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《源氏物语》，即光源氏一生之物语。 主人公光源氏毕生流连于各色女子之间，由此而生的无数爱欲嗔痴，一世欢戚，开卷历历，皆在其中。 01 情不知何起 《源氏物语》开篇，便是「长恨歌」式的一咏三叹，哀婉断肠。 桐壶帝宠爱出身较卑微的桐壶更衣，使她遭受后宫的妒忌和天下人的非议。更衣郁郁而终，留下了年方3岁的小皇子。桐壶帝怀念更衣，无时或忘。直到与桐壶更衣肖似的前代公主入宫，这悲伤才终得纾解。因着早逝的心爱更衣，也因着小皇子的聪慧美貌，桐壶帝格外疼惜这失去了后援的幼子，以至于任他出入宫闱，并不曾料到，这是一段交织了绝望与罪恶的爱情的开端。 ▲ 《源氏香之图 桐壶》 初见藤壶妃子之时，光源氏尚是11岁的幼童，面对肖似亡母的藤壶，自然而然便生出孺慕之情来。是以随着年事渐长，光源氏已不复是单纯的孩童，对藤壶的感情渐渐杂糅了欲的色彩。然而12岁时，光源氏元服之后，在桐壶帝的安排下与葵上结婚，按例出宫别住，再不能如幼时一般随意出入宫闱。曾经近在咫尺的藤壶妃子，从此隐身于重重帘幕之后，再不得一睹容颜。 一帘之隔，却是光源氏终生难以逾越的距离，也使得他压抑的恋慕与渴望如燎原烈火，无法止息。终于有一天，光源氏在藤壶身侧女官王命妇的周旋之下，潜入了妃子内室，以强力达成所愿。他逾越了伦常，背弃了道德，纵使身死魂灭，也要奋不顾身投入这焚身之焰。 ▲ 《千年之恋之源氏物语》（2001），天海祐希饰演光源氏 藤壶容颜之美，正如朝华初露，可与光源氏比肩，世人皆称之为「昭阳妃子」。她是光源氏情爱的启蒙，也是光源氏名义上的母亲，这段感情注定是一场悲剧。但她偏偏又是光源氏爱上的第一个女人，于是这个看似光鲜荣华、才貌双全的光华公子，也不过是个求而不得却又舍不下的可怜人。 在那个受汉唐风韵熏染的年代，诗赋风雅和对美的审评光源氏自儿时就受其熏陶，什么越是得不到，就越趋近于完美，藤壶对于光源氏便是如此。 02 逐爱的升华 光源氏一边品尝、压抑着不得所愿的痛苦思念，一边在爱欲炼场中流连，他从不满足。说他朝三暮四无可厚非，但实际上，每次不管得到了什么女人，光源氏都会对其品貌才情做一方自我论调，这样的他又何尝不是在拿她们和藤壶做着对比？ 尤其是藤壶还是当世被赞誉为举世无双的「昭阳妃子」，在无数思之如狂却无法拥之入怀的夜里，她在光源氏的心中早已是一个完美无瑕、如神祇一般的存在。 ▲ 《千年之恋之源氏物语》（2001） 后来藤壶去世，也被称为如佛灯寂灭，这恰恰也衬出了光源氏心中对藤壶抱有的情感。藤壶让他知情爱之苦，而他对藤壶的爱，也在岁月的消逝间得到了另一种升华。 与其说光源氏在红尘中欲罢不能，不如说他一直在探寻，他用藤壶作典范，追求着足以与之比肩的女性。在元服完成的五年之后，与头中将几人的雨夜品定，也让光源氏对世间女人有了一探究竟的认识，从看重大家闺秀到认识小家碧玉，最典型的转变便是他对夕颜无尽迷恋，而对御息所爱弛。 ▲ 《源氏香之图 夕颜》 彼时的光源氏，身份尊贵，而夕颜则避居于陋巷的破旧板房之中，居所周遭皆是下层贫民，十分嘈杂混乱，毫无清雅之趣可言。但夕颜身上却有一种奇异的魅力，令光源氏如同着魔般陷入迷恋：「早晨分手不久，便已想念不置；晚间会面之前，早就焦灼盼待。一面又强自镇定，认为此乃一时着魔，并非真心热爱。」「有时顾虑人目，不便前去幽会，孤衾独寝之夜，他总是提心吊胆，忧虑万状，痛苦不堪，生怕这女子在这夜间逃走了。」 与光源氏结缘之女子，环肥燕瘦，品性万千，从遇光源氏开始，她们因爱加冕，也将自己的人生钉在了十字架上。光源氏花心固然遭后世诟病，但他也有一点好，就是他珍惜每一次的相逢，也能真心看出每一个女子的可人之处。 ▲ 《千年之恋之源氏物语》（2001） 艳压群芳的六条御息所、娇俏可人的胧月夜、贤惠明礼的明石之君......即便是出身世家却相貌欠佳的末摘花，被人讽刺姿色不雅，光源氏纵感叹她颜色不佳，却丝毫没有讥讽，一直真心相待。对于不愿委身于他的女子，光源氏也是报以钦慕。 |
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