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中国的书法拥有各种形式的美态，不论是板正的楷体还是字迹娟秀的瘦金体都十分惹眼，让人惊叹。但说到书法在视觉上给人的感受，最脱颖而出，最豪迈不羁，最动人心魄的，当属草书。 在唐代时，有一位性情与李白一样豪迈的和尚。他十岁便出家，斩断七情六欲却喜好饮酒，一生与书法写字为伴，其一手狂草闻名天下，这一位满满传奇色彩的和尚，就是著名的唐代大书法家：怀素。
少年毅然剃度出家 遁入空门却性情狂放怀素，唐代著名书法家，今湖南零陵人士，以一手狂草誉满天下。少年怀素自幼喜爱写字，出家之前他俗姓钱，字藏真，在怀素十岁之时，忽然有了出家的想法，他的父母万般劝阻却依然无果，怀素独自前往绿天庵请求大师替他剃度出家。 行剃度礼后的他便定下法号——'怀素'，从此，大家都称他怀素禅师，史称'零陵僧'。 虽说怀素禅师很早就遁入空门毅然出家，但是在寺庙之中的怀素哪怕四大皆空，却依然最爱饮酒与书法。 怀素从来不会拘谨于清规，每日饮酒，醉意大发之时，就挥起笔来，在墙壁、衣服、桌子等地方写字，这一特点与著名浪漫主义诗人李白无异。
1天， 酒意渐浓的怀素又开始了他的'酩酊欢快'，他脱下衣服铺盖在桌子上，挥笔点墨便留下一行豪放英伟的草书，这件衣服被后人珍藏起来，成为了一个不可多得的'墨宝'。 每当有小和尚问怀素为何饮酒，是否心气不清？怀素便道：'饮酒以养性情，草书以畅胸志。'此谈很快传遍了山寺，从此以后，民间都称他为'醉僧'。可见，怀素选择剃度出家并非少年意气，而酒草书便尽显少年意气。 一生只与书法为伴 一手草书闻名天下少年出家的怀素，摒弃'贪嗔痴'，唯独对书法爱得深沉。怀素只是一位清贫的和尚，没有钱买在那个年代十分昂贵的纸来写字，但这些困难不足以让怀素放弃这个爱好。
没有纸，怀素就用一块涂上白色漆的木板代替，但一段时间后怀素发现，油漆写字无法着墨，又另想办法。 最后，他在寺庙的荒地里种植了一万多棵芭蕉树，待芭蕉长大后怀素就取下一片片芭蕉叶用来代替纸练字，时间一长，芭蕉叶也摘'秃头'了，怀素便带着笔墨到那片荒地里对着新鲜树叶练字，不管烈日曝晒还是呼啸北风，'足肤皲裂而不知，四肢僵劲不能动'，怀素也都从不间断，日复日，年复年。 怀素十分热爱狂草书法，其中，'用墨之多'最直观体现出怀素对书法的爱。在他清修的绿天庵里，有一个小水池，据说，那是怀素经常取水磨墨、清洗墨砚和涮洗毛笔的地方。 但因为怀素十分勤奋练字，以至于那墨汁把池水全都染黑了，散发着墨的清香。而史上只有两位制造出'墨池'的书法家，一位是怀素，另一位就是王羲之。
笔墨一家，怀素的刻苦练字也同样体现在'用笔之多'。怀素志坚辛苦地练习书法，连毛笔的损耗量也十分之大，每当一只写'秃'的毛笔作废之时，怀素便把它埋在寺庙后山下的荒地里，时间一长，这些秃笔也渐渐堆成了堆。由于这一块地方埋下许多毛笔，后人便把这块地称为'笔冢'。 后人为了纪念怀素这一位伟大的唐代书法名家，以及赞扬他练习书法的勤奋与刻苦，'笔冢墨池'这一成语典故便由此而生。 博闻强识交好友 野游四方名气扬公元759年，正值弱冠之年的怀素向寺庙的住持方丈请辞，他想云游四海结交好友，学习更多的书法技艺，住持很快便答应了他。 在盛唐时期，诗人李白当属一名'时代红人'，坐拥粉丝千万，怀素便是其中一位，他久久仰慕李白的大名，满怀期待地前往李白处求诗。经过一番交流后，李白与怀素彼此发现大家性情相近，最爱借酒抒胸臆，而怀素的才华也深深吸引力李白，爱才的李白便为怀素亲自题诗——《草书歌行》。
得到偶像的亲笔题诗，怀素更是精神奕奕，满怀自信地继续他的云游历程。他远行万里，经过许多城市，每到一处便在当地的'诗会'上写字，也因此结交了更多同道好友。 经过一段游历之后，怀素更加发现自己书法之中的不足，他南下广州之时认识到一位名叫'张谓'的友人，还不远万里跟随他从广州进京，在京师里，通过张谓这一友人，怀素认识到更多的书法名家，他拜邬彤为师，刻苦学习书法，从此怀素的书法技艺更上层次了。 云游四海的怀素名气越来越大，越来越多的人注意到这位'写狂草的和尚'，连李白、颜真卿等著名大家都是他的至交好友，更与张旭齐名，后有'癫张狂素'之美谈。 '怀素闲逸，故翩翩如真仙。怀素狂草，如壮士拔剑。'怀素一生与书法为伴，一刻不停地学习与提升，让他在浩如烟海的中华文化之中留有'草圣'这一美称。 怀素那一身洒脱的风骨更是无人可敌，'狂是我的资本，傲是我的能力'，作为一名特立独行的僧人，怀素可谓是一朵千古难得的昙花，开放在了盛唐便万古流芳。怀素的一生，远离尘俗，书法寄情，以酒畅怀，实在痛快！ 文/平南 |
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