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临近学期末，我教的《国学基础》（双语）课也即将结课。一天，有学生问“知行合一”如何用英文释义，我脱口而出“Knowledge is Action”。事后又觉不妥，经再三思考和比对，感觉“The Unity of Inner Knowledge and Action”还算差强人意。 避开具体翻译理论和其实践方法不谈，单从内在含义上解读，“The Unity of Inner Knowledge and Action”的译文，重在“内存”和“外显”的统一，而不像前者缺失了关键词“inner”，只是在表层上草率地处理了二者之间的属性关系。     知行合一，讲究的是合二为一，理实俱到，如影随形，就像骑自行车，人车一体。明朝“心学”集大成者王阳明首提“知行合一”学说，认为知行相融，不可断截，是二者互为表里、相互成全的关系，“知是行之始，行是知之成”。可见，抽象理论与具体实践不可隔离，需由内而外地渗透，上升到精神层面，将“知善知恶”的良知践行视为“圣学功夫”，以德性本心指引生活实践，做到知到行到。 最初，我对“知行合一”的理解，也仅是停留在模糊层面。后虽经反复心研，但对其核心要义仍是难以深透体悟。一次偶然的机会，学校鼓励教师结合个人所长申请开设“双创”实践课程，我才不断地将国学基础知识的精髓融入实践教学，并借助于英语授课的形壳，“名正言顺”地研读起“知行合一”来。在与国学基础文化知识不断接触的过程中，也渐渐将自己变成“主角”，回到“诸子百家”生活的场景，进而穿越了时空，一次次在“经典华章”的美韵里体验中华民族优良传统文化的弘深意蕴，一回回在“阳明心学”的“醍醐灌顶”中提升自身肤浅的认识，从而得以登堂仁心、道义、良知和“知行合一”的内在含义，倍觉受益匪浅。慢慢地开始渐悟，我也由原来简单的认为二者是理论认识与生活实践之间的关系，逐步上升到人之道德意识生发、良知本心悟解和其在实践履行上的深度认知层面。 不可否认，生活在这个世界上，我们每个人大概都可能会认同理论应与实践相统一的道理，却不一定都能理顺二者之间深存的根本逻辑关系。即便是理顺了其内在关系，也少有人能做到“知行合一”。个人认为，“知行合一”虽是质朴无华的道理，却也并非像“The Unity of Knowledge and Action”这样简单的解读，而是基于内在知识累积、良好品质融聚之上的素养“全方位”呈现，需要美德支撑和灵性自觉，诚如作家梁晓声所言——要有“根植于内心的修养”“无需提醒的自觉”“以约束为前提的自由”和“为别人着想的善良”。 我想，人之内在蓄养本来就需要一个渐进的过程，而将内在的品质修养“外化”为日常生活的具体行为，皆源于所有“文化人”行在当下的“良知”本心。由此，我们推崇淳朴家风传承，施行校家齐育理念，也将“立德树人”和“循序渐进”更多地融入了各层级教育的实践过程，由此也深为感慨：铸魂何须豪壮语，知行合一在今朝。 文/于振邦 简介：家在黄岛作家联谊会成员。。国家一级（高级）企业培训师，省级创新教育导师，青岛市作家协会会员。出版著作两部，发表学术论文20余篇。 主播/菲诺小科、科科 简介：董作科，上泉朗诵社会员。西海岸新区教育作协会员，青岛市魅力教师。爱好唱歌、篮球、书法、旅游。 每 I 晚 I 八 I 点 I 与 I 您 相 I 约 I 家 I 在 I 黄 I 岛 本期参与编辑 主编：静 秋 排版：宋荣芳 校稿：王培仁 复审：姜蕴青 音频：辜英忠 发布：宋荣芳 “家在黄岛”主编 文学爱好者 请戳一戳 |
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