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文 | 理理爸爸 来源 | 微信公众号“理理爸说国学” 宋诗喜欢以理入诗，所以很多时候，宋诗更像一篇文章，充满了哲理和思辨。说理诗最忌死板，让人读完之后昏昏欲睡，充满了大道理。怎样把说理诗写得风趣自然，又让人深思并不是一件容易的事情。 今天我们来学习的，是宋代最有名的大儒朱熹写下的《观书有感二首》。这两首诗中，一首写恒心的必要性，一首写灵感的重要性，都是朱熹在读书时候的偶得，充满了智慧与哲思。 观书有感二首 朱熹 其一 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 其二 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 注释 1、鉴：镜子。 2、徘徊：来回移动。 3、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。清：清澈。如许：如此，这样。 4、为：因为。 5、艨艟（méng chōng）：大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。 6、向来：原先。推移力：指浅水时行船困难。 7、中流：河流的中心。 译文 其一 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在池塘中流动。 要问为什么池塘中的水会如此清澈？是因为有那源源不断的活水输入。 其二 昨天夜里江边春水暴涨，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。 之前这艘大船行驶需要很多力气，今天却能在江水中自在地前行。 01 应试目的——古诗文阅读 第一首诗前两句描写了一个非常吸引人的水塘。这个水塘四四方方，如同一面镜子般干净澄澈。在水塘之中，能看到倒映在其中的天光云影。而这里的“徘徊”二字，更加凸显出来此时风景的洒脱清澈，心境的悠然自得。 前两句写完景，后两句引出诗人“观书”时候的感触。这里面诗人给出一个设问句，为什么这方池塘会如此的清澈呢？然后马上笔锋一转，写道因为有源源不断的活水流进来。正是因为不断有活水流入，才能让这小小的方塘没有污浊，没有泥沙，始终处在新旧更替中，保持着清澈和透明。 第二首诗的前两句写昨夜下起了大雨，导致江边春水滚滚而来，原来搁浅的大船竟然如羽毛一般浮了起来。这两句写生活中的情状，本来平平无奇。但是诗人后两句引出这首“观书”诗的主旨，让这首诗一下子显得妙趣横生。 后两句写原来没有下雨的时候，水浅舟大，怎么都推不动，而一场春雨之后，河水暴涨，什么都不做大船就能自在航行。这里面就体现了学习中灵感的重要性，只要灵感一来，便可以化繁为简，驾驭自如。 02 应试目的——作文 “学习是终生的，而不是阶段性的。‘问渠哪得清如许，唯有源头活水来’说的就是我们要不断充电，不断读书，才可以让我们不断进步，紧跟时代的步伐”。 “学习要掌握正确的方法，才可以事半功倍。‘向来枉费推移力，此日中流自在行’就是说只有方法得当，才可以在学习的道路上扬帆而起，迅疾如风，而不会屡屡搁浅，寸步难行”。 03 非应试目的——品德习惯 现在的我们，都逐渐接受了“终生学习”的概念。因为学习不是仅仅针对孩子的，更是针对大人的。所以，朱熹这首诗，写的就是要不断汲取新的养分，让自己的思想/知识/认知与时俱进，不断提高。 中国古代就有很多关于“新”的著名论述。例如“苟日新，日日新，又日新”，讲的就是要不断革新。这种革新，既是社会制度层面的，也是个人修养层面的。荀子说“学不可以已”，庄子说“吾生有涯，而知也无涯”，都是讲不断学习的重要性。学习的知识，如同源源不断的活水，让我们的心境能够更加清澈，认知更加理性，而不会被人所左右，被事所迷惑。 而第二首诗，更多地在讲文学艺术创作中灵感的重要性。没有灵感，寸步难行，而有了灵感，则如同春水出生之后，大船横行大江，不可阻拦。而灵感的来源，不是无根之木，无源之水，更多的是离不开努力和积累。所以，我也认为，“春水”也可以指代平时的积累导致的量变引起质变。 所谓的灵感都不是昙花一现，只不过是不断积累的产物。没有持续的努力，幻想着一夜之间写出优秀的作品，都是空中楼阁。 所以这两首诗，本质上是有着内在联系的。第一首诗写努力的必要，第二首诗写灵感的作用。但是没有努力积累，何来灵感迸发呢？ 04 非应试目的——语言表达 这两首《观书有感》是非常经典的“借物说理”的诗歌。前面所言所咏之物，是用来讲述后面的道理。这使得这两首诗并没有太多迂腐陈旧的说教，相反，这两首诗既具有相当的启发性，又具有诗歌的美妙和韵味。 这种从自然界中捕捉现象来表达道理的方法，是非常有效的。例如，如果想表达要好好读书，珍惜时间，直接说会显得索然无味。但是，通过日出日落，江河一去不返这些自然的现象，则能够让整个的说理更加生动。 05 非应试目的——历史典故 朱熹在我们现在的书籍中，和孔子一样，早就被“异化”了。这种异化，不仅包含美化，也包含污化，更包含模糊化。以至于在我们现在的课本中，朱熹一生的毁誉都被浓缩为几个字：思想家、理学家、教育家。 和很多后世推崇的先哲一样，朱熹在他活着的时候，过得并不如意，也受尽了排挤。但是如果你以为朱熹是宋后那些手无缚鸡之力的书生一样，毫无治世之才，那你可就大错特错了。朱熹在南宋，也绝对是理财、刑狱、军事、文教的多方面专家，可不是只会之乎者也的庸才。 更加有意思的是，朱熹在当年也是“打嘴炮”的一位好手，多次组织大型辩论活动，同与自己思想相左的对手进行PK。当年在鹅湖与陆氏兄弟的“鹅湖之会”，后来与陈亮的义利王霸之辩，都是南宋著名的论战。 不过嘴炮打得多了，朱熹面对皇帝也有点把不住门，妄图通过君德来限制君权。这种作死的行为，遭到了疯狂的报复。于是，南宋朝最大的政治运动“庆元党禁”爆发了，规模堪比北宋朝的“元佑党禁”。而朱熹名列黑名单的第五位，成为了朝廷的眼中钉，门人被流放坐牢，朱熹所有的著作全部被焚毁。 不过，好在朱熹自己没有被抓起来。他为了避祸，辗转到福建浙江多地。正是在这个颠沛流离的时候，他写下了这两首《观书有感》。看来，风烛残年的朱熹，在这样的境地，依然可以感受到学问带来的欢乐，进行如此具有哲思的感触。 大师毕竟是大师啊。 理理爸说国学必读文章 理理爸毕业于北大，从事金融却热爱国学，旨在帮助父母和孩子一起诵读经典，从传统文化的现代解读中快乐育儿。 所有文章除了注明转载之外，均为原创文章，是理理爸结合目前的小学教材和自己读书的心得体会原创。欢迎大家关注公众号，和理理爸一起探讨关于孩子的国学教育和习惯培养。 理理爸说国学 |
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