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独家!这次让你看懂吉州窑(高清多图)

 Brian5202 2020-09-03

比起汝、官、哥、均、定窑来吉州窑并不那么深为人知,但它深刻影响了景德镇窑及其周边众多窑口,其重要性和未来增长价值不容忽视。

古玩元素网精心筹备举办“吉州月叶”展,体现了海派收藏的细腻和精致,独家首次让观者通过此文此展的9大观点,看懂吉州窑,了解吉州窑若干鲜为人知的秘密。结合网上云观展,让我们往下一一道来。

此次沪上海派“月叶”吉州窑展于2020年9月4日至9月20日,在古玩元素网本部——上海市普陀区礼泉路700弄55号开展。

这场特展,开创展览新模式,可谓是每个参观者的私人定制。展品汇集了北京、广州、江西、江浙等多地大咖精藏重器。参观者不仅能近距离观看宋时吉州窑鼎盛时期的众多精品,展方还提供了一些典型古瓷片让参观者能上手把玩,更好的从触觉、听觉等方面走入吉州窑的世界。

吉州窑遗址位于永和镇,此展品刻划“永和镇窑”疑为署名用途,有很强的研究价值

南宋吉州窑黑釉四凤剪纸贴花梅瓶

南宋吉州窑鹧鸪釉梅瓶

南宋吉州窑白釉褐彩盖罐

南宋白釉阿喃像


南宋吉州窑剪纸贴花梅花纹梅瓶

南宋吉州窑黄兔毫盏一对

南宋吉州窑洒花花口瓶

南宋吉州窑火焰纹剪纸贴花三足炉

南宋吉州窑釉下彩绘纹镇纸


南宋吉州窑仿剔犀黑釉盏

南宋吉州窑木叶天目盏

南宋吉州窑木叶天目盏

南宋吉州窑剪纸贴花梅鹊纹盏

南宋吉州窑剪纸贴花深腹梅花盏

南宋吉州窑月影梅花斗笠盏

南宋吉州窑蓝釉窑高足杯

此次展品中有两件南宋吉州窑金彩胆瓶残件,从各地收藏和出土的器物看,加金彩的瓷器在各地区的窑口中十分稀少,属于异常珍贵的品类,立件更为罕见。此吉州窑黑釉金彩长颈瓶,虽是标本残片,但其文物学术价值不容小觑。体现出吉州虽是民窑但依然能为当时的达官显贵进行高端定制,器物胎质精良,工艺精细。

南宋吉州窑金彩胆瓶 残件(局部)

郭学雷老师提出过为吉州窑代表产品的梅花盏,其实是詹朴花(栀子花)而并不是梅花。原因是梅花花瓣为5瓣,詹朴花花瓣为6瓣。

但通过展品我们可以看到,同样形式的花朵出现在双鱼盆上却是5个花瓣了。“吉州月叶”的观点是吉州窑制作器具并不像官窑有严格的要求,作为著名民窑必须讲求效率,降低成本。

剪纸贴花通常在制作时要将剪纸图案置于器具内壁,然后施一层单色釉,揭掉剪纸图案便可出现两种釉色,到达图案装饰的效果。从剪纸的工艺上来说,剪六瓣的花朵要比剪五瓣的花朵容易的多。6瓣的花可以将纸对折来剪,而五瓣的花朵却不方便对折来剪。

从展出的多件器物中可总结出一个规律——器型大,制作精良,能够出售较大金额的器物通常会是5瓣花(可谓慢工细活),而反之则为6瓣花(追求生产速度)。可见吉州窑能享有盛名而长盛不衰在品控和企业管理上也是相当灵活科学的。


和上面的剪纸梅花问题同理,在茶盏底部施釉问题上,吉州窑也是区别对待,因其顾客等级不同而在制作上各有不同的。

“吉州月叶”罗列并置了多个梅花纹盏、碗,在底足施釉上它们分别有底足全施釉,施釉及足,施釉及底三种情况。这也体现出此类器物可由此分成高中低三个品级档次,施釉越多等级越高,制作越精良。观者可通过亲自察看这些盏、碗的釉色,贴花细腻程度,器形规整程度验证以上观点。

吉州窑木叶盏作为其最经典最具深刻内涵的物品当然得好好展现。

此类盏是南宋时期创烧的一种釉下装饰新工艺,将树叶贴在茶盏的瓷坯内,再上一层透明釉入窑烧制,过程中树叶烧亡,只留一叶清晰轮廓覆于碗内,充满了禅意,体现了吉州窑受到了禅宗的影响。当时禅师们按照禅宗哲学与美学的要求,指导吉州窑窑厂为寺院生产法事用具。一片飘零的落叶,置于火与泥之中,变成那个时代下的禅宗记忆。

木叶盏在器形上主要可分为三种。分别为束口,斗笠,撇口斗笠。其中斗笠形木叶盏最为多见,撇口斗笠较为稀少。

这三种器形有用来斗茶的,有用来品茶的,在制作上,品级上有何区别参观者可在此次“吉州木叶”展中寻找到答案。除此三种器型,其它器型木叶展时有出现,藏友也参与一起探讨、分享。



吉州窑芒口瓷器始烧于南宋,此覆烧瓷器的方法是从北方引进,受到定窑的直接影响。另外吉州窑还学习借鉴了定窑的印花装饰技巧,而在装饰上搭配的色系和底纹十分讲究,多以厚重的乳白色底色为映衬,对比柔和,简洁明丽,与本次展出的同时期定窑瓷器摆在一起观看相互辉映,别有意趣。

吉州窑和磁州窑的釉下彩绘装饰技艺是继承和发展的关系。吉州窑的白地酱褐彩绘直接受磁州窑白地黑彩的影响,学习了磁州窑写意装饰法、开光装饰法、勾勒填地、剔刻留白等经典技法。



吉州窑所在的江西是禅宗五宗七派的共同发源地, 吉州境内禅宗寺庙最多,其中庐陵29座、泰和25座。吉州窑的寺庙文化底蕴深厚,服务于周边寺庙道观,这是毋庸置疑的,展品也出现了很重要的吉州窑宗教性铭文实物资料。

宋代我国的茶文化进入鼎盛时期,无论南北各大窑口对于天目茶盏的生产都极为重视。吉州窑及其周边如衡阳窑、西坝窑、天目窑等就茶盏一项便互相影响彼此交流,塑造出宋代独特的美学意蕴。“吉州木叶”展荟集多个窑口的天目茶盏,共观其清雅、古朴之气。


吉州古窑兴于晚唐,盛于两宋,直到今天依然追随者甚众。古陶瓷由于保存环境不同,会出现掉釉、脱彩、磕碰残缺等情况。一些高古窑口甚至有十器九残的说法。这一类古瓷,并不适宜我们现今用来作为实用器频繁使用。但吉州窑作为生产茶盏的著名窑口,对我国茶饮文化影响重大,若只是观而不用实在可惜。

本次展览探访到了吉州窑收藏家马云翔先生,他致力于吉州窑古代艺术的传承和发展,烧造符合宋代美学的实用吉州窑现代茶盏。

其在制作原料上采用吉州当地陶土,施天然草木灰釉,按宋代传统柴窑烧造。每一只吉州黑盏都是全手工制作,耗时耗料,有时一窑烧造十数只但只烧成寥寥几盏,可谓弥足珍贵。

展览中马云翔先生出品的吉州窑盏和一些釉色保存较好的古瓷将一同展出,我们可以看到其与宋时刚烧造好的吉州窑盏釉色光泽一般无二。俗话说不怕不识货就怕货比货,借此良机能让大家比对着古瓷挑选到最神还原的新瓷,能有真正拥有吉州窑盏,使用吉州窑盏。喜欢的朋友可以当作展览伴手礼购买回家。

马云翔出品吉州窑盏

(排名不分先后)

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