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唐宋八大家，中国古典文学史上的佼佼者，他们发起的古文革新浪潮，使诗词文学的陈旧面貌焕然一新。 其中最值得一提的，自是人称“三苏”的苏洵、苏轼、苏辙的苏家三父子，又有“一门三学士”之美誉。 苏洵，字明允，自号老泉。三字经里有“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍”，指的就是苏洵。虽二十七岁才发愤读书，但用功勤快，终成大家，自然对两个儿子，苏轼、苏辙的文学修养，影响极深。  倘若没有苏洵的发奋读书，幼年时的苏轼也就不会承受如此好的家教，更不会有年未及冠，即"学通经史，属文日数千言"的苏轼。 而苏辙虽也是八大家之一，但似乎总是被淹没在父兄的文学造诣之下，其实不然，他的仕途不仅高过父兄，官至尚书右丞，而且文学修养一点不逊色于父兄。如这篇《怀渑池寄子瞻兄》 这首诗，描述了苏辙在一次路过河南渑池时，想起在嘉佑元年同哥哥苏轼一同赴京赶考，路过这里，止于奉闲僧舍之事，于是作此诗寄给兄长，以表达思念之情。  诗曰： 相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。 首联“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥”，苏辙与哥哥苏轼在郑原野上道别，相互担心彼此前路艰难，也表达了苏辙对哥哥的依依惜别之情。尤其一个“怕”字，即表明人生道路之艰难，也道破兄弟惜别之无可奈何。 颔联“归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西”，骑着马回头遥望，自己还穿行在大梁田野间，想想兄长，恐怕他已经翻过了崤西古道。 苏辙少年有为，才华出众，十九岁曾被任命为渑池县主薄，但是，由于他又考中了进士，所以并未真正的到任任职。 所以颈联他写道，“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题”，也就是说，我曾经做过渑池主薄，不知百姓知不知道，那时还和父兄歇宿僧房共题壁诗。他似乎充满了疑惑，也有感慨，不知道这些经历是偶然还是必然。 全诗主题既是怀旧，也是回忆与惜别。回忆过去的渑池主薄、与父兄共题僧房，时光荏苒，有如昨日，难免令人感叹。 如今又惜别兄长，前途漫漫，不知艰辛多少？自从踏入仕途，人生就不能自主，自己的位置只能任人摆放，实为无奈。他的这些诗话有种向哥哥倾诉人生凄苦之感。 其实苏辙的这种无奈，我们现代人不也是一样吗？为了生计、为了生活，不也是太多的无奈吗？古往今来，人们活的都很累，骓马走累了可以“鸣嘶”予以释放，可是处于俗世漩涡的我们，只能暗暗忍受，别无他计。 诗曰： 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。  很显然，这首诗是劝慰弟弟，用意深刻。 首联、颔联是说：“无论你去过那里，经历了多少世事，而这些经历该是什么样子呢？他应像空中的鸿雁，落在了雪地上，就是这偶然的机会，鸿雁的脚爪在雪地里留下了痕迹，可是它还得继续飞行，至于哪里，鸿雁似乎考虑的不多。”这是个比喻，却很生动，所以也就有了“雪泥鸿爪”这个成语，比喻往事遗留下来的痕迹。 颈联，回忆当年寄宿佛寺情况已物是人非，老和尚已故去，题诗的墙壁也坏了，当初题诗的墨迹也已经不见了，世间已经历了沧海桑田的变化。虽是劝慰弟弟，但是自己难免也有对人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。 尾联，反问弟弟，你还记得吗？当年我去赶考，骑的马累死了，我只好骑着小毛驴走过那段崎岖不平的山路，路是那么遥远，人也那么疲乏，把小驴也累的叫个不停。 这是回忆当年兄弟二人吃过的苦，青春年少时，为了理想抱负，再苦再累仍有心情，题诗寺壁。而今，境况已好，面对兄弟分离、漂泊之苦，不要气馁，应如飞鸿，继续飞向远方，才是正道，又怎能退缩。为了劝慰弟弟，苏轼也真是用心良苦。 其实这是一组唱和诗，读来在格调和意境上，苏辙的唱诗似乎略低一筹，不过，苏轼和诗当中的“雪泥”、“驴嘶”的意境选取又是来自于弟弟诗中，所以苏轼的这首诗是千古经典，那么苏辙的诗也是上乘佳作。大家觉得呢？ 图片来源于网络 如有侵权 告知删除 |
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