|
戳蓝字“饮茶文化” 关注 好茶不怕细品，好事不怕人论 开始入门，觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具;成高手，感受香、醇、韵、滑等等，看出品种、产地、制程等;后来，从茶汤看见春天、看见人生，进而看见宇宙甚至无极;最终，茶汤，还是茶汤，是真水无香，是无味之味。
 也许你已经感觉到生活和工作乏味无趣，也许你认为事业已经平淡无奇，此时，你可能真的非常需要生活的情调，需要在工作或者生活中，需要有一杯茶来调剂一下，用心去细细品味其中的酸甜苦辣。 一杯无糖茉莉花茶，含有淡淡的清香，浓浓的韵味，可以说它并不奢华，但足够吸引人。我爱喝茶，现在更是恋上这杯无糖茉莉花茶。 人，生命之极 致，受父母亲情之血脉，沐命运缘分之恩惠，负家国社会之重任，具思想行为之姿态，风景自成，纵卑微之身，亦生之极难，一时一刻无不金贵。
 茶是一种饮料，孙中山先生在自己的《建国方略之二：实业计划》中提出：“茶为文明古国所即知已用之一种饮料…就茶言之，是为最合卫生、最 优美之人类饮料!”这也是第 一次说出茶为国饮的说法。武汉著 名作家，同样也是一位资深茶人的陈伯安先生所做茶赋中有这样一句。说的有点意思。茶者，国饮也。得山水之精气以成嘉木，承天地之清露而生灵芽。色如秀玉，香如幽兰，味如仙泉，美如佳人。品之咏之，诗文雅士情趣;啜之饮之，寻常百姓人家。 细雨足时茶户喜，乱山深处长官清——宋·苏轼《新城道中二首其一》 不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己，将日子浸泡在茶中，满也好，少也好，浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，暖也好，冷也好，相视一笑。因为看轻，所以快乐;因为看淡，所以幸福。淡淡的来淡淡的去淡淡的相处给人以宁静予己以清幽;静静的来静静的去静静的守望给人以宽松予己以从容。
 儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。在 儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋 漓 尽 致。在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。 在夏日的午后，沏一壶溢香的花茶，氤氲的水汽里弥散着如烟雾般迷蒙的记忆。 壶与茶看似随手，实寓深意。手捻茶匙，将触感紧实的茶叶颗粒滑过茶则，轻轻倒入圆润饱满的壶中，再缓注沸水。氤氲烟雾撩拨着一注水流，似乎带着某种律动。壶盖放下，等片刻时间，爽利地舞出一道弧线，将茶倾注到盏中，浅浅薄雾衬着暖黄的汤色，且饮吧。 博古茶业 （茶园联盟直销） |
|
|
