|
邵长功，出生于1958年8月，滨州市沾化区冯家镇第一实验学校的一名教师。从教40年有余，热爱文学，在有生之年时常爱好写一些回忆录。 跑旱船 跑旱船”叙一 （ 追溯篇） 提起“跑旱船”，那得追溯到解放前夕。西堼邵家庄是一个渔米之村，村的西、北方近邻秦口河，由村西拐弯向东延伸至东北方通向大海。给邵家人提供了捕鱼为生的便利。每逢鱼满船舱凯旋而归时，全村老少欢欣鼓舞，青壮年旱船队就架起旱船，擂起大鼓，放起鞭炮，喜庆丰收。表演精彩，甚是壮观。 每到春节，旱船队就在锣鼓声中跑起来。增添了春节的热闹气氛。那时跑旱船的有和尚兄、长生兄等人，他们都是身强力壮的渔民，架起旱船，迈起碎步。船随之高低有韵而动，犹如随波荡漾，甚是精彩。此时，本地隶属海丰县钟镇堆。据说每逢大旱年景，有五十二村联合，召集各村玩艺。如旱船、狮包、高跷、秧歌等。排成长队，锣鼓雷鸣。串村行雨（祈雨），群情激发，热闹非凡。邵家的旱船队总是排在队伍之首，表演之精彩，在当地享有盛名。 那时，村里有一名手艺极巧者，邵姓名玉西。制作的旱船（称湖撇子），美观大方，逼真如画，栩栩如生。真乃“许仙游湖”之仙景。 彼时，离本村三四里路的牛王庄有鬼子据点，日本人亦喜观民间各种“玩艺”，附近村上的踩高跷、耍狮包、扭秧歌等玩艺被邀到据点演出，他们最看重的是“跑旱船”。从此，邵家的“跑旱船”可免检直通。当时，我大伯邵泽明先生是地下党，是党的通信员。有了旱船队的掩护，给地下工作带来了便利。随之经常随旱船队出入鬼子据点，为共产党互通情报。旱船队为我军攻打牛王庄鬼子据点立下了汗马功劳。 解放之初，直到上世纪六十年代末期，本村的“旱船”尚在过年时常常演出，到各地巡回表演。至此后，文革渐起，旱船销毁，再没人传承这玩艺了。 “跑旱船”叙二 （ 追溯篇） 上世纪八十年代初，当地公社复兴各种民间玩艺。此时，解放前的艺人多年老。当时，我担任村里共青团的工作。与其热心人商议，又争得村书记的赞同。决定组织成立新的“旱船队”。 商议已决，立马召集团员青年开会。人们热情高涨，踊跃报名。终筛选出十多人集训。说来见笑，我也参与了其中（即是组织者，又是参与者。后来，我还驾船饰演白蛇呢。）。又邀请了老艺人和尚、长生二位兄长作为导师。经过一个多月的训练，大功告成。不瞒你说，一冬天我就跑烂了三双布鞋呢。 旱船的演出，有六人组成。三者驾船，三驶船摇橹者。前船为首，吹哨为令，跑出多种花样，如：“跑圆场”、“十字穿插”、“剪子股”等。锣鼓擂鸣，人随鼓点而动，精神飒然，观者畅然，跑完一场竟大汗淋漓。彼时，旱船所饰演的曲目为“许仙游湖”。三驾船者分别为：青蛇、白蛇、许仙。无台词，也无唱，只舞其意。跑毕，再演上几段小唱（演唱者：建民明贵 主东 还有我呢）。二胡、京胡相伴（伴奏者：长臣 建林）。唱段极俗，如：“咕噜子担担”、“三秃拜寿”等。村民观后无不称赞。 年前，应邀去县里多次汇演，在诸多汇演节目中“跑旱船”是首屈一指的。过年时在乡里巡回演出，颇受欢迎，并受到各村里的热情宽待。旱船之演出，彼时在十里八村名声大振。年关时应邀到河西（无棣县）官庄、牛王庄、羊屋子等村演出。所到之处夹道欢迎，观众纷至沓来，往往是村上的民兵给帮忙“打场子”，甚是热闹。 年复一年的演出，人们越是喜观游船之风景。年轻人极力提议，旱船也要与时俱进，概因时代不同，船也应随之改变。其族兄长建是能工巧匠，是当地排船（造船）的一手巧人。在人们的建议下，把“湖撇子”改成了“小火轮”。制成后，精美大方。然而许仙却成了个“老落伍”，不达配了。故“许仙游湖“新貌不伦不类。于是，”火轮“之改革只好作罢。 随着生产责任制及改革开放的到来，人们积极响应党的号召，发家致富，奔小康。再也无心去摆弄那”跑旱船“ 之玩艺了。从此，邵家的”跑旱船“之艺又被搁浅了。真乃传统之文化已忘却，遗憾至今呢！ “跑旱船”叙三 （现实篇） 前几天，应邀给村里填了一表。据说是区上对各村历史文化的一个摸底。内容包括：诸如村名的来历沿革；村里的传说；村上的传统文化及古迹；村中的名人名著等。 同事长东兄也受村上之托填了此表。 早上，到了学校，我们俩人说及此事，谈及冯家镇邵家庄“跑旱船”之事，顿时兴味盎然。当初，“跑旱船”在十里八村，风靡一时。那是跑旱船伴奏的锣鼓铿锵旋律，演员们跑起来那种摇摇欲仙的姿态，历历在目，记忆犹新。“老祖宗留下的传统文化不能失传！”我暗下决心，立志把“跑旱船”的要领、花样等，整理记录下来。如果后人借此重新认识并能依样演出，把跑旱船这门民间的“玩艺”传承下去，则是我所盼望的。 附 “许仙游湖”及其演跑之法 西堼邵氏之旱船，乃 “许仙游湖”一段。无唱念，主要是以跑场为主的民间艺术。演出时的道具“船”的样式概为“湖撇子”，其船为平头，也就是现在还能看到的划桨的舢板。驾船的有三人分别扮演：青蛇、白蛇、许仙。驶船三夫持一花杆，即为船桨和船篙。三者扮相小丑。前者为首，随锣鼓鸣声而动，鼓声高低有韵，快慢交替，船随鼓韵，鼓随船动。相互配合，哨声为令。 第一步：跑圆场（打场子）。三船先后顺序为之：青蛇、白蛇、许仙。前面领船者一声哨令，驾船者紧随其后。跑圆场同时，三船逐渐匀为三点。在震耳欲聋的锣鼓声中，徐徐跑动。似船游于水面。待场子合适后，领船者一声令下，步伐变换花样。一会儿撑船，一会儿摇橹。驾船者随之波动，犹如水上漂泊，甚是好看。 第二步：十字穿插。听指挥哨声，锣鼓点加快，驶船者快速碎步领船，由外向里再向外从三方穿插，如此反复，而达至演出的最精彩处。 第三步：剪子股。顾名思义，船游路线像剪子股。领船者带船由外向内移动，汇聚将中心处，船夫右脚与右臂同时有内向外摆动示意，船随之调转船头由剪子股状向外游动。领船者紧随至外圈，再跑起圆场。 船游的花样，视演员的体力及其他情况而定，可重复进行。若观众人多，场子渐小，可视情况再重新打场子。 许仙游湖跑毕，可在场内演上几段节目，以助兴博彩。 发掘文学新星、培育潜力作者、推出知名作家，是《现代作家》的担当。 投稿须知： 一、栏目设置为诗歌阵地、美文视线、小说在线、散文诗苑等栏目。 四、来稿请以正文加附件形式发送，务必注明作者简介、详细通联和本人照片一张。投稿邮箱： Luodaxiong@126.com |
|
|
