|
中国素有“礼乐之邦”之称。孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的学习步骤，可见音乐从古代以来在国家文化生活方面就有着很重要的作用。 与现代音乐多种乐器合奏不同，古代的音乐大部分都是一种乐器单独演奏。就拿二胡来说，二胡常用于独奏和民族乐队中，在民族管弦乐中具有重要的地位。关于二胡，还有个小故事值得一提。 在二胡界有建树的人应该都听说过《二月映泉》，这首曲子给听众的第一感受就是悲伤而凄凉，一切景语皆情语。歌曲也是一样，这首二胡独奏曲所展示出来的经历与作曲者阿炳的人生经历密不可分。 阿炳原名华彦钧，又称瞎子阿炳。出生在一个道观里，父亲是雷尊殿的道士，后来和帮佣的寡妇私通，生下来了阿炳。由于当时的封建礼教思想很浓厚，阿炳一出生就被送到别的地方去了，等到8岁时，阿炳才被父亲接回道观。 阿炳的父亲擅长各种乐器，为了培养阿炳，把8岁的阿炳接回来之后就开始教他练习鼓、琴、二胡、琵琶等乐器。直到后来他的父亲去世后，阿炳才停止了学习，无人管束的阿炳，开始吃喝嫖赌，很快就自食恶果，染上了梅毒，导致双目失明，被道观里的子弟赶出道观，这也是瞎子阿炳这一称呼的来历。时人也因此称其为盲子阿炳、盲公炳或盲炳。 为了维持生计，阿炳不能不重操旧业，开始卖艺生生活。每天在街头拉二胡等乐器，没事的时候还会教教小孩子，久而久之，街坊邻居都知道瞎子阿炳拉得一手好曲子，这也为他后来的成名奠定了基础。 由于阿炳的邻居有小孩考上中央戏曲学院，而中央戏曲学院的杨萌浏老师正好收集保存民乐，于是通过邻居小孩找上了阿炳。了解了杨教授的来意后，阿炳开始收录二胡曲子，《二月映泉》就是在这一时期诞生的，除此之外，还有《听松》、《寒春风曲》2首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。后来，由于录音材料不够，阿炳没能录上他最拿手的《梅花三弄》和其他曲子。 杨教授收录完这几首曲子之后，不久阿炳就病逝了，他的一生绝学也埋入了黄土。阿炳去世之后，他收录下来的曲子，尤其是《二泉映月》名声大噪，开始在广播电视台播放，并且在国内外广为流传。 有一位外国的音乐家听到这首二胡曲之后，激动的说：“中国的贝多芬！中国的《命运》！”贝多芬在外国心中的地位就相当于冼星海在中国的地位，可想而知，如果阿炳能够录完其他曲子，那么他的名声会比现在更大吧！ 现如今，《二月映泉》被保留在我们文学的艺术宝库中，在手机各大听歌软件中，还能直接搜索听到，每听一次，就仿佛经历了一次阿炳的痛苦人生。 参考资料：《黎松寿与<二泉映月>的不了情》 |
|
|
