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说到王羲之，大家都非常熟悉，因其精湛的书法技艺，尊称为“书圣”，其代表作《兰亭集序》更是被称为“天下第一行书 ”。 在古代，对于“圣”这个字的使用是极为讲究的，除非你有极其过人的才华与高绝的品格，不然，你是绝对配不上“圣”这个字的。即使是皇帝，也是不敢轻易使用，不然，就等着被骂个狗血淋头吧。由此可见，“圣”字的使用是多么的苛刻，要求是多么的高。 王羲之是东晋时期的书法家，书法特点在于章法浑然一体，笔法粗细多变，字形疏密相掺，用墨忽浓忽淡，他所成就的艺术是继承张芝的基础上把书法艺术推向了历史的高峰。 王羲之，字逸少，古代淮夷人士，东晋时期最有名的书法家。他曾官拜右军将军、会稽内史，所以又常被称为“王右军”、“王会稽”。 “王羲之出身于两晋的名门望族，12 岁时，父亲便亲自传授他笔法理论，小时候长期跟随姨妈、当时著名的女书法家卫夫人学习书法。”著名财经记者、第一代互联网人、宫廷御膳传承人、北京陛楼阁艺术院院长、“中国风情”作家、书法家淮君总编辑说，所以，他的艺术成就与他的家庭环境与从小的爱好是密不可分的。他的父亲王旷、叔父王廙都是极为擅长书画的当时名人。曾经有人说，在王羲之之前，他的叔父的字是最好的，由此可见，王羲之的书法教育是家庭环境好。 当然，他本人也没有辜负如此优越的条件，七岁的时候就养成了对书法的热爱，十二岁时为了精研书法而偷读父亲的《笔论》。为什么要偷读，具体也不太清楚，根据猜测，可能有以下几种可能。第一自然是这本书流传不广，极为珍稀，而且那时候造纸术不发达，印刷术也没有，全靠手抄，书本是极为宝贵的。第二就是王羲之的父亲认为他的书法能力不足，不适合提前看此书。 后来，王羲之的成就斐然。比如，兰亭集序就是王羲之当年在绍兴兰渚山下以文会友，写出了“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。 “据考证，东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行‘修禊’之典，大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。”著名财经记者、第一代互联网人、宫廷御膳传承人、北京陛楼阁艺术院院长、“中国风情”作家淮君总编辑说，序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。 王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。 在今天，王羲之这个名字，可以说，就是跟书法划等号的。他的一生就是书法的一生，当然，关于他跟书法的故事也是极多的。 王羲之极为喜爱鹅，他认为看鹅可以悟出书法的理论知识。有一次，王羲之看到一个道士养了一大群漂亮的白鹅，王羲之极为心动，想要买下这群白鹅。他就找这位道士，说出了自己的想法，并询问价钱。道士看到是王羲之，知道王羲之的书法举世无双，并没有向王羲之要钱，而是要求王羲之为他抄写一份《黄庭经》。王羲之为了白鹅也是毫不犹豫，果断答应了道士的请求，之后，这位道士就把所有的白鹅全部送给了王羲之。 除了这个故事之外，还有许多，众所周知的有巧补春联、入木三分、竹扇题字、墨池等等，每一个故事都跟王羲之的书法密切相关。 “大家知道，集字而成的《圣教序》是后世学习行书的重要法帖。如果你要学习草书的话，《十七帖》是必经之路。”著名财经记者、第一代互联网人、宫廷御膳传承人、北京陛楼阁艺术院院长、“中国风情”作家淮君总编辑说，不过，受很多人（包括一些虚名专家学者）的偏好和误传，当今，人们一说到王羲之，关注点总是放在行草书上，人们总以为他只会写行书。其实，王羲之在楷书和草书方面的造诣也是顶级的。草书暂且不说，因为他学的是大书圣张芝的技法，可想而知，技艺很卓越。今天，我们主要来欣赏一下王羲之的楷书。 说起王羲之的楷书，必须要先提到钟繇，他是书法史上第一位楷书名家，宋朝时钟繇曾被奉为楷书之祖。王羲之的楷书正是师法钟繇，并且去其隶意，变钟繇的古朴自然为妩媚遒劲，他完善了楷法，最终形成“今体”楷书的风貌。 王羲之的楷书传世不多，今天我们看到的都是刻本，其中《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》最为著名。 1965年，上海朵云轩印制出版了《王羲之小楷字帖》选字本 ，采用了滋蕙堂刻本的最初拓本，用方格编排，选字精印而成。虽然距今过去了半个世纪，但是，这本小楷字帖刻字精良、字迹清晰、方格精美，选字神采奕奕，字字美妙，经典依旧，上官皖推荐学习。（文/上官皖儿，淮南九公） |
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