说说“河东狮吼”
作者：宝栋 诵读：韩春红
看涂磊的节目，发现有的女人上来就大喊大叫，训起自家男人或男友，旁若无人，无所顾忌，泼妇形象，一展无余。这时就有一个词冒出来，“河东狮吼”，这个词，是男人们不待见的，讨厌或者恐惧。恐惧的男人说明家里有这样的东西，一听吼叫就害怕，惧内。对女人来说，这形象可能有点雄性色彩，剽悍。为何如此？
词义解释是比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。
我们常闻“河东狮吼”，害怕狮子吼，然而，这“河东狮吼”和”狮子吼”还是有点区别的，“狮子吼”未必不好。
这“河东狮吼”出在苏轼身上。苏轼自黄州被贬回来后，写过一诗《寄吴德仁兼简陈季常》 ，大家比较熟悉和常用的是其中这四句：
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然。
意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。
这话语带双关，另外一层意思就是说您这位夫人嗓门太大，都要赶上狮虎之声了；说河东狮子，是因为柳氏老家是河东。
由于东坡学士的赫赫文名， 此语一出，便四处传诵开来，既成就了“河东狮吼”成为汉语中的一句经典成语，从此广为流传引用，又顺带“成就”了陈季常成为古今以来惧内怕老婆的一个典型形象。
到了南宋，洪迈的《容斋三笔/陈季常》条就有 如下记载：
陈造(竖心旁加造)，字季常，自称“龙丘先生”，又曰“方山子”，好宾客，喜蓄声妓。然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：“龙丘居士亦可伶，谈空说有夜不眠；忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”
这“河东狮吼”的成语就完全定型了。
其实，“狮吼”是大有讲究的。
”狮子吼“一语来源于佛教，意指”如来正声“。佛门中有很多禅宗的祖师都是被“狮子吼”吼开悟的！
因为狮子的叫声能够响彻天空，所以它象征着唤醒。文殊菩萨和他的坐骑青毛狮子都是善良的化身，正义的使者，是富含大慈大悲的狮子吼。文殊菩萨又被称为智慧佛，最常见的五髻文殊，分别代表着诸佛如来的五种佛智：法界体智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。同时还代表着文殊菩萨具足如来五眼，圆证三世诸佛之究竟。
因为陈季常平时十分喜欢研讨佛法，苏轼就借用狮子吼来戏喻其悍妻的怒骂声，这便是”河东狮吼“的由来。其实，陈季常为人非常淡泊，对其妻子尤为敬重，敬重到已经诚惶诚恐的地步。晚年他抛弃了洛阳的房产和田地，于黄田间，庵居蔬食，徒步往来于山中，不与世相闻。他本来就拥有着很高深的境界！为此，苏轼还专门为陈季常写过一篇《方山子传》，来赞颂方山子弃荣利功名而自甘淡薄贫贱，归隐以明志的品格。
你身边有河东狮吼吗？先不要急着烦恼，或许他们是文殊菩萨派来的救兵呢？被吼的人要观照自己的内心，是否被震慑清醒了？心性和习气是否改变了？爱吼的人也要认真思考，你的吼是否能将对方唤醒？是否能像祖师大德一样吼得对方当体见道？没有智慧的如涂磊节目中的河东狮吼，可是要被世人耻笑而成为典例载入史册的！
