碎玉h43ve28g9l IP属地:浙江

文章 关注 粉丝 访问 贡献
 
共 241 篇文章
显示摘要每页显示  条
灯下节的来历。据民国《嵊县志》记载:"十四夜各社庙悬灯,妇女结队同游,谓之游十四,以菜煮麻糍食之,谓之亮眼汤。灯下节的饮食特色。正月十四晚餐(俗称十四夜头),喝亮眼汤是灯下节最具特点的民俗之一。“灯下节”寓意灯下黑。民间有“喝过亮眼汤,眼睛亮堂堂”的俗颜。到正月十四日夜方才可松了一松劲,烧上一镬(锅)简单的亮眼汤(简...
剡溪、剡山、剡坑、剡县渊源考略。本人对“陶濬宣认为剡县以剡坑而得名”、民国《嵊县志》载:“县北有星子山,秦皇东游其山之南千丈以泄王气,曰剡坑,县因以名。”及“剡县是贬称,这与泄王气丑化地名的做法相符,如泄王气后改金陵曰秣陵,贬称云阳县为曲阿县、嘉兴为囚卷县。碎玉认为:剡县,可以认定会稽郡置于秦王政二十五年(前222)时,...
谢灵运其人其事之一。谢灵运袭爵康乐公,世称谢康乐是也!2、谢灵运出生地??谢灵运出生在谢家封地始宁墅庄园。元《至正金陵新志》载:“谢灵运墓在上元县与本业寺相近,南唐保大中,里人孙熹等尝建碑。”清《同治上江两县志》载:“有本业寺……谢灵运墓在焉,惠连墓亦与寺相近。”《道光上元县志》则更明确地记载:“宋谢灵运墓在本业寺。”志...
谢灵运《登石门最高顶》赏析 原文:晨策寻绝壁,夕息在山栖。【赏析】:明代学者陆时雍在《诗镜总论》谓:“谢康乐鬼斧默运,其梓庆之鑢乎?”“谢康乐诗,佳处有字句可见,不免硁硁以出之,所以古道渐亡。”“康乐神工巧铸,不知有对偶之烦”。从本诗反证出谢灵运的石门山、石门山居、石门新营等等皆在始宁墅内,即今嵊州!该诗以登石门最高...
谢灵运《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹》赏析。他在《游名山志》第三条写道:石门涧六处,石门溯水,上入两山口,两边石壁。据宋代《剡录》所载的石门山:“县西,山有龙潭,下有沸水在溪穴间,周二三尺如汤沸,滚滚四时不休。”石门山在今嵊州市城西北10公里,北与嶀山接,以石门岭和强口涧为分界线。"(《艺文类聚》卷八引)  ...
谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》赏析原文:猿鸣诚知曙,谷幽光未显。谢灵运在《于南山往北山经湖中瞻眺》诗中有“石横水分流,林密蹊绝踪。在《山居赋》总叙三精舍的一节中,谢灵运又在写到太康湖时注云:“从径入谷,凡有三口。缘路初入,行于竹径,半路阔以竹渠涧。“此“半路阔以竹渠涧”句,似应断句“半路,以阔竹渠涧”。此诗共二十二句,可...
谢灵运《于南山往北山经湖中瞻眺》赏析原文:朝旦发阳崖,景落憩阴峰。【赏析】:宋文帝元嘉二年(425年)春,谢灵运自南山新居(即嵊州市仙岩镇谢岩村)经过巫湖返回北山故宅(即嵊州市三界镇马岙村),一路之上,游山玩水,颇有感受,于是写下了这首诗。谢灵运《山居赋》注曰:“大小巫湖,中隔一山。然往北山,经巫湖中过。”明乎此,就可以说...
谢灵运《石壁精舍还湖中作》赏析 原文:昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛赋预山水灵性,清晖也善解人意,主动挽留诗人。”出谷"二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《...
谢灵运《石壁立招提精舍》赏析谢灵运《石壁立招提精舍》:四城有顿踬,三世无极已。这首诗也是佛学史上的一份宝贵资料。元刘履《选诗补注》卷六注言:“彊中地名见《游名山志》,今嶀山下有曰彊(强)口者,即此所也。”同治《嵊县志》载:“强口溪,在县北二十五里游谢乡,水自仙岩入剡溪……又名强中。”  谢灵运在石壁精舍过着悟道参禅的生...
谢灵运山水诗的鲜明特点是创造了山水诗的结构模式:先叙登游缘起或路线,接着是具体描写局部景物,最后是议论或感慨。谢灵运山水诗对山水景物的声、光、色都有生动的描绘。论者常云陶诗景中有人,谢诗景中无人,其实又不然,细味谢诗,无一不有其人格在,只是陶诗景淡意显,谢诗则语丽情晦。谢灵运以他的创作丰富和开拓了诗的境界,使山水的描...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部