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历史岂能任由一两个活的长了点的人随意胡说

 京都闻道阁 2020-08-15

这两天,在网络论坛和一些报刊的电子版上看一些回忆毛主席时代的文章,觉得有些人心理很阴暗,有些人干脆就是胡说八道。大略算来,这些文章有三种情况:

一是那个时代的真正的亲历者大多已经作古,档案尚未公布于世,活着的人如果没有史学家的精神,不懂得如何才能做到实事求是,那么笔下的回忆文章难免有走样的嫌疑。

二是一些回忆者自己的历史本来就不干净,怀着不可告人的目的,通过“回忆”来重新阐释、“制造”那段历史,以亲历者的口吻,说的像模像样,整体部分貌似真实,核心位置完全造假,实则全部都是撒谎。

三是受人的素质和水平限制,不仅在当时对时局看不清楚,到现在依然看不清楚,只能从个人的视野来揣测和判断,把个别当成一般,把局部当成全部,这种不具备历史眼光的人来回忆历史,只能把历史拧成麻花,害人不浅!

历史有三种:一是原来的历史,二是批判的历史,三是哲学的历史。简单地说,事物发展的原始过程,就是历史的原貌,如果加以某个角度的分析和评价,就是批判的历史,再以规律性地认识、揭示历史买就是哲学的历史。撰写回忆文章的许多人,当年和现在都不可能站在一定的高度看穿事物的表象,即使能有幸看到事物发展表面过程,但是,未必能够看到这个表象下面的真实历史过程。看到的未必是真实的!再胡乱联系,张冠李戴,即使一个屡屡皆败的事件,却最终胜在了别人都死了,他还活着,历史成了他手里的变形金刚,任意扭曲。

所以说,看现在活着的人回忆那个时代的历史文章,一定要谨慎,要多长几个“心眼儿”,一要看作者过往言行是否是可信之人,一个本就不仁不义无信小人,他说的话又有几分是真实?二要看作者所述所评是否关乎个人利益,是不是利益攸关方,或者这一类人的子嗣门徒,一个本就在那个年代干下了偷鸡摸狗卑鄙下流勾当之徒,又怎么会说好话和真话?三要看作者是不是有伪装,我可是看过一些曾经一把鼻涕一把泪,自我检讨的一塌糊涂,后来翻脸就成另一个人的货色,如此趋炎附势之辈,其信誉更加糟糕,他们说的话,你焉敢去信?说的这么复杂,实在是因为这类人的确构成复杂,如果说简单,那就从作者可能存在的种种主观意图去看,或者,干脆就不看!如果真感兴趣,那就自己去对照当年的实物去考证,用自己的脑袋去思考,得出属于自己认识的、更接近历史原貌的结论。


☆ 作者简介:舒立,报社特约记者,自由撰稿人。

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