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天文书阁:推介《天道·地道·人道—中医科学性的准思考》一书

 天文苑 2020-07-18

《天道·地道·人道,中医科学性的准思考》简称《准思考》,意为天道·地道·人道,中医科学性的准确思考。

《准思考》一书论述说明了中医学阴阳五行的真实含义。说阴阳是气的两种运动方式,五行是气的五种根本属性,正因为有气的这五种属性,化生出来的万物也不外乎这五种属性。五脏、六腑、十二经脉,是根据阴阳五行八卦、十天干、十二地支所代表的天地之气运行规律而命名的,不是以实体的解剖学来命名的。

中医学理论体系是建立在实体解剖基础上的,但我们的先祖却不是就器官来论器官,而是超越直接看到的实体考虑到器官与器官之间的联系某一器官与人整体之间的联系人的内在与外在的联系,尤其是与天地之气之间的联系,综合各种基础信息,掌握各种信息规律,经过反复验证,直到确认无误以后才建立起来的,就中医而论中医,就人体而论人体,是无法认识、认清中医的。

古人通过仰观俯察,发现星空天象的变化,对应着地面上气象气候、物象物候的变化,发现了天地之气的运动规律;以天地之气的运行规律为基准,把天空杂乱无章的星星,一组一组的用假想的线条联结起来,并进行命名,称为星官。

人天相参的“天人合一”理论是指人体之气与天地之气相参相应。人生活在天地之中,必须适应天地自然之气的运动规律——春温、夏热、秋凉、冬寒的规律变化,并依据天地之气的运动规律来治病、养生。比如春夏养阳,秋冬养阴。春夏阳气升发在外,气血容易浮于体表,故皮肤松驰,腠理开泄,人体就以出汗散热来调节。秋冬阳气收敛内藏,气血闭于内,故皮肤致密,出汗减少,体内必须排出的水液就从小便排出。

《准思考》一书篇章布局严谨,逻辑清晰,论述说明问题有根有据,是一本非常不错的学术论文合集。书稿写完以后,作者花了将近6年的时间去修改完善,力求尽善尽美,达到别人不认可也不能推翻的地步。

书籍写作之初,参考文献只有王冰注的《黄帝内经·素问》和中国天文学史整理研究小组编著的《中国天文学史》;随后又结合《二十四史天文律历志》、张衡《灵宪》、李约瑟、陈久金、冯时的文章,等等诸多著作的基础上形成的文章。同时又对李约瑟先生、陈久金先生、冯时先生他们的不足进行了思考和反思。书稿写完以后,曾向很多地方投稿,均遭到拒绝,未能出版。直到2010年才在学苑出版社出版。

书中涉及到的中华传统科学技术与思想文化知识,值得有心、热心、用心于传统文化传播传承的朋友学习、参考、琢磨。四大发明只是中国传统科学的冰山一角,四大发明以外还有广阔的天地。

《准思考》作者吴维,其名取《道德经》“无为无不为”,是一位有志于,用心于中国文化传播传承的学者,一生都在为中华文化事业献力。我们都知道挑西瓜是有不确定性的,加之品种繁多及新品种的不断问世,更加难以确定,就像黑箱一样,你可以看到它的外面,却无法窥探到它内部的实质。好像中医学就是这样的一个黑箱,我们无法窥探其本质,仅只能靠经验来论定。

《准思考》一书正是以文字、图表、图象运用真正的中医学科学理论,中华文明知识国际国内的大众读者启蒙,为中医专业人士培养主见,为中医学术体系与中华传统文化知识体系注入活的灵魂,将中医由黑箱转变成透明水晶球的方法告诉给读者

于此,作者在引言中指出黑箱转变成透明的水晶球,就是运用中国传统科学的天文、地理、气候、历法、易哲学等知识来对比分析脏腑、经络、气血等知识,把阴阳五行、八卦、十天干、十二地支是哪里来的讲清楚。

鉴此,特在新春佳节推荐此书以供大家学习。算是《天文苑》给大家献上的一个春节礼物。

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