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大家好，这里是麻雀爱读书，谈诗论文，走进古人。《王禹偁诗文传》为您讲述宋初文学家王禹偁的一生。雍熙四年（987）秋季，王禹偁和罗处约一起前往京城。因为不确定能否留在京城任职，王禹偁暂时先把家人安顿在了扬州。年底，王禹偁和罗处约到达京城。次年（端拱元年，988）伊始，二人到中书省应试，作《诏臣僚和御制贺雪诗序》。文章送上，太宗非常满意。正月初八，任命王禹偁为右拾遗，罗处约为著作郎，同直史馆。右拾遗（不久改称右正言）、著作郎是本官，都为从七品，直史馆为差遣官。能够顺利地入京任职，王禹偁非常高兴。京城给他留下最美好回忆的地方是琼林苑，五年前考中进士后，王禹偁曾在这里参加皇帝赐宴，后来回忆起来是“蓬岛会群仙”。这次入京任职，又是一件喜事，王禹偁要故地重游。 《初拜拾遗游琼林苑》 开宴曾游此缀行，五年为吏别仙乡。 杏园莺蝶如相识，应怪重来蒨绶香。 三馆一阁——史馆、昭文馆、集贤院、秘阁——是朝廷藏书的地方，掌管修史、藏书、校书等事。秘阁这时还不存在，要几年后（淳化三年，992）才建成。在馆阁任职的人员，过个一两年后，就可以超迁官阶，委以重任。直史馆职务比较清闲，非常适合读书人。王禹偁初入史馆，既荣幸又感到新鲜。《馆中春值偶题》 御柳差差拂禁墙，菲才何事直仙乡。 坐闻鸡唱皇宫近，睡枕鱼须白日长。 帘挂藓庭微雨霁，研添桐井落花香。 春风老尽诗情淡，翻卷青编独绕廊。 
与之前担任县主簿、知县相比，王禹偁对如今的职务已相当满意了，但他没有忘记自己济世为民的大志。
刚入京不久，王禹偁就写了一篇《待漏院记》来告诫宰相。待漏院是百官清晨等待上朝的地方，设在丹凤门西边。王禹偁以宰相在待漏院休息期间必有所思为出发点，根据其所思内容，将宰相分为贤相、奸相、庸相三类。倘若宰相所思是百姓尚未安定、四方蛮夷尚未归附，边境仍有战争、田地仍有荒芜，还有贤人在野、佞臣在朝，天灾仍在，民风不淳，为此而忧心忡忡、殚精竭虑，那他上朝后对皇帝说的话必是关乎天下如何达到太平、百姓如何达到富庶的。这是贤相。倘若宰相所思是怎样报私仇、旧恩，得到更多财物奴仆；使攀附我的奸人高升，将忤逆我的直臣贬黜；君主听说有天灾或奸吏枉法，就用巧言遮掩过去。这样的宰相谋取的都是私利，政权、帝位终会因他而颠覆。这是奸相。至于那些没有主张、随波逐流、贪恋高位的庸相，则不值一提！在此之前，王禹偁请假去扬州迎接家眷。皇帝不仅准假，因知道他贫困，还赐给他一家来京的路费。这让王禹偁既感激又惭愧，因为他知道皇帝所赐也是出自百姓的膏血。回到京城后，王禹偁听说了皇帝求直言的事，立即写了一篇《端拱箴》献上。王禹偁开头先说：皇帝身处尊贵崇高的地位，又赶上天下太平的时候，很容易忘记开国时的艰辛而产生懈怠，这正是臣子进谏的必要时刻。人们都是你虐待他他就仇恨你，你对他好他就爱戴你，因此君主要多为百姓着想。首先，要勤俭。“无侈乘舆，无奢宫宇，当念贫民，室无环堵；无崇台榭，无广陂池，当念流民，地无立锥。御服煌煌，有采有章，一裘之费，百家衣裳；御膳郁郁，有粱有肉，一食之用，千人口腹。”其次，赏罚要慎重。手握生杀大权的君主，更应该慎重地使用权力，不要因为一时喜好而赏赐，也不要因为一时怒气而滥杀无辜。第三，要区分忠奸，进贤人、远佞臣。“孰为君子？先人后己，信而用之，斯为至理。孰为小人？害物谋身，察而斥之，斯为至仁。”这是王禹偁第一次上书进谏，内容比较宽泛不够具体，但也体现出他为国为民的情怀。
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