|
说到王守仁，大家可能更熟悉他的另一个名字—王阳明，从他去世到现在已经过去了好几百年，期间涌现了无数的崇拜者，可以说是各行各业无所不包，上至帝王将相，下到三岁孩童，都津津乐道于他的传奇经历、他的伟大人格、他的深刻思想。  照理说，一个有如此高成就的人，一般都是出身于想对贫寒的家庭，无论是孔子还是孟子，甚至是明朝的开国皇帝朱元璋，在小的时候也经历了令人难以想象的苦难，朱元璋本名朱重八，他的父亲叫朱五四，在元朝，贫苦的下层人民是不配拥有名字的，就跟明治之前的日本一样，都是用生日或者在家里的排行等数字来指代，朱元璋在幼年时期就亲眼目睹自己的父亲、母亲、哥哥一个个活活饿死，现在想来都让人毛骨悚然，朱元璋正是在遭受苦难之后奋发图强，才有了后来的一代雄主。王守仁跟他们明显不同，他们家是当地有名的大地主，据说他们这支还属于大名鼎鼎的琅琊王氏，就是王献之、王导那一家，土地钱粮几辈子都用不完，关键还不用自己干活。进入明代以来，家里也不缺当官的，不过大都是些小官，最高也不过做到四品，但是到了王守仁和的父亲这一辈，迎来了转机。 在王守仁十岁那年，他的父亲王华考中了状元，这在当时可是一件十分了不得的事情，甚至比今天考上世界顶尖名校还要厉害的多。也是从这时候开始，王家对王守仁的要求开始变得严格起来，不光找了很多当时有名的老师来教他，王华更是亲自检查他的功课并教他一些读书之外的事情。王守仁并不是一个大器晚成的人，他在很小的时候就表现出了很高的天赋，特别是在当时的正统道学—四书五经上面，但是与其他读书人不同的是，王守仁并不是一个拘泥于书本的人，他总是习惯性的将书本的内容与现实环境相联系，久而久之，王华发现了儿子的问题。他决定尊重儿子自己的选择（有个好父亲很重要啊），并带他出了一次关，让儿子看到了更广阔的世界，接触到了新鲜的事物。  但是王守仁后来的一些举动就大大出乎王华的意料之外了，他先是要带兵打仗，后来又要成为像孔孟朱那样二代圣人，排除儿子的精神问题之后，王华决定让儿子结婚来稳住心性，但是他又错了，王守仁自从立下做圣人的志向之后从来没有更改过。为了领悟圣人之道，有一次，他甚至盯着一片竹子几天几夜，只是希望从中领悟出圣人当年得出的大道理来，可是这一切最后都只是徒劳。这时候他已经开始有所怀疑，圣人所说的理在哪里，圣人说的灭人性是正确的吗？ 读书人不能没有功名，王守仁到底还是听从父亲的安排，参加三次会试之后，终于考中二甲，正式步入仕途。这之后的几年里，他对本职工作并不关心，依然每天沉迷于圣人之道。后来，因为得罪了当时的权阉刘瑾，王守仁被贬到了偏远的大西南地区做了一名小小的驿卒。在当时人看来，他的一生可以说是毁了，都在为他感到可惜。可是王守仁没有沮丧，这样偏远的地区也许能给自己更多的灵感。 就是在这个语言不通、到处都是强盗劫匪的地方，王守仁一呆就是三年，期间他忍受了常人难以想象的困苦，却终于最后时刻悟出了真正的圣人之道，那就是存天理是对的，灭人欲是不对的，人们有追逐人性的自由，并由此创立了影响后来无数人的“心学”，这成为后来无数人的精神支撑。 |
|
|
