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说起封神榜，大家很熟，姜子牙助武王伐纣成功以后代元始天尊封了三百六十多位正神。 太乙真人，哪吒，准提，鸿钧，女娲，纣王，李靖，龙三太子……  这些人物大家都是信手拈来，足见封神榜这部小说已经深入人心，但是我们今天要说的不是《封神榜》这部小说，不是姜子牙，而是道教真正的封神榜，而是一个堪比姜子牙的人，（在道教内部）甚至可以说更牛。 都知道道教的祖师三清，但是你知道吗，三清也是出自这个“封神榜”，为什么说这个人牛呢，因为姜子牙封了三百多正神。  而此人却排了几千个神仙，而且是道教公认的。 宗教团体性质的道教源自于张道陵创立的五斗米（天师）道，天师道在四川政教合一，俨然一个小国家，后来曹操一看不行啊，所以就和天师道“洽谈”，最终张鲁天师投降曹操，天师道被遣散，而张天师一家就迁往了北边，几经周折来到祖天师张道陵曾经炼丹的地方江西龙虎山，从此天师道在此扎根。  在江南有一个地方叫茅山，之所以叫茅山是因为西边来了姓矛的三兄弟。 矛盈，矛固，矛衷，他们在这里修行，行医济世，时间长了这里就被称为三矛山，简称茅山，这三个人就是大名鼎鼎的 三茅真君 。 三茅真君是整个上清派的祖师爷，西汉时期的人，从三茅真君来到茅山以后，这里就有很多修道的人，三国时期有一个叫葛玄的人在茅山创立了上清灵宝派，（后来迁往江西樟树的阁皂山）。 这是上清最早的门派，之后道教第一师太又在茅山创立了上清宗。  再然后陶弘景创立上清 茅山宗 ，这就是茅山上清诞生的三个宗门。 此时啊道教可以说混乱不堪，尊什么神的都有，最高神有天师道的太上老君，灵宝派的 灵宝天尊 ，上清宗的原始天王，茅山宗的原始天尊，还有太平道的金阙帝君什么的，可以说谁也不服谁，还好此时 全真派 没有诞生（全真派诞生于宋朝时期的金国）。 然而佛教却是一片欣欣向荣，由“胡教”变成了国教，梁武帝带头信佛，甚至规定了不能杀生，要吃素，要出家等等，为了尊佛教，梁武帝曾经还威胁全国上下，自己跑到寺院里去，必须拿出多少钱给佛教，不然自己这个皇帝就不当了，要出家。  结果就是文武百官妥协，佛教风光无限，所谓南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 可是这个时候道教处境却不是那么好，可以说遭到当时统治者的排斥，这个时候有一个人就忍辱负重了，他为了延续道教，同时还信了佛教，他是一位创派祖师，也就是那位“封神”的人，他是谁呢？ 他就是上面提到的山中宰相陶弘景，陶弘景是谁？  陶弘景（公元456—536年），字通明，道教上清派茅山宗创始人，炼丹师，医家，道士，他为了延续道教，以上清茅山宗祖师的身份受戒，入佛门，所以茅山宗也有佛道双休的说法。 那陶弘景和封神榜有什么关系呢？ 其实今天要说的“封神榜”不是大家所熟悉的封神榜。 而是道教自己的封神榜，这是什么呢，就是大名鼎鼎的《真灵业位图》。 为什么说《镇灵业位图》是道教的“封神榜”呢？因为这是道教公认的神仙排位图，《真灵业位图》共有七个等级，三清祖师就源于这里。  三清中的元始天尊位于第一级中间，灵宝天尊位于第二级中间，金阙帝君（太平道最高神）位于第三级中间，道德天尊位于第四级中间。 除此之外还有道教最高冥神酆都大帝等等。 《真灵业位图》将当时道教混乱不堪的神仙体系做了整理，并排了三清的顺序 （当时还有争议，就是金阙帝君和灵宝天尊之间，最后还是尊了灵宝天尊），使道教有了一个基本统一（天师道认为没有比太上高的神，所以创造了道德天尊，道德天尊其实比太上低一个级别，而上清也由原始天王创造了原始天尊，同样的道理，不过太清坚持太上一气化三清，所以元始天尊才有了太上元皇大道君，灵宝天尊有了太上玉辰大道君，道德天尊有了太上无极大道君这样的称呼）的神话体系。  相比之前，道教的神话体系自然要好很多，也算是抱团吧。 从此以后到隋朝这一段时间上清成为道教的主流，唐朝以后天师道崛起，宋朝全真派创立，元朝三山归一（龙虎山，阁皂山，茅山），明朝天师道和全真同时崛起。 由此看来，陶弘景的《真灵业位图》岂不是比“封神榜”厉害千百倍吗？ |
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