古代越国的著名美女,亦是经常出现于历代文学作品中的一个文学形象。西施作为一个妇孺皆知的美女,其美人形象早就定格于先秦诸子著作中.但是随着时代的变迁、社会文化的发展、创作主体的发挥、大众审美情趣的变化以及其他各种需要,西施的形象便经历了一个由单纯到丰富的演变过程。
西施从浣沙女走来,与范蠡一见种情。又因肩负越国兴亡之责而委身吴王,牺牲爱情。有唐诗云: 当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。又有王维《西施咏》艳色天下重，西施宁久微？朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自着罗衣。君宠益骄态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！
越女西施, 清纯的村姑美女。缠绵悱恻的爱情故事,同样有令之赞叹。范蠡和西施一见钟情，培训时已宛若夫妻，范蠡送西施入吴，很不情愿，一路上走走停停，到嘉兴地方，范蠡以西施水土不服为由，盘桓达半年之久（还有说三年的）。在这里西施为范蠡生下了一个胖乎乎的儿子，“可怜这个初抵人世的小生命，又很快地在人间消失了”。这种“说法”还说，西施到了吴国，吴王夫差对西施的美艳眷恋不已。而西施曾生育过的往事，在巧妙的掩饰下，夫差居然毫无觉察。
后来,人们把她当作红颜薄命的美女来咏叹，看作亡国美女来谴责，流露出一种女人祸水的叹息。当然也有为西施鸣不平的公道话，晚唐诗人崔道融的《西施滩》：“宰喜亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”
罗隐的《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施！西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”
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