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李子自北归，将由蒲津渡，西望邑里叹息者再(1)。有塗（2）中友揖而问曰：“先生何叹也？”李子曰：“旭日远射，是吾梓里，幅员虽隘，形胜无比，风土人物之美，昔皆足纪，越至于今，乃少替矣。当有人焉，救其弊而振其靡，而吾不知其谁是？能无慨乎！”友曰：“盛衰之理，伊古无常，国家犹尔，况子之乡。但若所言，某实未详，愿请道之。”李子良久未答，既渡行十余里，宿于道旁之客馆，为芜词以告之曰： “某欲作赋，才愧孟坚，矧（3）述乡土，辞遑求妍，敢摅（4）大略，吾子择焉。慨自芮伯肇国于先，临晋筑垒厉共之年（5）。历汉及晋，名犹相沿，后魏之时，析置五泉（6）。西魏分壤，以隶东偏，始锡今名，以据朝坂（7）。河滨河西，唐初易前（8），自是以来，旧治复还。子试观其疆域，识其川原，南绕渭水，西临冯翊，东扼蒲关。河腾涌于左侧，洛蜿蜒于中间，诚三秦之隩（9）区，重百二（10）之防闲。若乃流或等金（11），陂自通灵（12），沙苑一带，崇阜垒垒，池泽四所（13），野草青青。斯并势利害，时有废兴，不必共侈（14），夫极盛要，皆言之而足听况乎？考厥（15）名迹，亦云多有。稽废宅于吴起霸里村外（16），因存遗祠。赐食邑于绛侯高阳城中，常沽美酒（17）。望仙立观，原属汉武之基（18）。长春作宫，永忆隋代之后（19）。铁牛镇于古渡，明皇偕从臣而吟诗（20）。牧马置夫旧坊，宇文战高欢而柏柳（21）。石多前喆之题（22），寨纪平章之筑（23），小荀之故里传疑（24）。王林之名村已久（25），幽求空留夫塚宅（26），扈锷尚护其丘首（27），祥有镇封祀何主（28）。载在邑乘（29），均传不朽。产则瓜、柿、梨、枣，葱、韭、蒜、姜，猫眼枸杞，沙焦麻黄，河水之鲤，苦泉之羊。夭桃繁于洛岸，木棉重夫南阳（30）。俗则男耕而力，女织而善，服贾为多执技（31），较鲜士重廉（32），隅人（33）耻逊懦。王事争勤，公旬易蒇（34）。赋赢三万（35），无不乐输（36）。车牛里凡卅六（37），谁复忍为丝茧（38）？是以世毓俊秀，共仰前踪，则有严雷数代，高程两忠，韩氏之父子并美，樊门之裔叶俱荣。王有三族，李称三宗。严氏之著者翰林，当后汉而显名，遗胄不绝（39）。善思举销声，而及第平冤有功（40）。懿绛县之良宰，擢台宪而乃终（41）。雷氏之著者，将军着矢而不动，贼帅怀疑而缓功，爵号耿介，霓亦廉能（42）。国柱谏臣（43），伯华神童（44）。惟柏林之居士，乃艺苑之子龙（45）。至于程编修之偕亡，岂徒保身之哲（46）高御史之死难，甘受灭顶之凶（47）。村竖咸道（48），缕述无庸（49）。韩氏之盛，始自莲峰，按察七闽，明正五刑（50）。苑洛实间世而出（51），五泉本天授之聪，事业既著，学术俱鸿（52）。樊氏之先，参政舆隆，幸英庙之能识，惜拟议之成空（53）。掾吏之才，何止堪尉（54）恕夫之马，不愧乘骢（55）。三王（56）分洛水之南北，三李（57）傍渭滨之西东。高城多贤，河汀为最。泊里尽贵（58），文石谁同（59）？侍郎名臣，狱察奸小（60）。复斋隐士，理守中庸（61）。若论二人之雅望，足媲两姓之休声（62）。季白真大白之后（63），河西震陇西之风。吾之初祖，官赐郎中，由司徒而继昌，昆季比三珠之美（64）。至叔老而溢茂，著述推一代之雄（65）。此外固难悉数，要尚不少宏通，远有文彻之清名，仲方之世德（66），王嘉议（67）之醇笃，乔参知之谨饬（68）。周通政之冤明殁后（69），杨方伯之仕等家食（70），蔚光禄由吏胥而获旌（71），刘大守以老成而尽职（72）。清杨疆张，同一介直（73）。近有标赤，大史名流，亟赏其文（74），让伯户曹，遗老特嘉其志（75）。提学无惭弓治（76），冠带生辉。筠石克绍箕裘（77），辞华独备。无不自奋而出群，致宏声而弗坠（78）。又若赵良纯孝（79），李济守法（80），周道之舍骑卒（81），靳能之识门甲（82），萧都谏事不避难（83）、牛兵部峻而非狭（84）。君仪之却金，比四知而适类（85），公见之兴利，列三贤而允洽（86）。别有鑑寰，朴诚言动，必循礼节（87）。绿野豪放，笑傲皆成文章（88）。松园讲学（89），稚仲退藏（90）。独鹤保身体而常泰（91）。公黼裂冠衿而岂狂（92）。其余亦屈指之，而不尽总，可为闾里生光者也！” 友日：“如子之说，历世未远，典型匪遥（93）。且古今等耳，何事感喟于一朝！”李子乃复慨然而叹曰：“此有故矣，地之锺灵，惟人主之，风自上行，俗由下移，古道不讲，积而日漓，富者习骄逸而轻絃诵，贫者谋衣食而废经畬，弗求者甘自弃，从事者安于卑，固应大贤之希觏（94），至诣之莫追。焉得司牧善治，志士共维，庶乎（95）昔日之盛，可以指而期。”友笑曰：“人之好善，谁不如吾，信斯言也，豪杰具在，胡不持子说而遍告乎！” 【作者简介】李元春(1769—1854)，字仲仁，号时斋，亦号桐阁，朝邑人，关学大儒。清嘉庆三年(1798)中举，任大理寺评事，加州同衔。后因母年迈百岁，元春便辞官回乡，主讲潼川、华原各书院，其著述甚富，有《桐阁文钞》12卷、《经传摭余》5卷、《益闻散录》3卷以及《诸子杂断》《桐阁性理十三论》《张子释要》《四礼辨俗》《刍尧私语》《病床日札》《桐阁杂著四种》《桐窗呓说》《夕照编》《闲居镜语》《教家约言》《授徒闲笔》等。皆扶世匡正之论，从来不讲空话。咸丰六年(1856)，巡抚奏请入祀乡贤祠；光绪元年(1875)，学使奏请宣付国史馆，列入《儒林传》。 【注释】 (1) 叹息者再：连连叹息。再：第二次，多次，如苏洵《六国论》：“击赵者再（第二次攻击赵国）。” (2) 塗：古通“途”。 (3) 矧:况且。 (4) 摅:表示出来 (5) 周时，大荔戎和芮国皆在朝邑地，秦灭芮后，厉共公伐大荔戎占领了戎的王城，将其城筑垒加高以临晋国，所以后更名临晋。 （6）北魏太武帝(拓跋焘)太平真君七年(446年）置五泉县，北魏太和十一年分置南五泉县，其名因镰山南麓有大奇、蔡庄、象底，苦泉、西庄五泉而得名。 （7）朝坂：亦名华原，由东北偏向南数十里，朝日映之，山光明灿，故其名。 （8）唐武德三年（620年）置河滨县，唐乾元三年（760年）改名河西县。 （9）隩：古同“墺”，可定居的地方。 （10）百二:以二敌百,一说百的一倍，后以喻山河险固之地。出自《史记·高祖本纪》:“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。” (11) 朝邑合阳间旧有金水自县界东流入黄河，当地人用来灌田，重之如金。 （12）通灵：即通灵陂，在朝邑县北十里，旧时灌田，今已废。 （13）清代时，朝邑县西北十五里有盐池，西南沙苑中有大白池，大白池北五里有麻子池和莲花池。 （14）侈：夸大。 （15）厥：其他的。 （16）稽：考察。全句意思为：考察到吴起的废宅曾在霸里村外。传说清代朝邑县衙前有两尊高五尺的石狮曾经就是吴起的宅中之物。 （17）今西高城为汉高阳侯周勃的食邑，一名怀德城，古时出美酒。 （18) 上官村原有武帝祠。 （19）长春宫在县城西北华原上。北周保定五年（565年）宇文护所筑，史传唐肃宗时为安庆绪所毁。 （20）唐玄宗有渡蒲津诗，张九龄等并有和章。清代康熙年后，为避讳皇帝爱新觉罗·玄烨的“玄”字，全国统一将“玄”改为“元”，将唐玄宗通一改称“唐明皇”。 (21) 西魏宇文泰与北齐高欢曾在沙苑大战，宇文泰胜后命骑士各植柳以旌武功，又以地宜六畜置沙苑监养上贡牛羊。后来，隋、唐又在沙苑置马监，宋代置牧龙坊。 （22）饶益寺有藏春坞，藏有古名贤石刻比较多，殿壁上又有宋代工部侍郎贾炎诸多人的题名。 （23）清代县东北的干社寨是元代戈平章所筑，今寨已湮。 （24）意思为：有说是魏国姓荀的丞相的坟墓，也有说是魏文侯庶子的坟墓。 （25）晋时，临晋县令王林之墓在此地。 （26）幽求：刘幽求，唐代朝邑县尉，其墓在华原之麓，金水之南。 （27）唐代白马将军扈锷的墓在安仁镇。传说，此处墓址处曾盖有旅馆，有夜宿者见一人穿着甲胄来说：“我，白马将军扈锷，此地是吾宅，汝安得据之？” （28）仓头村是过去的延祥镇，向来建有土地祠。宋真宗祭祀华山渡渭受阻，梦一老者出迎，旦日助冰桥。帝感其灵，后打听到是土地，就赐冕旒，封其为城隍。 （29）邑乘：县志，地方志。 （30）木棉：棉花。重夫：原指夫妻两人性格颇合拍，此处比喻为适宜、合适。南阳：朝邑南阳洪村。全句意思为：南阳、洪村一带地方适宜棉花。 （31）意思为：经商的多有一技之长。 （32）意思为：读书人较少，却重孝廉。 （33）隅人：偏远地方的人。 （34）公旬：古代民为统治者每年所承当的无偿劳役。蒇：完成，解决。 （35）意思为：田税超过了三万两。 （36）输：送给，捐献，交纳。 （37）税银车牛起差，大约银两百两为甲，十甲为里，十二里为运。三十六里为三运，计三万六千两白银。实际上清朝时，朝邑县一百八十一村每年缴税银三万八千七百余两。 （38）全句意思为：谁能忍受像蚕茧一样被层层抽剥？ (39)东汉初，太子太傅严彭祖是临晋人。到东汉末其后人严翰林复守本郡。严翰林四世孙严穉玉是北魏时的平南将军，封合阳侯。严翰林的四世孙严协唐代的洮州都督。严协之子严方约为魏州司功参军。严方约之子严损之以银青光禄大夫赠宋州刺史。严损之之子（名字不能考）曾任国子司业，次子严士良累官牧守。 （40）严譔，字善思，明天文，通儒术，有上官仪和褚遂良的奇能。但唐高宗封泰山停止了科举，严譔隐居了十年，在武后时任监察御史，断疑狱百人，复查祥审使八百多死囚免除了死刑。 （41）严天祥，字叔善，明嘉靖甲辰进士，初任绛县知县，廉直得民心，三年后擢河南道监察御史，居御史任三月遂卒。 （42）指雷万春，旧志未记载。 （43）雷士桢，字国柱，韩邦奇外孙，万历年进士，官至御史。 （44）雷子质，字伯华，少时与韩邦靖并称奇童，明正德辛巳登进士，任潜山县知县，卒于任。 （45）雷雨霖，字午天，号柏林，崇祯癸酉年举人，清朝隐于野不仕，朝邑人说其文章的文胆胜过赵子龙。 （46）程济，本姓成，朝邑人，明洪武年明经科进士。《明史纪事本末·卷十七》载：建文帝在翰林院编修程济等人苦劝下，决定逃亡,自己削发打扮为僧人，程济、杨应能、叶希贤3人扮为道士，另有随臣数十人，从宫中地道出走。由于随臣中有浦江人郑洽，故一度转道跸隐于兰溪的东山寺（今称皇回禅寺）内。程济因经不起风雨颠簸之苦，病卒葬于兰溪。 （47）高翔，朝邑人，明洪武年明经科进士，明成祖朱棣攻入南京，御史高翔闻建文帝焚于宫中，乃穿丧服朝见成祖。成祖大怒，命卫士杀之于殿上，没产诛族，又掘发高氏宗族墓地，焚骨抛尸，交杂狗骨马骨四散丢弃。 （48）村竖：村童。咸：皆也。 （49)无庸:无须、不必。 （50）韩绍宗，字裕后，号莲峰，明代成化丙辰进士，官福建按察副使，执法严明。 （51）韩邦奇，字汝节，号苑洛，明正德戊辰进士，官至南京兵部尚书，为一世大儒。 （52）韩邦靖，字汝庆，韩邦奇之弟，号五泉，十四岁中举，二十一岁登进士，官至山西左参议，诗文俱著。 （53）樊冕北，明初进士，河南参政，原本拟任户部侍郎，但最后落空。 （54）樊资，宋成化年以掾吏任荣县典史。 （55）樊得仁，字恕夫，明正德年举人，由河津县知县擢御史。 （56）三王指：王学谟，字子扬，号河汀，明嘉靖癸丑进士，官至山东左参政；王学古，字子获，号渭汀，王学谟兄，壬圩年进士，官至刑部员外郎；王学让，字子皞，万历壬午举人，官至贵阳知府；三人系兄弟 （57）三李指：李联芳，明万历丁未进士，官至户部员外郎；李平芳，平度州知州；李继芳，明万历癸卯举人，三河县知县；三人系兄弟。 （58）泊里：泊里村，村里王氏家族出了很多名贵之人。 （59）文同：王于陛，字启宸，别字文石，少有神童名，明万历丁未进士，官至布政使。其父明万历庚辰进士，官至山东按察使。 （60）侍郎指：王之宷（古同“审”）字子心，明万历辛丑进士，官至刑部侍郎。 （61）指：王建常，人称复斋先生，王之宷之子，著述甚多，为“关中六君子”之一。 （62）可与高城的王学谟家族和泊里村的王嗣美家族相媲美。 （63）李朴，子季白，万历辛丑进士，敢于直言谏奏，后被放归。 （64）作者李元春先祖以人才举官，赐郎中。作者自称其七世族祖李联芳是司徒。李联芳兄弟三人好比三颗明珠。 （65）叔老：指李楷。李楷，字叔则，晚号岸翁，人称河滨先生，系李联芳之子，少聪敏，明天启甲子举人，著有《河滨全书》一百卷。其子李益、李瓒、李建，皆能文。 （66）文彻：隋代钤耳人，生平不祥，曾祖西魏曾人冯翊太守。仲方：元代王由义，字仲方、礼部侍郎，被称贤人。 （67）王健，官至刑部侍郎，授爵嘉议大夫。 （68）乔诚，官至山西布政司参政，其处心忠信，措事宽平。 （69）周彧，明初人，遭人诬陷为贪官下狱，死在狱中，抄其家后始知其冤。 (70)杨恭，明代朝邑西庄里人，初为给事中，官至陕西布政使，退居九年，赋闲在家，不食公家俸录。 (71)蔚能，字善受，明宣德元年授光禄寺典簿后以吏员晋升寺丞，景泰初以功升光禄寺卿，赐锦衣金带以旌其忠。 (72)刘伟，明成化戊子举人，由文水知县升御史，后知兖州，老成宽厚，以孝著称。 (73)杨珪，明天顺任午举人，初任鹿知县太仆寺丞，三年辞归，终身杜门谢客，与公门无往，情操益著，世人号为清杨。张澄源字静夫，明嘉靖戊午举人，官至解州知州，号一可，人称疆张。 (74)张表，字右纳，清顺治巳丑年进士，馆选编修（故称大史）。 （75）张柟（nán），字让伯，清顺治巳未年进士，官至户部主事（故称户曹），曾受业于王仲复，仲复称其立志，直欲赶上横渠先生张载。 （76）张好奇，字知天，清顺治任辰年进士，为河南提学，其父张纶音，明万历辛丑年进士，官至湖广按察使。弓治：弓治相承。弓冶谓父子世代相传的事业。语出《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。 （77）刘峒，字星柱，号筠石，清康熙戊午年举人，榆林教授，好古文学，著有《大申正义》等书数十卷。其父刘玺，字尔符，号三峰，清顺治丁亥年进士，知乌程县，诣古文，著有《镰山集》若干卷。箕裘：比喻能继承父、祖的事业。 （78）意为：名声不落。 （79）赵良，元代人，孝子。元史《孝友列传》：“其居丧庐墓者则有同州赵良。” （80）李怀恩，明初副都御史，旧志称其“才敏学优、历官守法”。 （81）周道，由助教擢御史、山西按察司佥事。传说周道一次要回到驿站，将渡渭，一夫人从后呼之：君的坐骑是妾的儿子，妾寡居在此就是为了等儿子，儿子生前说他将从渭河过，所以追来看看。周道恻然，舍骑步归。 （82）靳能，明正统年举人，为马邑教谕，后升山阴知县，在马邑时同情并救济守门人。 （83）萧斌，明正统乙丑年进士，官吏科都给事，官至通政司通政，旧志称其“事不避难，门无私谒”。 （84）牛斗，字应宿，明弘治年进士，官至兵部郎中。 （85）程范，字君仪，明正德年举人，初任开封府通判，斥退管仓库官员的馈金，后升大名知府。适类：相似。 （86）段朝宗，字公见，明嘉靖乙未年进士，曾做徽州知州时，干了很多利民的事，当地人把他和其他二人列为三贤，并建有三贤祠。允洽：协调、协和。 （87）翟事心，字鑑寰，明万历丁酉年举人，人诚朴，一言一行，都有礼节，在保昌县壬知县时，当地士民为其建了祠祀，著书有《抱瓮集》十卷。 （88）张徵音，字祚康，号绿野，明万历丙子年举人，是个有才华的逸人，性格豪放，不受拘束，傲笑间皆成文章。 （89）王钺，子弢甫，号松园，明崇祯巳卯年举人，任吴桥县知县，有仁慈声，清时，以不合时宜回乡著书讲学，著有《松园集》《性理三解》等书。 （90）郭肯获，字稚仲，明崇祯乙卯年举人，隐居不仕。藏：音cang。 （91）关中俊，字逊伯，号独鹤，清时隐居读书，临死前占句说：“衣冠还大古，身体亦归全，七十八年内，一心常泰然。” （92）王扆，字公黼，号梅斋，一生绝意科举当官，因不顺从要诸生拜见权贵，便自裂其冠衿说：“吾纵入官，定当折腰，白衣自滴，古人者何嫌乎？”遂隐居不出。 （93）匪遥：不远。 （94）希觏：罕见的意思。 （95）庶乎：差不多。 |
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