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大家应该都很好奇，有些人的脑子里到底装了什么东西?科学家很早就发现, 身体尺寸可以预测的大脑尺寸，因为身体越大，需要控制身体的脑组织就越多，像是非洲象的脑，就比人脑还要大三倍。  身体尺寸可以预测的大脑尺寸 但奇怪的是，人类身体与大脑的比例跟其他动物相比却异常的大。不仅如此，成年人的大脑才占总质量的2%，但消耗的能量却占了全部的20% .为什么人类会演化出这么大又这么耗能的大脑?最常见的解释是，这是为了让人类有更高的智能，这正是人类胜过其他动物之处。但其实仔细想想就会发现这种说法站不住脚。因为人类群体中智力高，推进文明进步的，自古以来都只有少数人， 多数人虽然脑子大，但是脑子里不知道装了什么，所以这个问题至今仍是科学界争议不休的谜团。  成年人的大脑才占总质量的2%但消耗的能量却占了全部的20% 马修 · 利伯曼是UCLA的心理系教授他提出了新理论:人认为人类之所以需要又大又耗能的大脑，是因为人脑天生就被设计成渴望与他人互动，为了完成这项设计，我们的大脑经历了上千万年的演化，发展出三种社会性的“神经适应'社会连接 、心智解读 、 社会和谐这三者的结合，构成人类特有的心理世界，也就是所谓的人性。无论在教育工作生活上，我们的世界观都是建立在我们对人性的预设上，所以只有理解这三种大脑的神经适应，我们才有可能知道如何打造一个更人性的社会。  社会性的“神经适应'社会连接 、心智解读 、 社会和谐 演化第一站 社会连接: 如果我观察一下地球上的物种，可以发现绝大多数动物生下来没多久就可以独立活动。但是人类婴儿却要两三岁才能够独立活动，这是因为人脑的比例太大，孕妇必须在婴儿头部还没长太大之前，就把小孩生下来对人类的婴儿是在神经系统还没发育起来的时候，不能独立自主的情况下来到这个世界上。这种幼儿无助状态看起来是一种不利于生物的退化，但这其实是演化机制让我们迈向社会性动物的第一步。  发现绝大多数动物生下来没多久就可以独立活动 因为所有人一开始都必须绝对的依赖他人才能够生存，生存的最基本需求就从生理需求变成了社会需求，演化正是把生存赌注压在社会需求上，所以将哺乳类动物的脑设计成失去社会连结就感到痛苦，产生社会连接就感到快乐。  生存的最基本需求就从生理需求变成了社会需求 神经科学家Jaak Pank sepp就发现，依附与分离是建立在生理痛苦的神经系统上，当小狗与母亲产生依附感时，大脑会自动释放出如同天然止痛药的鸦片类药物。所以两个人依附在一起的感觉，就像在嗑药一样，因为大脑真的在释放容易上瘾的化学物质，相反的，当小狗被孤立时会发出分离交易的哭声出现像药物戒掉一样的痛苦。但这时候如果给小狗少量的吗啡 ，小狗就不哭了，这代表社会的痛苦可能跟生理痛苦有一样的神经机制。  依附与分离是建立在生理痛苦的神经系统上 为了证实这一点，作者设计了一个实验，请受试者进到fmri 扫描仪里，和另外两位事先安排好的卧底玩‘虚拟足球’的游戏，当游戏进行一段时间后，两位卧底就故意不再传球给受试者，让受试者体会被排挤、成为边缘人的感受。结果发现，当受试者被排挤而产生社会痛苦时，脑部活化的区域竟然就跟人受伤产生生理痛苦时，脑部活化的区域一样。  依附与分离是建立在生理痛苦的神经系统上 更有趣的是，如果让受试者在实验前先吃三周的止痛药，降低生理痛苦，脑区的活化程度。只要受试者在玩虚拟足球时，感到被排斥的社会痛苦也会变得较不敏感。这些实验都显示出当人在社会上遭遇分离、排斥、霸凌，这些看似无形的伤害时，其实对大脑来说就跟生理受伤一样，没有什么区别。失去社会链结就会让大脑感到痛苦，那么产生社会链结会让大脑感到快乐吗？  失去社会链接就会让大脑感到痛苦 假设现在有十元赌金，你和另一名玩家要各自决定是否跟对方合作。如果两人都决定合作，可以各拿五元。如果两个人都决定不合作，只能各拿一元。如果其中一人选择合作，另一人不合作 ，不合作的人可以把10元全部拿走。  如果两人都决定合作，可以各拿五元 这个游戏就是赛局理论里的囚徒困境，听起来不合作，应该是最理性自利的选择，有较高的几率能得到最多的钱。但研究者发现有超过三分之一的人都会选择合作，更奇怪的是，当玩家a 被告知玩家b 决定合作时，玩家a 选择合作的比例会从三成提高到六成，为什么明明可以选择不合作拿走所有钱但是大部分人却不要？  为什么明明可以选择不合作拿走所有钱但是大部分人却不要 会不会是人们怕被当成自私鬼，就不敢表现心理真实的想法。为了解释这个奇怪的发现，研究人员就在受试者玩囚徒困境时，监测他们的脑部活动。结果，发现当玩家双方都同意合作时，玩家明明实际拿到的金额变少，但是大脑中能够引发愉悦感的奖赏网络却会活化。让人产生正在吃巧克力一样的感觉，不过如果玩家得知对方是电脑而非真人，那么即便合作后大脑的奖赏网络也不会活化，这些实验结果说明了我们的大脑奖赏系统对人类群体的共同利益更敏感。  脑中能够引发愉悦感的奖赏网络却会活化 人之所以愿意牺牲自身利益，追求有整体社会的福利。只是因为这些行为建立的社会连接，让大脑产生无形的社会奖赏，所以看似最无私的利他合作行为，对大脑说其实能体验到最自私的内在满足。这样我们就得到了一种新的人性论:真正自私的人应该是最利他无私的人。因为越是关注社会的整体幸福，越能够获得更多个人满足自力跟利他不再是相反的两面，这正是人类演化出的第一个社会性特征。 真正自私的人应该是最利他无私的人 演化第二站 心智化系统: 1990年，人类学家robin dunbar提出了一种社会脑假说，解释为什么人类的脑比其他灵长类还要大。他发现在不同的灵长类动物中群体规模越大的物种大脑新皮质的比例越大，如果从人类的新皮质大小推算，人类群体的规模大概在150人左右。历史上许多人类组织都是这个数字,十八世纪以前的村落在150人以内，古代军队也是150人为一个单位。所以人的脑容量升级，不是因为智力、记忆、认知这些个人能力，而是为了要处理更大的社交网络，所以演化出专门理解他人的神经系统。 为了要处理更大的社交网络 这种跟理解他人有关的神经系统，科学家目前发现有两种：第一种心智解读的神经系统镜像神经元，科学家在研究猴子的时候发现，猴子看到人伸手拿香蕉时，跟自己伸手拿香蕉时，大脑出现反映的是同一组神经元，仿佛这些神经元在镜射别人的动作，让猴子可以同理对方做这个动作时的心理状态。 心智解读的神经系统镜像神经元 后来科学家在人脑中也发现了镜像神经元，他们用电磁场将镜像神经元暂时麻痹后，受试者模仿他人时，犯错的几率就变高了。这证实了镜像神经元跟模仿能力有因果关系，不过研究也发现有八成的镜像神经元，只对动作的视觉表象有反应，而不会涉及动作背后的意义。 科学家在人脑中也发现了镜像神经元 所以理解他人还必须有另一组神经系统，就是心智化系统。哲学家Daniel D ennett 认为人类意识的特点，就是把世界诠释成一切行动背后都存在着指导行动的心智，例如当人们看到这个三角实验的动画时，会马上把三角形和圆形拟人化成有心智的行动者，想象他们在争吵，有感觉，有自己的信念，这种能够思考别人在思考什么的读心能力就是心智化。 把世界诠释成一切行动背后都存在着指导行动的心智 但是这种心智解读的能力是怎么来的，心理学家设计的一种错误信念实验，让儿童观看一组剧，娃娃b会在娃娃a 面前把东西放到箱子里。接着是娃娃b不在时把东西拖换到桶子里，研究人员会问儿童，当娃娃b回来后会觉得东西在哪里？5岁大的儿童大多能正确指出他人有错误信念，代表他们能够理解他人与自己有不同的心智，但是三岁以下的儿童大多不能通过实验。 三岁以下的儿童大多不能通过实验 代表他们主要从自我中心的角度看待他人，所以心智解读的能力是需要时间发展出来的。马修 · 利伯曼就发现当人们进行心智解读时，大脑所活化的心智化网络跟人们不做任何事情时，大脑自动开启的预设网络是一样的，仿佛大脑知道自己随时准备要社交，解读他人心思。所以只要待机时，预设网路就设定的跟心智化网络一样，而演化正是透过这种方式，让每个人在幼儿期就自动开启了上千小时的预设网络，所以每个人长大后都变成了能读懂人性的社会性动物。 大脑自动开启的预设网络是一样的 更惊人的是，科学家发现婴儿刚出生两天还没有自我意识之前，大脑的预设网络活动就已经出现了。也就是说，人的社会性是先于自我意识存在的，这就是目前神经科学家发现的两种理解他人的神经机制。 人的社会性是先于自我意识存在的 镜像神经元让我们能够辨识他人在做什么，进而帮助我们模仿他人的行为。心智化系统，让我们能够诠释他人为什么做，进而理解他人看得见的行动背后，那些看不见的意图、动机、欲望。而这可能就是人跟其他灵长类不同的地方，所有灵长类动物都有倾向神经元能辨识出他人在做什么，但只有人类有心智化划系统能诠释他人为什么做的心理。所以我们可以说人类是已经演化出意义的诠释的灵长类，而诠释一的能力，正是人类能够创造出文化艺术社会的关键。 镜像神经元让我们能够辨识他人在做什么 演化第三站，社会和谐： 1970年代，美国心理学家Gordon Gallup做了一项实验，在黑猩猩头上做记号，看黑猩猩能不能够辨识出镜中的自我。结果发现黑猩猩可以通过测试，但是被隔离养育的黑猩猩，却无法辨认出镜中的自我，这似乎暗示了，自我意识的起源是源自于社群中。除了黑猩猩以外，心理学家陆续发现许多动物都能够通过镜子测验。 许多动物都能够通过镜子测验 不过在这些测验中，动物是认出自己的身体影像，但是我们不只有身体，还有看不见的心理。而当我们在讲自我意识时，更多是指意识能反思自我的心理。到底动物有没有这种反思性的自我意识，目前还没有定论。但可以确定的是，科学发现人在进行反思活动时，大脑的内侧前额叶皮质会变活跃。而这个区块恰好就是只有灵长类动物演化出来，而且比例上人类还是比黑猩猩多出两倍的区块。 人类还是比黑猩猩多出两倍的区块 只是如果演化把人类的生存赌注压在社会生活上，他又何必要让人类演化出自我意识呢？马修 · 利伯曼做了一项实验，让大学生看皮肤科医学会的防晒广告，同时扫描他们大脑的活动，并在结束后，问他们未来使用防晒品的频率是否会增加?一周后再追踪每位参与者是否有说到做到，结果发现人们的口头意愿跟之后的实际行动几乎没什么关联，但是当初看广告时，内侧前额叶皮质反应越活越的人。事后增加防晒品的用量就越多，参与者算嘴巴上说不要，但大脑的反应却很诚实。 结果发现人们的口头意愿跟之后的实际行动几乎没什么关联 而且参与者大脑无意识的受到广告影响，但自己却不知道，马修 · 利伯曼把这个实验复制到广告行销上，给想戒烟的人看戒烟广告，同时扫描他们大脑的活动，结果再次发现，比起受试者自己有意识回报的意愿，内侧前额叶皮质反应更能够成功预测未来，减少抽烟的量。 内侧前额叶皮质反应更能够成功预测未来 减少抽烟的量 这些实验让作者得出一个很重要的结论:人类大脑演化出内侧前额叶皮质，并不是为了赋予每个人自我意识的独特性，其正好相反。内侧前额叶皮质是伪装成自我意识的社会接收器，像个导体一样不断吸收并内化外部世界的讯息与价值观。但却让人以为这些都是我们主观内在的声音，所以当个体依照自我的意志行动时，其实也无意识的促进了社会的意志，而这一点最明显的就体现在人类特有的自我控制行为中。 内侧前额叶皮质是伪装成自我意识的社会接收器 十八世纪的英国哲学家边沁，曾经设计一种全景敞视的监狱。就是在摄影机还没发明之前，把监狱设计成守卫可以看到囚犯，但囚犯不知道守卫有没有在看，让囚犯感觉自己随时都可能被监视，所以就会随时警惕自我控制。 马修 · 利伯曼就认为人类大脑已经演化出一个全景敞视的自我控制系统，只要感觉自己被看时，就会启动自我控制，遵守社会规范。那心理学家做实验，请大人告诉九岁大的小朋友可以自己拿一个糖果，只要故意离开现场，结果发现有一半以上的小孩会趁没人的时候偷拿多一点糖果。 一半以上的小孩会趁没人的时候偷拿多一点糖果 但是如果一模一样的实验只是在现场架设一面镜子，让小朋友能看到自己，偷拿糖果的小孩就减少到只10%了。甚至有心理学家发现，如果教室里有镜子，大学生作弊几率就少了十倍，没想到光是自己的镜像就能够促成自我控制，这里就会看见人跟其他动物的不同之处。动物可以变成处境中的自己,但是只有人在看到镜中的自己以后，会把自己当成是如同社会上的他人在看着自己，进而触发自我控制，做出符合社会期待的行为，这代表人的自我意识中，有一部分社会化的集体意识。所以当自我目标与社群利益冲突时，自我就会被引导到有利于社会的方向，这就是社会凝聚力的来源。 光是自己的镜像就能够促成自我控制 社会脑打造新社会: 我们现在社会制度其实有很多都不符合我们上千万年演化出的社会脑，也就是不符合人性。所以马修 · 利伯曼就认为我们应该从社会脑的角度去设想未来的社会蓝图。尤其是生活、工作、跟教育这三方面，在生活上，经济学家已经指出，所得成长与社会幸福感无关。越把时间花在追求收入，实际上这样以牺牲社会连结为代价。 社会脑的角度去设想未来的社会蓝图 在1985年有10%美国人认为自己一个知心朋友都没有，但到2004年比例却提高到了25%，我们已经知道社会脑，只要是去社会连接就快乐不起来。所以马修 · 利伯曼认为未来我们应该把更多时间财富投资在社群连接上。例如美国大学宿舍有2成的空间是提供给社交用途，近年来社会上的公共空间就消失的越来越快。所以如果我要让社会更适合我们的社会脑，建立公共空间，找回社会连接就是当务之急，而不是一味的追求经济增长。 找回社会连接就是当务之急 在工作上，马修 · 利伯曼发现越来越多人觉得自己的工作没有意义。但对社会脑而言，有意义的工作代表帮助他人，对社群有贡献。例如心理学家adam grant 研究发现，如果告诉奖学金募款的电访员，他的这份工作对自己有什么帮助？讲完后的绩效表现不会有变化。但是如果让电访员亲自见到过去的奖学金得主，让他知道他的这份工作对他人有所帮助。之后电访员的绩效表现竟然就增加了170%。所以工作要有生产力，必须让人们知道他们的工作对别人有什么帮助，而不是对自己有所帮助。 让他知道他的这份工作对他人有所帮助 在教育上研究发现，人们离开学校后，真正能记住的知识不到一半。所以现行的教育制度可以说是非常需要改革。作者认为这是因为教育现场的设计，就是在抑制学生的社会脑，我们应该利用社会脑的优势，把他变成学习的一环。例如心理学家john bargh 就发现，比起为考试而读书的学生，为了教同学读书的学生考试表现会更好。因为光是教别人社会动机就会启动心智化系统，学生在脑海里思考，我要怎么讲，别人才会听得懂。也会怕在同学面前教错而有更强的学习动机，所以不论是记忆力跟理解力都会增强。 怕在同学面前教错而有更强的学习动机 事实上在法国大革命后，法国曾有段时间，因为成人教师不足，所以让学生来教学生。结果这种教学相长的模式得到非常好的成效，所以不论是生活、工作、教育，我们都应该想想如何让体质更符合我们的社交本性，才有可能创造一个更好的社会。 所以让学生来教学生 从前面讲的三阶段神经试应中，我们可以发现演化已经一步步完成了它的诡计。为了让人类变成社会性动物，人演化出更大比例的脑，导致必须过早出生，过早出生又导致必须绝对依赖他人。所以大脑演化成失去社会连结就痛苦，建立社会连结就快乐。人类跟灵长类一样，有镜像神经元模仿他人行为，但只有人类演化出心智化系统，来诠释别人行动的意义。 大脑也演化成失去社会连结就痛苦 建立社会连结就快乐 让人类的创造出共享意义的文化世界，最后演化在加入自我意识的这场骗局，让每个人都遵循自我意志的决定，但都在无意识中促成了整体社会的利益，从哺乳类的社会连结，再到灵长类的心智解读。最后到人类特有的社会和谐，这三个演化阶段也依照同样的次序，重现在每个人的幼儿发展期，仿佛人类个体的发展史会重演人类物种的发展史。 |
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