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“ 原文2018年5月31日发表于“新浪博客一一清安居土”上。 ” 咏赣州八景 /清安/ 三台鼎峙镇赣州 二水环流北抱合 玉岩夜月观星象 宝盖朝云紫气多 储潭晓镜迎远客 天竺晴岚对山歌 马祖禅影佛经诵 雁塔文峰才辈出 注：“赣州八景”为清代张栋书、张照乘所题。 三台鼎峙：郁孤台、拜将台、章贡台 二水环流：章贡二水 玉岩夜月：通天岩 宝盖朝云：崆峒山宝盖峰 储谭晓镜：储潭 天竺晴岚：水东天竺寺 马岩禅影：马祖岩 雁塔文蜂：慈云寺舍利塔 赣州自古就人文底蕴浓厚，许多文人骚客对赣州美景流连忘返，以至于有享誉全国的“赣州八景”。今天就给大家科普科普，“赣州八景”究竟是哪八景。 三台鼎歭
△刘世群 画 呈三角地势的“三台”——郁孤台、八境台（古指章贡台）、拜将台，一直是宋城的代表与象征。因为其历史地位的高古，三台的伟名千年未改，一直伴随着岁月风从远唐至大宋、明清，到今天。这其中叠印着几多名人雅士的足履？飘逸着几多美好故事与传说——流芳百世的郁孤台、八境台、拜将台！三国鼎立，造就了逐鹿中原的一部鸿篇巨作、一段辉煌历史；三台鼎立，成就的是边远宋城的一域美丽风景。“三山五岭”、山岭逶迤的宋城便在这三台鼎立中矗然而起，成为一座展示风流的大空间、大平台。于是，唐朝的诗、宋代的词、明清的歌便从这空间平台上流泻，流泻了一千多年，流泻到史书里，流泻到赣江、长江。 二水环流
△刘世群 画 “双江迢递到虔州，波撼东西绕石楼。雨泻琴川闽客棹，风驰梅岭粤人舟。环流湛澈银河挽，叠岸沙明翠带留。薄暮渔歌声细细，村醪酬和在滩头。”恐怕少有哪座城市如此这般恋水的了！清朝赣县知县张栋这《二水环流》诗，把章贡二水描绘得情景如画，让人感叹不已。择佳水而栖，自古为人类定居的首选条件，赣南尤盛。赣南境内山峦层迭，泉涧无数，大小数百条河流纵横驰骋于每一个人口集散地。 玉岩夜月
△刘世群 画 在孔宗翰题点宋虔州八景时，并不是有意疏漏了通天岩。实在的道理是那时的通天岩有些平俗。苏东坡的足迹尚未踏涉，摩崖石刻也是在稍后百余年时间才开始陆续镌刻而成。然而，那时的通天岩，虽岩深谷幽，朴素、清静，却让历史震撼地藏匿着一位“赣南方贤”阳孝本。阳孝本，曾为京都上庠馆师，后隐退于赣州通天岩，长达20年，随身只带一童一鹿，听风沐月，松下读书。 宝盖朝云
△刘世群 画 从南康方向逶迤东来的一溜山峦，到了虔州正南面，忽地拔高，耸起了仅次于崇义齐云山的赣南第二大高山，海拔1016米（黄海标高）的崆峒山之巅宝盖峰。崆峒山为晋崆峒僧阡曾驻于此而得名。清末以其主峰大峰山而简名峰山。峰顶俗称龙头顶，是个晨暮二时云蒸霞霭之处。从虔州城里南望，但见青山巍峨，宝盖朝云，情景宛若美庐、黄山。云，云卷云舒时最美。如这宝盖峰，云在漫踱步时，山如一幅流动的图画，云在飘渺处时，山却如一尊沉默的巨神。 储潭晓镜
△刘世群 画 八境台上，最遥远的景当数峰山储潭。赣州人人眼中，峰山是赣州城的风水山，扼守三江，聚集风水；储潭则是赣州城的风水潭，聚赣江风流，聚赣州风水。张氏父子则认为，储潭“乃台之遥照”——储潭如一面巨镜，江水清澈，江面宽阔，可以映照八境台，是台之外延台之魂灵。有了对储潭如此诗意的理解，储潭便超越了其本身。由于万安水库的建成，水位抬高，储潭更加江阔水平，更佳镜面效果，再现当年美景。 天竺晴岚
△刘世群 画 今天，赣州城3664米古城墙的东起点便是昔日百胜门旧址，从这里登上修葺一新的城墙，赣州八境竟有五处风景扑面而来——东面的"马崖禅影"、南面的"宝盖朝云"、西面的"雁塔文峰"、隔岸的"榕风窑韵"、脚下的"城堞桥浮"。隔岸的古天竺寺，因失了浓郁的森林之庇护也同时失了"天竺晴岚"之景。值得欣慰的是，今天的古天竺寺老树新芽，于马祖岩下、贡水岸上盎然再现新姿。 马崖禅影
△刘世群 画 虔城东面有座极富盛名的山——马祖岩。传说是马祖驻锡说法之处。其实，不仅在清朝张栋题唱“八景”时，便是孔宗翰时期，马祖就离开马祖岩、搬迁到邻县田村宝华寺去了。虔州人三回题“八景”，屡屡不忘马祖之“禅影”，如此神迷千余年。 雁塔文蜂
△刘世群 画 赣州慈云塔位于赣州市旧城区东南、厚德路东段文庙之左，是古代慈云寺之附属建筑物。又名舍利塔，建于1023~1032年（北宋天圣年间）。舍利塔一作浮图，本是佛家存放佛骨舍利子的墓塔。随着佛教传入我国，经过我国劳动人民的智慧创造，结合我国的民族建筑样式，混合发展成高层楼阁式砖塔。 大家都在看 来源：章贡区融媒体中心 素材来源：江南宋城文化研究院 编辑：曾镜明 章贡发布 章贡发布微信公众号是章贡区委、区政府政务信息发布推送平台。这里，有你最想看的权威信息，有你最期待的民生资讯。你还在等什么？快快扫一扫下面的二维码，关注起来吧！ |
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