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会宁寺寨丧葬礼仪习俗（连载5） 作者 ‖ 苏统雨 作者前期文字链接： 《会宁寺寨丧葬礼仪习俗（连载1）》《会宁寺寨丧葬礼仪习俗（连载2）》《会宁寺寨丧葬礼仪习俗（连载3）》《会宁寺寨丧葬礼仪习俗（连载4）》《新庄镇寺寨村：“自强不息，家庭和美”的最美家庭》《民间艺术—纸扎，你知道吗？》 堂 祭 礼本次采编受到了享誉新庄塬的民间红白事大总理李克胜的大力支持；文稿的配图由寺寨纸火匠周维龄提供。在此对二人表示衷心感谢。开悼这天的晚上举行堂祭礼。首先迎请两位礼宾先生（或由丧事总理代行此仪式）至丧家书写碑文和祭文。晚上夜幕降临后，丧事总理整理好三堂，摆设完花案和食案。就礼请吹鼓手及掌盘（用于端放碑文和祭文）人员恭请礼宾至灵棚行堂祭礼，并准备红绸布为其披红挂彩。礼宾灵棚内就位后，其中分担鸣赞职责的礼宾高呼：“执事者请孝眷拄杖出铺，行堂祭礼。” “礼官就位，主祭官就位，分献官就位。” “棚外声炮，棚内执事者各执其事，奏乐者各奏其乐。” “孝眷 ， 跪，执杖，举哀，哀止 ，卧杖，俯伏。” “祭官行盥洗礼，濯水、净巾、覆面、还巾、整冠、弹尘。”（祭祀人员按照鸣赞的口令，完成上述动作。） 随后做为鸣赞和哑赞的两礼宾及祭官站在吉毯上，向着香案行迎神、参神和扶神三揖之礼。 礼毕，复位。鸣赞高呼：“代劳者请房族老者陪同老骨主堂下尊位观礼。”（就是请骨主在灵棚左上角茶桌就座；房族虚礼回挡。） “有请骨主助祭、房族亚祭、孝眷主祭，上香、焚黄表、奠山茗、奠爵一一孝眷叩首、再叩首、三叩首。” “代劳者，请老骨主行堂祭礼一一”“有请老骨主诣香案前就位一一”（两位骨主代表在香案前肃立。）“跪，执事者进香、进黄表、进山茗、进爵，拜，叩首、再叩首、三叩首，兴，平身。”“代劳者捧祭品，祭品奉于老骨主。”（服务人员端来香表奠茶酒及清茶糕点，也叫杯茗庶馐交于骨主；有的地方丧礼排场大，用刚鬣柔毛。）“行一一”两位骨主代表手端祭品，跟随哑赞，从祭堂“礼门”来到灵堂门口，这时哑赞侧身肃立门侧，骨主进入灵堂。“跪，分献官献香、献黄表、献山茗、献爵、献祭品一一”（服务人员将祭品摆放在灵堂炕上的食案上。）“乐止，读文者就位一一 读文一一 ”（鼓乐停止后，读文者站立在灵棚左阶下朗诵祭文，略。）“读文毕，文同黄钱神案前焚化一一 ”“棚外声炮，奏乐者奏大乐一一，拜，叩首、再叩首、六叩首一一，兴，平身，复位”（随着鸣赞的口令，孝眷和献祭者一起叩头行礼。然后骨主跟随哑赞从“仪路”下，至香案前肃立。）“跪，执事者，焚香、焚黄表、奠山茗、奠爵。”“拜，叩首、再叩首、九叩首，兴，平身一一 ”“献祭官谢大宾，谢鼓乐，退位一一 ”（这时骨主退下回到席位。）旧时候，房族代表第一位上供祭品，大概是俗话说的，房下为大吧；现在骨主第一位上祭品，大概是骨主为尊吧。 接下来依次是：房族一一香马奠茶酒；家亲一一熟献或油献（馒头或麻叶子）；族侄一一酒碟子（凉菜）；孝男孝女（旧时候只有孝男，现在孝女也参加）一一牲馔十三花，即十道炒菜；鸡肉、鱼干和猪头肉三道肉菜，号称十三花。 孝子孝女在哑赞的前导下，躬身弯腰，头顶手扶牲馔酒醴，俯伏而行，躬身而退，每次随上香表奠茶酒。出入灵堂三次后，摆放好祭品（祭品以一、二、三、四三角形摆放，左侧斜摆鸡肉、鱼干、猪头肉。）然后鸣赞诵读祭文。择其一录之： 哭 母 文呜呼，母逝矣，无母矣，无母何恃？儿女抱恨无终期。儿女悲痛焉有穷期矣？回想吾母生平，为儿女历尽辛酸，备尝多少艰苦，厚德深恩，笔难细述。谨以荤荤大者，约略言之。呜呼，吾母之育儿女也，自呱呱堕地，保抱提携，寒衣饥食，无时无刻不留心。及稍长也，虑儿女无教，有误终身，送读学堂，循循善诱，劝儿女勤学于堂前。或偶感风寒，身沾微恙，吾母则寝不安席，食不知味，延医服药，直待儿女病愈。呜呼，慈母之德至矣，厚矣，不孝儿女何能报其万一矣？吾母操持家务，劳瘁千般，男婚女嫁，心血费尽，一生荆钗裙布，淡饭粗茶，毫无怨言。谁知天心难测，人事难成，吾母竟如些而终其天年矣。呜呼痛哉，儿女椎心泣血，无有时矣。从此朝餐夕膳，徒兴风木之悲，昏定晨省，长抱陟屺之恸。天实为之，谓之何哉？兹当堂祭之期，泣中鸡黍之荐，母兮有知，来格来歆。最后献祭的是孝孙一一汤饼；曾孙（若年龄太小，由其父抱着就祭）一一花束。祭品献供完成后，鸣赞高呼：“执事者厅堂灭灯，降帘，掩门。”执事人员完成鸣赞的上述任务后，堂祭第一流程宣告结束。大家休息一会儿后进入第二流程。歌诗三章 乐走三堂接下来鸣赞高呼：“执事者各执其事，奏乐者行参灵大礼一一 ”吹鼓手肃立香案前三拜三响后，鸣赞又开始高呼：“歌诗三章，乐走三堂。歌诗者（一般是儿子，也可以由孙子代劳，从礼门进入，仪路退回）就位”“拜，再拜，三拜，跪，歌诗一章。”歌诗者行完礼后，跪在灵堂门前用凄婉低沉的声音朗读起来：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。”歌诗一章后，鸣赞高呼：“歌诗者复位。”歌诗者站起来，退三步后出来至原位。“奏大乐，声炮一一，乐走一堂一一 ”，然后孝眷依次跟随吹鼓手穿梭于三堂之中，藏币于纸火之内，让吹鼓手搜寻取走，为亡人赎罪。穿梭行走三趟后一歇息。然后歌诗《蓼莪》二、三章，乐走二、三堂。“走三堂”丧礼仪式结束后。鸣赞高呼：“执事者捧碑，读碑者（哑赞）就位，读碑一一”“读碑止，捧碑者，复位一一 ” 接着鸣赞又高呼：“执事者，叩门、弹嗖、再弹嗖、三弹嗖，卷帘，启户，燃灯一一 ”，执事者依据鸣赞的口令完成上述任务。 “执事者请骨主验食，请房族验食，请家亲验食。请孝眷验食一一 ”参与献祭的全部人员验食完后，鸣赞又高呼：“执事者撤祭品，声炮，奏乐一一 ”，执事人员撤下端出祭品，鸣赞接着喝道：“堂祭礼毕，骨主复位，孝眷复位一一 ” 接下来，两位礼宾先生向灵位、吹鼓手及大总理施礼致谢；然后相互施礼退位。整个堂祭礼到此圆满结束。 (待续)都在看 |
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