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《荀子》卷24君子篇诗解3尚贤明分不有而有 题文诗：
论法圣王,则知所贵;以义制事,则知所利; 论知所贵,则知所养;事知所利,动知所出. 是非之本,得失之原.故周成王,之于周公, 无所不听,知所贵也.齐桓公者,之于管仲, 国之大事,无所不用,知所利也.有伍子胥, 吴不能用,国至于亡,悖道失贤.尊圣者王, 贵贤者霸,敬贤者存,慢贤者亡,古今一情. 尚贤使能,等别贵贱,名分亲疏,序其长幼, 此先王道,王道真情.尚贤使能,主尊下安; 贵贱有等,令行不流;亲疏有分,施行不悖; 长幼有序,事业捷成,而有所休.王道至正, 仁者仁此;义者分此;为名节者,死生此者; 为忠诚者,惇慎此者.兼此能之,至德备矣, 备而不矜,执一自善,谓之圣人.不矜天下, 不与争能,真情所致,善用其功.有而不有, 不有而有,无为而治,为天下贵.诗经有曰: 淑人君子,其仪不忒;其义不忒,正是四国.
【原文】
论法圣王，则知所贵矣；以义制事，则知所利矣；论知所贵，则知所养矣；事知所利，则动知所出矣。二者是非之本，得失之原也。故成王之于周公也<1>，无所往而不听，知所贵也。桓公之于管仲也<2>，国事无所往而不用，知所利也。吴有伍子胥而不能用<3>，国至于亡，倍道失贤也。故尊圣者王，贵贤者霸，敬贤者存，慢贤者亡，古今一也。故尚贤，使能，等贵贱，分亲疏，序长幼，此先王之道也。故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流<4>；亲疏有分，则施行而不悖<5>；长幼有序，则事业捷成而有所休。 故仁者，仁此者也<6>；义者，分此者也<7>；节者，死生此者也；忠者，惇慎此者也<8>。兼此而能之备矣。备而不矜，一自善也，谓之圣。不矜矣，夫故天下不与争能，而致善用其功。有而不有也，夫故为天下贵矣。诗曰<9>：“淑人君子，其仪不忒；其仪不忒，正是四国。”此之谓也。
〔注释〕
<1>故：犹“夫”。 成王：周武王的儿子，姓姬，名诵。武王死时，他年幼，由叔父周公旦摄政，后来成王年长，周公旦归政于他。 周公：即周公旦，周文王之子，武王之弟，姓姬，名旦，因采邑在周(今陕西岐山县东北)，故称周公。他曾辅助武王灭商，有功而受封于鲁，但他来到封地而留佐成王执政，是著名的贤臣。 <2>桓公：齐桓公，姜姓，名小白，齐国国君，公元前685—前643年在位，他任用管仲为相，实行改革，使齐国国富兵强，成为春秋时期第一个霸主。 管仲：名夷吾，字仲，是春秋初期具有法家思想的政治家，他开始侍奉公子纠出奔鲁国，公子纠争位失败被杀后，他由鲍叔牙推荐当了齐桓公的相，他辅助桓公成就了霸业，桓公尊他为“仲父”。 <3>伍子胥：姓伍，名员[yún 音云]，字子胥，春秋时楚国大夫伍奢的次子，受楚平王迫害而逃到吴国，为吴国大夫。他帮助吴王阖闾攻破楚国，成就霸业。吴王夫差时，他屡次不顾老命极力劝阻夫差，夫差怒，赐剑逼他自杀，结果吴国被越国所灭。 <4>流：通“留”。 <5>施：恩惠。 行：赐，给予。 悖：谬误。 <6>仁：爱。 此：指“尚贤使能、等贵贱、分亲疏、序长幼”等“先王之道”。 <7>分[fèn 音奋]：职分，这里用作意动词。 <8>惇[dūn 音敦]：忠厚，诚实。 慎：真诚。参见《尔雅·释诂》。 <9>以下参见第十篇末注。
〔译文〕 议论效法圣明的帝王，就知道什么人是应该尊重的了；根据道义来处理事情，就知道什么办法是有利的了。议论时知道所要尊重的人，那就会懂得所要修养的品德了；做事时知道有利的办法，那么行动时就会懂得从什么地方开始了。这两个方面，是正确与错误的根本原因，是成功与失败的根源。周成王对于周公，没有什么方面不听从，这是懂得了所要尊重的人。齐桓公对于管仲，凡是国家大事没有什么方面不听从，这是懂得了有利的办法。吴国有了伍子胥而不能听从他，国家落到灭亡的地步，是因为违背了正道失掉了贤人啊。所以使圣人尊贵的君主能称王天下，使贤人尊贵的君主能称霸诸侯，尊敬贤人的君主可以存在下去，怠慢贤人的君主就会灭亡，从古到今都是一样的。崇尚贤士，使用能人，使高贵的和卑贱的有等级的区别，区分亲近的和疏远的，按照次序来安排年长的和年幼的，这就是古代圣王的正道。崇尚贤士、使用能人，那么君主就会尊贵而臣民就会安宁；高贵的和卑贱的有了等级差别，那么命令就能实行而不会滞留；亲近的和疏远的有了分别，那么恩惠就能正确赐予而不会违背情理；年长的和年幼的有了次序，那么事业就能迅速成功而有了休息的时间。 讲究仁德的人，就是喜欢这正道的人；讲究道义的人，就是把这正道当作职分的人；讲究节操的人，就是为这正道而献身的人；讲究忠诚的人，就是忠厚真诚地奉行这正道的人；囊括了这仁德、道义、节操、忠诚而全能做到，德行就完备了；德行完备而不向人夸耀，一切都是为了改善自己的德行，就叫做圣人。不向人夸耀了，所以天下的人就不会和他争能，因而他就能极好地利用人们的力量。有了德才而不自以为有德才，所以就被天下人尊重了。《诗》云：“善人君子忠于仁，坚持道义不变更。他的道义不变更，四方国家他坐镇。”说的就是这种情况啊。
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